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A 类型解析版
［概念阐释］
范围型话题作文的话题既没有表明什么观点，也不提供几个事物或现象的比较，而只是圈定了一个写作的范围，至于写作者要表达什么样的观点和态度，完全可以因人而异，自由度很大。这种话题一般由一个“词”充当。但因这类话题通常给考生圈定一个写作的范围，或者说给考生画上了一个无形的圈，这样就使我们所有的创造性活动都局限于这一个特定的圈子里内，不可超越。考生必须根据这个写作范围去确立文章的即主旨。然后再围绕这个主旨去写。
［经典透视］
全国高考作文命题沿着“命题作文——材料作文——话题作文”的发展轨迹逐步演变，其开放程度也呈逐渐递增。特别是近几年出现的话题作文，一直被人们看好。而在话题作文的命题过程中，范围型话题作文是一种比较热的命题方式，在近几年高考中频频出现。2001年全国卷“诚信”，2002年北京卷“规则”，2003年上海卷“杂”、北京卷“转折”，2004年上海卷“忙”、北京卷“包容”，2005年江西卷“脸”、广东卷“纪念”，2006年辽宁卷“肩膀”、天津卷“愿景”、安徽卷“读”、四川卷“问”等。我们认为“范围型话题作文”在很长一段时间内仍将被各种考试所青睐。因此，同学们应予以重视。
［误区警示］
范围型话题作文的话题通常只是给出一个写作范围，没有表明什么观点。这类话题自由度最大，留给考生的思维空间很大，但是，考生在审题时由于对“话题”的范围把握不准，常常在写作中出现许多误区。
1、忽视了概念的内涵
话题有时是以一个概念的形式出现的，比如“诚信”“欣赏” “选择”等。概念都具有特定的内涵，似是而非地理解概念的内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了 “网络热”、“打工热”“炒股热”等例子，显然，这里的“热”是指一种社会现象，但有的同学在作文中将“热”理解成“热情”“热心”，甚至写成了“我为祖国献热血”等。错解内涵，作文之始，就误入歧途。
2、忽视提示语的暗示
话题作文在开放中又有所限制，这些限制多出现在提示语中。
比如这样一则材料：
人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有某些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。
请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。
提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：
(1)要写自己的，不能写他人的；
(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。
“对书的思考”透露的信息则有：
(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主；
(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。
有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。而有的同学偏偏离开了“我”的读书经历，“我”的读书体验，泛泛而谈书的作用和好处，写出诸如“书中自有黄金屋”、“书籍是人类进步的阶梯”等缺少个性的文章。
3、忽视行文过程中的扣题
话题作文因为有开放性，文体选择又比较灵活，一部分学生就有投机取巧的思想，套用现成的文章，只在开头或结尾“戴帽穿靴式”象征性地点一下话题。比如以“英雄”为话题作文，一个同学写成《母亲——我心中的英雄》，记叙了母亲持家的艰辛、对父亲的忍耐、对邻人的关爱。结尾生硬点题：“母亲是平凡的，但是，她却是儿子心中的英雄。”“勤劳、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，这很可能是套用了一篇现成的写母亲的文章。
再如以“音乐”为话题作文，尽管内容形式有较大的自由度，但所写的文章必须以音乐为轴心，不能离开这个轴心而另起炉灶。有学生写成《家庭，一首美妙的交响乐》，大谈家庭生活，只在结尾提上一两句：“音乐，正回响在我的家庭中”。这种贴金式点题，是我们着力反对的，它不仅影响作文得分，还容易养成学生的投机取巧的不良心理。
4、忽视判断中的主项或是谓项
判断通常由主项和谓项两部分构成。主项是判断的对象，谓项是表示判断对象具有或是不具有的性质。范围型话题作文是一种“宽题”，写作中，可以将一个概念细化为一个判断。比如以“生活”为话题作文，可以细化为“生活是一种选择”、“生活中要经历失败”等，可有的同学在行文中，抛开了判断的主项“生活”，片面地谈“选择”或是“勇气”，比如写成选择需要有眼光，或是写成了类似与“失败是成功之母”之类的文章。
这样一来实际上把原话题“生活”变成了“选择”或是“失败”。再比如以“面对拥有”为话题，许多同学只看主项 “拥有”而忽略了“面对”，写成怎样追求理想，怎样实现成功等。
5、忽视行文中话题的同一
有时面对一个话题，刚刚写作时，还是切题的。但是，在行文中，经过层层推演，离话题则远来越远，从而使文章前后脱节。比如，以“人生之美”为话题，一个学生确定了这样的写作角度，“人生之美在于紧紧把握今天”，这个视角是符合话题要求的，但是，在行文中，他用这样几个要点去阐释：“今天最美，把所要作的事推到明天是向生命赊欠帐单”：“今天最美，所有梦想的终点都可以用今天的跋涉去逼近”。显然，他是由“人生之美”转向了“今天之美”。再如以“课桌文化”为话题作文，有的同学把课桌文化放到校园中去考察，这本是正确的，但是，后面则由课桌文化不自觉地写成校园文化，大谈如何进行校园文化建设，却回不到本题“课桌文化”上去。这种现象在我们的写作实践中屡见不鲜。
［技法讲解］
那么，范围型话题作文如何审题呢？
首先，要明确话题的内涵和外延。
我们要看构成话题词语。这些词语，有的是动词，如2006年安徽卷“读”、四川卷“问”；有的是名词，如2001年全国卷“诚信”，2002年北京卷“规则”；有的是形容词，如2003年上海卷“杂”，2004年上海卷“忙”。有的是表抽象的，如2005年广东卷“纪念”；有的是表具体的，如2005年江西卷“脸”，2006年辽宁卷“肩膀”。还有的是有比喻象征义的，如2006年辽宁卷“肩膀”等。
审读这些词语，是名词的，我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到《习惯》这个话题的时候，怎样做呢？首先应该确定词语的内涵和外延。习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的，一时不易改变的行为、倾向和社会风尚；而它的外延就比较广了，可以是一个人的习惯，可以是一个民族的习惯；还可以是习惯产生的根源，还可以是习惯的作用和弊端。是动词的，我们就要注意这个动词所表示的这个动作行为的本身的意思，然后给这个动词添加宾语，使它的动作性更加明确。如2006年安徽卷的“读”，我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读，那么阅读什么呢？我们可以加上适当的宾语，如具体的读某一本书，抽象的还可以读人生，读社会，读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。是形容词的，要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。如2004年上海卷“忙”，这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态，可以是忙得有收获，也可以是忙得无结果，是一种忙乱。是具体的，如2005年江西卷的“脸”，我们要了解这个词语的内涵和外延，更重要的是了解这个词语的比喻义，抽象义。如可以想到抽象的脸面，可以想到抽象的表面等。是抽象的，我们要把这个词语具体化。
其次，要善于“化大为小”。
比如，2006年四川卷的“问”这个话题，我们可以将“问”这一大话题切分成若干个小话题来探究一番：“问”是什么？为什么要“问”？向谁“问”？好“问”有什么好处？好“问”的人有何表现？不“问”又有何坏处？有疑就“问”好不好？三思而“问”有必要吗？等等。然后自己可以试着回答这些问题，从这些回答中选择一两个来写，从而达到“化大为小”的目的。可以写“问”是成长之父，真理之母；可以写“问”孕育着世间人事、发明创造、哲理规律；也可以写屈原那震撼人心的“问”天，哈姆雷特那句凝结着人生全部疑“问”的“生存还是毁灭”。这样，选其一点，可以有效地避免话题作文中常见的东拉西扯、空谈漫议的毛病。
再次，要善于“化小为熟”。
将一个宽泛的大话题切分成若干小话题后，每个小话题又会有许多不同的角度。这时，我们要善于根据自己的阅历、知识、特长挑选自己熟悉的、擅长的角度来写。
比如对热点话题比较热衷的同学，可以写环境状况、西北大开发、反腐倡廉等方面的内容；对大自然感兴趣的同学可以从自然现象中获得灵感，阐述人生哲理；情感细腻、善于捕捉细节的同学，可以写平凡生活中的点滴感动。
第四，要善于“化熟为巧”。
从自己熟悉的角度切入之后，面临的问题是，我熟悉的可能就是大家熟悉的，很多人往同一个方向走，难以出新、出彩。这时，我们要在常见的角度上翻新出奇，巧用匠心。
拿2006年安徽卷作文来说，同样是“读”母爱亲情的，可以用第二人称的方式写母亲的辛劳，赢得情感表达的亲切；同样是对“读”本身加以剖析的，可以用层层推进的方式，由表及里，由浅入深，从而达到认识的力度和深度。如此巧妙安排，势必让阅卷老师读出你文章的新颖性和创造性。
B 升格导练版
［实战文题］
在美国洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。
卢旺达内战期间，有个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰辛找到5岁的女儿，第一句话就是：“我又有家了。”
上面两则材料告诉我们“家是什么”。请以“家”为话题，展开联想，写一篇文章。
要求：立意自定，文体自选，，题目自拟，不少于800字。
［思路点拨］
审题时，首先要确定“家”的内涵。
家是什么？家是难舍的亲情，家是温馨的港湾，家是心灵的避难所，家是生命流注的清泉。对人类来说，地球就是家；对炎黄子孙来说，中国就是家；对一般人来说，吃住生活的处所就是家。家有物质的，家有精神的（叫精神家园）；家有幸福的，家有不幸的；家又是一本难念的经，一场唱不完的戏。幸福的家庭个个相似，不幸的家庭，各有各的不同。家是永远说不完、道不尽的话题，它承载了人生多少喜怒哀乐。
“家”，可以是“自己的家”，也可以是“集体之家”，还可以是“社会大家”“民族大家”“地球之家”……
然后，我们可根据自己的生活感悟或选择有动情点的材料成文。文体建议写成记叙文或叙事散文。
［例文展示］
心动于“家”
杨霜依
(“心动”一词內涵不明确，感情不鲜明)
(一)
很小的时候就知道自己有一个家。有我、爸爸和妈妈。我有一间粉红色的小房间，爸爸和妈妈有一张大大的双人床，(先有爸爸和妈妈，然后才有“我”——语序需调整)对了，还有一只成天睡觉的哈巴狗。(“哈巴狗”有何作用?在后边没有照应)
早上起床有妈妈做的早餐可吃，晚上还可以和爸爸一起下象棋，周末我们一家人还一起去爬山野餐呢!累了休息时，爸爸和妈妈就会给我讲许多好玩的事情呢。日本“龙三角”，巨石阵之谜，银河系，海马是由爸爸“生”出来的，这许多的知识就是爸爸和妈妈告诉我的。(可以再充实一些)
小时候的家串起了我的一帘幽梦(“幽梦”一词不准)。家告诉我，不管外面的世界有多么危险(无依据)、多么精彩，只要回到了家，我就是一个真实的我!(语言不合年龄特征)
于是，我心动(表述可以准确些，后面相同)于“家”。
(二)
大一点了，爸爸妈妈牵着我的手，把我送到了一个有许多小朋友的地方，他们的手变成了一双很温柔的老师的手(表述不准)。于是，我来到了学校。(此处可以点出“家”)
学校里，我有许多朋友。
如冬日早晨的大雾被阳光穿透，将温暖带给大地，我的朋友也像阳光。他们为我指出人生的真谛。告诉我生存的理由。(把朋友的意义和价值夸大了，与后面写老师的部分有冲突，不协调)
感冒时，那一句句问候如大热天里的一股冷空气；伤心时，那一双双温暖的手如大雨天里的一把小伞；被欺负时，那一张张气愤的脸蛋如久旱后的一场甘霖；高兴时，那一个个激动的神情如暗夜中的火炬……(这部分写同学的友谊，所选择的角度、內容以及表述都存在问题，表述存在的问题较为突出)
还有老师。“师者，父也，母也。”
在我纯真的童年，是您为我导航；在我徘徊的花季，是您为我开路。(老师与朋友是学校生活的主要內容，写他们是很好的；但写老师与朋友，顺序不当，应当先写老师，再写朋友；且详略失调，写老师的这部分太略)
于是，我心动于“家”。
(三)
“我们都有一个家，名字叫中国……”(以歌词领起下文，很好)
有人曾问过我，下辈子，你最想要个什么家?
我想，佛说：前世五百次回眸，才换来今生的会心一笑。(为什么要写“佛说”一句?有什么作用?不清楚)但愿下辈子，我还是爸爸和妈妈的女儿。能够再和今生的同学做同窗，今生的老师做师生，而我更想做一个中国人!(议论抒情，写对三个“家”的看法)
让中华民族的光荣与伤痛和我同在：让苏轼的华发和我同在；让秦皇汉武的英魂和我同在：让北国江南和我同在；让飞天神舟和我同在；让中国少年和少年中国与我同在……(写中国这个大“家”时，想象丰富，表述还需提升，同时需加强条理性)
我想为这个家奉献些什么，而这个家却一直在为我奉献——于是，我心动于“家”。
(仅仅因为别人的奉献而“心动”，作为高中生，显得思想境界低了一些；可以回避，不写“别人的奉献”而以抒情代替，此部分既写了中国这个“家”，又写了对三个家的看法，內容杂了，可以分为两个部分，一部分写祖国这个“家”，另一部分抒情议论升华主题)
[总评]： 这篇文章先后写了三个“家”：家庭、学校、国家，抒发了自己对它们的热爱之情；感情真挚自然，立意较高；总体构思好，思路清晰。
但文章的不足也比较明显，内容不实，不具体，有些语句不准确，不生动，无文采；创新不够，使文章没有亮点，不能打动人心；而且，文章第三节条理不清，使得全文结构没有与文章内容很好结合，还需调整。这篇作文，被判定为二类文，44分。
［升格指导］
1．修改标题。使标题总领文章而且感情、态度鲜明，健康向上，“明明白白我的心”，使阅卷入一见钟情，阅卷入就会在愉悦之情中对你的文章产生好感。
2．激情出智慧。真情出精品，文章思想境界较高，若无细节就容易使人觉得“空”：若能在细节上下功夫，补充典型细节，使文章内容充实，厚度加大，就能使文章情真意切，从而让人觉得真实、可信。
3．调整语言表达形式。文章全部使用陈述性散句则显句式单一，语句单调，文采不足；根据文章内容，可以适当使用偶句，以增加文采。
4．结构需进一步完善。从总体结构看，文章写了三个“家”，三部分并列，这样的结构是不完整的，应该加一部分，以统领或总结三部分，使之构成完整的“分→总”结构。根据文章内容可以在文末加一段总结性的抒情议论话语，以总结全文，升华主题，使全文构成合理的总分结构，从而完善文章结构。
［升格例文］
我爱我“家”
杨霜依
(一)
很小的时候就知道自己有一个家：爸爸、妈妈和我。我家有一套三居室的房子，爸爸和妈妈有一张大大的双人床，而我有一间粉红色的小房间。对了，还有一只成天睡觉的哈巴狗。
家，最让人依恋的是爸爸的肩膀、母亲的怀抱，爸爸的肩膀坚稳如山，母亲的怀抱温暖似春。早上起床有妈妈做的早餐可吃，晚上和爸爸一起游戏：周末我们一家人还常去爬山野餐呢!爸爸和妈妈给我讲了好多好多的事情：泰山、长城、埃及的金字塔、印度的泰姬陵：巨石阵之谜，尼斯湖怪兽：蜂鸟只有两三只蜜蜂那么大，海马是由“爸爸”“生”出来的……
哦，还有乖巧的小狗不断地摇着小尾巴……
小时候，家是我生活的全部：虽然外面的世界很精彩，但我爱我家，我恋我家；家，让我放心地躺在她的怀里，让我串起一个个斑斓的星梦。
(二)
大一点了，爸爸妈妈牵着我的手，把我送到了一个有许多小朋友的地方，把我的手交到了老师的一双很温柔的手上。于是，我来到了学校——我的新“家”。
学校里，有我的老师。老师，是舵手，带着我们在学海航行：是向导，领着我们在书山长途跋涉。“师者，父也，母也。”老师，是无私的太阳，把光明和温暖不断地倾注到我的身上和心上……老师，是你告诉我生存的意义，为我指出人生的真谛。
学校里，还有我的许多朋友。我朋友是清风，总会带来清凉，扫除我心中的闷热；是久旱的雨露，滋润我心田上的花朵：是雨天里的一把小伞，是骄阳下的一片绿荫，是长征路上的甘泉……在学校里，我们放声地读书，自由地交谈，勇敢地拼搏，骄傲地大笑…… 我爱这个集体，我爱这个“家”。
(三)
与我的伙伴一样，我，黄皮肤，黑眼睛，流淌着我们祖先的血……“我们都有一个家，名字叫中国”，让中华民族的光荣、伤痛与我同在；让秦皇汉武的英魂与我同在；让杜甫、苏轼的华章、白发与我同在；让北国江南与我同在，让长江黄河与我同在；让少年中国与我同在，让中国少年与我同在；让飞天神舟与我同在……
我们是花儿一样的少年，我们是挺拔的小树，我们是矫健的雏鹰，总有一天，我们会长成参天大树，我们会在蓝天白云下翱翔……我心动于“家”，我爱祖国这个“家”。
(四)
几年前有人曾问过我，下辈子，你最想要个什么家?我当时说：那要看缘分。
现在看来，我是十分有缘的。记得佛曾说：前世五百次回眸，才换来今生的偶然一遇。我想，下辈子我肯定再做爸爸和妈妈的女儿，肯定再做今生老师的学生，肯定再和今生的朋友同窗，而更重要的是，我肯定还是一个黄皮肤、黑头发的中国人!
我要大声地说，我——爱——我“家”！
［升格小结］
1．文章借电视剧篇名“我爱我家”为题，先后写了三个“家”，抒发了对三口之家、班级这个小“家”和祖国这个大“家”的热爱，联想丰富，立意较高；文章情真意切，感情真挚，健康向上。
2．文章写“家”，贴近学生生活，用典型的细节和事例把先后三个“家”的生活写得生动、充实，使文章内容显得真实、自然，毫无矫揉造作之嫌，让读者很容易接受。受到感染。
3．文章由三口之家写到班级这个“家”，再写到祖国这个大“家”，由小到大，文章层次清晰；使用总分结构，非常合理；在遣词造句上有特色，偶句使用很成功，很自然，使得文章内容虽然不“奇”，但在个性与“创新”上特点鲜明。
有真情实感和有创意是考场作文得高分，增加“亮色”的两个必备条件，修改以后的文章符合这两个条件，可以判为“一类”作文中的中等，可得55分。
C 佳作展示版
【佳作展示】
●2006年广东卷高考作文题
广州地区的试题：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以“雕刻心中的天使”的为话题，写800字……
隽永·守护
广东考生
再避世的，也不能忘却这里的喧闹；
再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。
找一处纯粹的心灵静观，去体会心中天使的飞翔，她的羽翼，她的纯美，是用心去雕琢的。
心中的天使在黑暗中闪烁着明亮的双眼，她恐惧世故的社会，她要纯美，也要永远地活下去，于是她来到了最安全的地方，人们的心中。
所有人的心中都有座阁楼，因为纯洁，因为冷峭，因为避世，所以，难以抵达。心中的天使住在那里，不时地为我们撰写灵魂的诗篇。
心中的天使不时地被雕琢，雕琢成形……
嵇康和他的《广陵散》告诉我们，婉转的琴声飘扬在刑场上，他怀着心灵雕琢的天使让狰狞的死亡由此被击碎。嵇康的天使是勇，是赌，是让生命由宁静而致远的路走向永恒的使者。
嵇康雕琢的天使是以生命为代价，撰写的灵魂。
司马迁受累于李陵一案，他可以选择生，让所有人都为之难堪的生，是因为他的骨子里有种力量，推动他去雕琢未成形的天使，那是《史记》——经过了千百年沧桑仍不失味的鸿篇巨著。
司马迁用他雕琢的天使刺痛了整个历史，那是什么，那是天使的羽翼在撰写。
有人说，夜不会消失，他藏在白天的心里。那么人们手中的刻刀也不会消失，它藏在我们的心里，随时去雕琢心中的天使。无论美丑，那是心灵之刀的篆刻。
那是《诗经》的一汪清水，在水一方的伊人，心中的天使等待着被雕琢；那是闪闪发光的《楚辞》，照亮人们的心房。
世上能延绵最久的还是非物质——思想与精神，而我们能为自己做的就是雕琢一位天使，守护唯美的心灵。
心灵的花圃上等待我们植满鲜花，但若缺少了守护，如何让心灵找到一处纯粹的静观呢？
就像那些双膝跪地的朝圣者一样，用他们的双膝感受神灵，把毕生的希望都交给佛祖的虔诚。
以虔诚的心雕琢，雕琢一尊心灵的天使，她守护的将是生命与纯美。
她的使命将是：守护隽永的心灵。
不离不弃的守护是心中的天使。
●2006年四川省高考作文题目
生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以“问”为话题，写一片不少于800字的文章。
问，与探索同行
四川考生
大千世界充满了无数未知的领域，形成了一个个诱人的谜团。喜欢探索的人们往往不服输，总要坚持不懈地调动一切智力、毅力和体力的因素，去探索，去征服。问，始终与探索同行。面对光怪陆离的世界，面对芸芸众生，我们问天问地，问自己也问他人，以求探索出那些隐藏在现象背后的真理。我们问天问地，从自然、社会和日常生活中得到灵感。18世纪中叶，维也纳一个叫盎布鲁格的医生诊治一位奄奄一息的病人，始终查不出症结所在。病人死后，经过解剖才发现胸腔内积满了脓水。他问自己，如果以后再遇到这种情况，还这样束手无策吗?不能!最后，他从用手指敲击酒桶的情景上得到启发，探索出了通过叩击胸腔，倾听胸腔音变就可以诊断出胸部疾病的方法。
我们问自己问他人，从自己和他人的经验中深入探索，就可以得到真理。亚里士多德认为，推一个物体，当不再推它时，物体会归于静止。1 000多年后，伽利略对这个似是而非的论断产生了疑问。于是，他用实验推翻了这个结论，奠定了牛顿第一定律的基础。问，在某种意义上说是一种明确的目标。问，引发了思考；问，又能牵引思考。问，是荒漠中水草丰美的绿洲，始终激励着在荒漠中勇敢穿越的旅人；问，是暗夜里永远悬在北方的夜空中的璀璨的北极星，始终为在探索中无畏的勇士们指明方向。
在卢瑟福从阿尔法粒子小散射的实验中证实原子核存在后，发现原子核的质量数与质子数不符，他产生了疑问。于是，他不断地问古人问自己，积极思考，坚持实验，终于成功地证实了中子的存在，极大地推动了原子物理学的发展。这对于一个只知重复实验，不善于提出质疑并思考的人来说，是不可想象的。如果我们都像卢瑟福的那位学生那样，只知埋头工作，而不善于发问，不善于思考，成功了不知为什么成功，失败了也不知为什么失败，好像是在兢兢业业工作，其实这只是木偶度日。问，不但能使人类战胜自然，战胜自我，而且还能使人类占领高科技领域，走向一个又一个成功。
哥白尼说过：“人的天职在于勇于探索。”而在勇于探索的过程中，我们必须具有问的精神，好问，勇问，善于问。让我们问天问地，从天地万物中获得知识；让我们问自己问他人，不断总结经验，不断吸取营养，不断充实自己。让我们带着问上路，让问与探索同行，不断上下求索，去获取知识，获得真理。
●2006年安徽高考作文题目
社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。“读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以“读”字为话题写篇作文，文体不限，800字以上。
读 爱 心
安徽考生
爱心也可以读吗？
当然可以。认真品读爱心，你会发现：爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠的人受到震撼。爱心是一座照亮黑夜的灯塔，使迷失航向的船回到港湾。爱心是一湾汩汩流淌的清泉，使失意烦躁的人感到水的清冽。爱心是一把撑起在烈日下的伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。
爱心是一场飘洒在春天里的细雨，使孤独落寞的人的心田得到滋润。爱心是一道挂在天边的彩虹，使满目阴霾的人看到人生天空的美丽。
…… ……
那么，爱心到底是什么呢？
它是一本书，是由千千万万个故事编成的一本书。
读它，会使你感动，让你流泪。
当打开爱心这本书时，你会看到一幕幕感人的故事。
众所周知的印度洋的海啸，夺去了几十万人的生命，让许多人家破人亡。听，失去父母的婴儿在哭泣，失去丈夫的妻子在哭泣，失去儿女的老人在哭泣。他们在渴望，在祈求，在等待…… 霎时间，全世界人民伸出爱心之手。许多国家纷纷送去救灾物资，并派去医疗队。不同肤色的人争着从自己口袋里掏出滚烫的爱心。
是爱心使受灾地区迅速恢复面貌，使人们尽快走出失去亲人的痛苦，重新拥有安适的家园。
翻开爱心书本的另一页，映入眼帘的是那场突如其来的SARS。
看，香港演艺圈“大哥级”的人物成龙，挺身而出，率先组织义演捐助等慈善活动。为帮助北京振兴因“非典”影响的旅游业，他主动帮他们拍宣传短片，还把《飞龙再生》首映式做成一场慈善晚会，他把筹集的所有钱款都捐给了慈善机构，以抗击“非典”。
再看下一页，“心连心”艺术团来到隔离区，给医护人员和众多患病者演唱，瞧，演员们眼含着泪水唱着一支支歌，人们眼含着泪水听完一支支歌。重病号，不能出门，演员们就把录制好的光碟送到每一位重病者身边。用歌声与爱心帮助他们战胜病魔。
书的封底上有这样一张照片，标题是：“天使何需翅膀。”照片下面有几行小字：生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被失落和忽视，却在遥远的苗寨，被一位平凡女子的双手找回，没有翅膀，她依然是天使。
她就是李春燕，大山里平凡的赤脚医生。她虽然收入很少，却甘愿把爱的种子播撒到苗寨的每一个角落。
这是一本读也读不完的爱心之书。
既然读是一种品味，读是一种感悟，读是一种享受，那么，我建议人们应该好好读一读这本爱心之书。
【综合评价】
《问，与探索同行》写得很大气，纵横驰骋，大开大阖，如行云流水。阐述问题深刻透彻，既有典型事例的列举，又不乏理性思考和分析，使事实论据和理性的分析有机结合，水乳交融。所举盎布鲁格、卢瑟福的事例，既典型，又匠心独运。分别从问自己、问别人两个角度证明和强化了中心论点。另外，作者用拟人修辞作标题，既亮出了自己的主张，又彰显了文章的主旨。文章开篇在交代人们探索的原因中巧妙扣题，为第二自然段引中心论点“问，始终与探索同行”作了充分的准备。文章在结构上还采用分论点支撑的方法，不但化难为易，而且使思路清晰，逻辑严密，结构严谨。作者紧紧抓住话题导语中的重点语句“问天问地，问古问今”，使之成为文章的气脉，在文中暗香流动。
《读爱心》采用新奇的修辞，灵活的句式，生动的词语等洗练的语言来构建文章。全文紧扣题意，观点明确，或揭示深刻哲理，或倾诉动人真情，或诠释生命价值，或弘扬民族精神。阅读时让人感觉它如一首欢快的乐曲，似乎听到那优美的旋律；如一个旋转的舞女，似可看到那轻盈的舞姿；如一条潺潺小溪，似乎触摸到那甘冽的泉水；如一杯新沏的名茶，似乎闻到那淡淡的清香。
《隽永·守护》叙述、抒情、描述过程中处处切合题意。开头结尾均指出“雕琢心中的天使”就是要“守护、维护隽永纯美的心灵”，首尾呼应。然后拿嵇康、司马迁、《诗经》、《楚辞》来说明观点，并用“双膝跪地的朝圣者”进行类比，文章内容十分充实。文章语言优美，长短句结合，倒数三段“排比+比喻”的运用，语言优美，意蕴深远，文采盎然，表达极具感召力。
D 文题模拟版
【模拟文题】
请阅读下面材料，按要求作文——
一个生长在孤儿院的男孩常常悲观而又伤感地对院长说：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给出男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有许多人向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的价钱较昨天又涨了十倍，由于给多少钱都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，慢慢道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境里就会有不同意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝，你不就像这块石头一样吗？只要看重自己，自珍自爱，生命就有意义，有价值。”
遗憾的是，我们很多人因为看轻了自己，自暴自弃，不思进取，甘于平庸，碌碌无为而一生虚掷。
请以“珍惜”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法或信念，也可以编写故事、寓言等。立意自定、文体自定，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
【思路点拨】
有人说过，当你拥有时不懂得珍惜，当懂得珍惜时却已经失去了珍惜的机会。 这个世上我们可珍惜的东西太多太多，亲情、友情、爱情值得我们珍惜；生命、人生、生活值得我们珍惜；山川、湖泊、大海值得我们珍惜……应该珍惜什么？如何珍惜？为什么要珍惜？哪些该珍惜的东西却没有去珍惜？回答这些问题，可以写记叙文生动地叙述故事的来龙去脉，可以写议论文，论述事情的原委，也可以采用小小说、散文等文学形式来写珍惜。从选材上讲，既可以写材料中提出的问题——“珍惜”自己的一切，更应该离开材料将文章的笔触伸向社会生活，自然资源等更广阔的领域，比如珍惜信息时代我国与发达国家处于同一起跑线的良好机遇、珍惜人类赖以生存的地球等等。
【学生佳作】
珍惜不幸,花开不败
姜莎莎
回首是春，展望是夏，命运的车轮无休地转动；日月经天，江河行地，牵扯出四季的轮回。在这不断转动、轮回的世界里，生命之花绽放，虽时光短暂，却光艳无比。
——题记
当蝶儿羽化而飞时，那款款的舞姿，好象是在告诉我们：珍惜化蛹的寂寞，忍受黑暗的折磨，生命才会如此美丽！
当荆棘鸟让那根最长最尖的刺，刺穿自己的躯体时，世界上最优美最动听的歌声响起，好像是在告诉我们：珍惜生命中的痛苦，上帝也为之微笑！
当冰封大地，白雪皑皑时，所有的花儿都逃之夭夭，那暗香浮动的梅花好象在告诉我们：珍惜冬天的严寒，生命也会如此灿烂！
寂寞，痛苦，挫折……这些都是生命中的常客，如果我们只是为鲜花，掌声，荣誉……而欢呼，而不能正视生命的不幸，生活也将因此而逊色。一个真正喜爱玫瑰的人，也会理解她的刺；一个真正喜欢莲花的人，也会尊重她所生活的池塘；一个真正热爱春天的人，也会接受她解冻后的泥泞：热爱美好的生活，就要珍惜不幸！
站在历史的海岸漫溯：晋文公流亡十九年，壮志不改；刘备扬鞭中原，矢志不渝；苏东坡沉吟赤壁，再贬不悔；王勃失路滕王阁，穷且益坚；蒲松龄闲居聊斋，笑谈鬼狐……
他们面对不幸，选择珍惜——纵然英雄失路，犹然我自向天，拜谢上天的赐予；纵然戎马战争苦旅多，也要扬威中原，尽扫贼寇；纵然是千里贬谪凄苦多，也有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的达观；纵然神童少年不得志，也有“落霞孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美；纵然是金榜终无题名时，也有“有志者事竟成，百二秦关终属楚”的自勉……珍惜不幸，帝王将相成其伟业，骚人迁客成其文名。
我们行走在这缤纷多彩的世界，难免会经历暴风骤雨，有时也会遭遇荆棘坎坷，如果只是抱怨叹息，生命的色彩只能变成灰色。只要我们坦然面对，那么风雨过后是彩虹，坎坷尽头是坦途！
珍惜不幸，这是 | 
