读《傅雷家书》有感
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的读《傅雷家书》有感，欢迎阅读与收藏。
读《傅雷家书》有感1
这是一本载着温情与艺术的书。
该书的内容无法全面概括，只能大致分类：艺术与哲理。艺术涉及方方面面，关于诗词论李杜，关于音乐谈莫扎特，关于写作议罗曼罗兰，等等。不同于客观评价，倒是个人想法居多，主观色彩浓重也是一大看点。至于哲理，可就多了，如沙砾般细碎，却句句受用，在此不一一列举。
除了艺术与哲理，也有平实的字语。除了是艺术家，傅雷同样是一位父亲，作为一名父亲，对儿子的嘱告在所难免，“保重身体”“多多养神，勿太疲劳”，字里行间的，是一个老父亲对儿子的心疼与关心。读时，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮现父母的影像。假设一下，当我们长大，离开父母的羽翼，背井离乡，我们的父母是否也会这样？是否会为我们担心，忧愁？我们的生活点滴牵动着父母的心，孩子的身影离开，无尽的思念，却留下了。东方人的感情总是掩在心底，不善表达。我想，很多父母都难以像傅雷一样大声言说对子女的思念，而是给我们“无言的爱”，对我们是“无声的思念”。很多成年人都说，在失去父母后，万分思念，可逝者已去，悔已无用。所以，在父母还“怯懦”时，我们先应成为“勇敢的'人”。
“傅雷家书”中的“家”，除了小家，还有大家——祖国。全书中有着浓厚的爱国情感。这点，在书中大多是傅雷在一些国内会议的所见，所闻，所感，以及对国家思想和情形的看法，评价。对国家的热爱灌满书本，傅雷的教育也包含这点。在亲戚评价傅聪的表演像国外的莱茵河时，他道更要想中国的扬子江和黄河，吟“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。他除了是一个艺术家，一位父亲，也是一个中国人，他将对国家的爱深深地融进了骨血中，这是我们应当学习的人。
读一本书，懂一个人。
序言道——“谨以此‘三联初版纪念本’《傅雷家书》，纪念那段岁月，缅怀傅雷先生，以及那些像他一样‘又热烈又恬静，有深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直’的灵魂。”
读《傅雷家书》有感2
读完这本书后，心中似乎只留下一种感觉，那便是温暖。
记得初开启这本家书时，心中还并不是十分期待，因为想想只是家书，除了父母的唠唠叨叨，还能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
在保存仅少的傅聪家信中，我可以看见他的成长，从一名上台表演忐忑不安、情绪化的钢琴家，晋升为初露锋芒的音乐家，转变为才华横溢的艺术家，最后便成为了一个活得有价值的人。这一过程，我们见证并感悟着，正如傅聪父母教育他的信条一般；“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”他做到了，他通过自己无数次的努力做到了，不是吗？
其实，在这本书中，每一篇家书都有一段深刻的哲理值得我们去铭记，所以，我既不想错过任何一段，也不愿显得过分啰嗦，思索之下，我决定来分享一下较我而言印象比较深刻的几段内容。
我们都知道，作为一名翻译家，一名父亲，一位园丁，傅雷一直坚持着自己的原则：学问第一，艺术第一，真理第一。这样的原则也同样感染着他的两位孩子。是的，在学问方面，我们可以看到，傅雷在晚年身体欠佳的情况下，仍坚持译书，还能够将优秀的书目推荐给自己的孩子阅读以提高他们的文学修养。这一点，让我体会到父亲的良苦用心。在艺术方面，从家书中可以看出他对艺术有着自己独特的见解，曾在傅聪远赴国外时，与其共同探讨中国的诗史，他们父子共同地崇拜李白，认为李白是天纵之才，但也同时提出“琼楼玉宇，高处不胜寒”的思想。他们也喜爱田园诗，认为其洒脱自然古朴，可使人心神安定，舒适安闲。而欣赏诗作毕竟侧重于精神，作为一名关爱儿子的父亲，他不止一次地叮嘱傅聪去大自然中走走，多沉思默想。也曾说过：“人需要不时跳过自我的牢笼，才能有新的感觉与想法，也能有正确的自我批评。”对艺术有这样深刻的理解，带给我的震撼很大，在真理方面，我只能用四个字形容：永恒不变。也许是我的侧重点不同，我希望以父亲、朋友这样的.角度去看待他。就此一笔带过了。
“我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，所以完美像水中月，镜中花，始终可望而不可即。”这段话仿佛给了我当头一棒，使我顿时清醒，是啊，许多人都在追求完美，但它真的存在吗？就算再美丽的艺术品也会有瑕疵，又何况是我们人呢？面对生活中种种困难，只要坚信这只是一种考验，那么当我们跨越这一道道坎，便会变得更坚强，不可击倒。那么我们便不会在意完美的虚有虚无了，而只关注生活的幸福与人生的意义了吧！而人生的意义不在于谁胜谁败，而是个人的隐忍与舍弃，放弃斗争，以换取精神上的和平宁静，即所谓幸福，所谓极乐。
在这本满溢亲情的书中，我体会到了亲情、友情与爱情的珍贵，艺术是历久弥新的，纵使它不完美，但正是因为它的不完美，才能使我们互相包容，互相扶持，才构成了这个大千世界，人类家园。
在此，我向世界上所有的父母，为你们的苦心孤诣，为你们的呕心沥血致敬！
读《傅雷家书》有感3
常常幻想这样的画面，一个年过半百的老人，伏在初秋的案上，应着摇曳却明亮的油灯，静静地写着那样一封家书。他面若平静，却无法掩饰心潮澎湃，一页又一页，缜密秀丽的钢笔字充满了他心里的那份失落。不知过了多久，终于在信纸的末尾写下了日期。他旋起笔盖，此刻精疲力竭的他旧的笔盖的重量都要超过他的承受能力了。他摘下眼镜，揉了揉布满血丝的眼镜，清晰可见，眼角那密布的皱纹。他又重新戴上眼镜，将杂乱无章的书桌随意捋了捋。只是极为仔细地将刚写好的长信缓缓放入信封中，将其牢牢封口，又粘上一枚精美的`邮票，面带着欣慰的微笑写下一排字----致远方亲爱的聪。最后一笔他点的很长很长，仿佛他所有的父爱都灌注在那最后一笔上。
《傅雷家书》由傅雷夫妇写给远在波兰留学的儿子傅聪的信集合而成，带我们寻回了我国著名的翻译大师与其儿子最亲密的书信往来。与别的名著不同，它最真实、最自然、最能见证伟大的历程。
《傅雷家书》里的每字每句都是傅雷夫妇发自肺腑之言，每字每句无不渗透着那父母深深的爱子心情。有苦口婆心的劝阻，有意味深长的谆谆教诲，更有无处不在的那父母对远方儿子的深深思念。
然而父亲与母亲的信仿佛有些不同。母亲的口吻更委婉温柔，大多都是关心儿子起居冷暖之语或家里近来的点滴，字字温暖心胸。而父亲的信浑然有力，却不乏中年男人的随和与从容的气度，但更多是对子女学业上的关注，又常为儿子指引道路，提出宝贵的意见及信里时常有的督促。并且父亲的信中还经常写到国内外发生的重大事件及自己对音乐的理解，从书中不难看出傅雷先生不仅是位好父亲，更是一名优秀的文豪。
记得刚开始的几封信中，即傅聪刚赴波兰留学时，几乎每封家书中傅雷都会字字诚恳地劝傅聪要抓紧时间先攻乐理。那字字句句里的忧虑，若不是为人父则难以表达出那种真切的感情。文字虽平淡，读起来却能能心领神会那份忧虑。毕竟儿子身在远方，父亲无法当面与其交流，也不能日日在他身边叮嘱，然而他所有强烈的感情都随着笔墨孤独地漂洋过海，直到儿子的手中，那是爱的终点站。
波兰，那个没有手机，没有网络的岁月，何其遥远。身处异地的父子之间，隔着的不仅是距离，更是无法逾越的差异。但一封小小的家书，在数十天后才能终其目的地时，不论多少怨恨都在瞬间被宽恕了。而两代人间难以拥抱的遥远，思念的苦楚竟如汤药一般渗入那小小的一封家书中，熬到远方另一双炽热的双手中。
小小家书，愿君勿相忘，愿君勿相负，愿君一切安好，遥等君归期。
读《傅雷家书》有感4
在学校组织的阅读活动中，我读了《傅雷家书》这本书。在这本书中，我深深地体会到了傅雷及其妻子对他们的孩子的爱。
此中收录了1954年到1966年傅雷夫妇写给他们儿子的日常生活小事。作为父母，他们肯定都是爱着孩子的。在此书中，我深深地体会到了这点，但傅雷对儿子的爱是不溢于言表的，更多的提教孩子怎样做人，怎样处理问题，提高音乐上的造诣。而其妻子的信表达更多的是要傅聪注意身体健康，注意多关心家庭.
作者傅雷是一位杰出的.翻译家,教育家，更是位严厉，却不乏关爱的父亲。他与儿子谈音乐，谈艺术,谈爱国，谈待人.他也会以自身的经历去教育傅聪。虽然他对傅聪很严厉，但是我们可以看出傅雷的爱子心切。
看完此书，我觉得有些遗憾，因为在傅雷夫妇身体并不好的情况下，傅聪及其妻子弥拉都没有回来看看父母，而傅雷夫妇也没有看过自己的孙子。
这本书给了我很深的感触,读这书就好像自己也在接受这淳淳教导。
读《傅雷家书》有感5
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的.技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
读《傅雷家书》有感6
皎洁的月亮探出了头，正在嬉戏的孩童意犹未尽地被父母带回了家，我也合上了《傅雷家书》，眼前浮现的是傅雷言传身教、用心良苦地教育孩子的模样。
《傅雷家书》是我国著名的.翻译家傅雷及其夫人写给两个儿子的家书摘编，是一本充满著父爱的教子名篇。
字里行间无不体现傅雷对儿子无限的爱，但这种爱不是溺爱，傅雷是言传身教的。就是这种教育之道，培养了著名钢琴大师——傅聪。
无独有偶，同样是嬉戏的孩童，一位七岁的小男孩因为骑车速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸没受什么伤。一般，家长会以孩子太小不懂事理由解决问题，但这位男孩的妈妈并没有打算那么做。她也没有打骂孩子，而是告诉孩子他的错误，让他手写六份夹杂着拼音的道歉书——对不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小区张贴寻找被撞的孩子，最终成功找到并登门道歉。
你难道说这位母亲不爱自己的孩子吗？不，不是！相反这位母亲就是爱，才让儿子写道歉信，让孩子知道自己的错误，言传身教的告诉儿子发了错就要勇于承担。
傅雷言传身教的教育方法，正是我们当下父母所要学习的正确的教育之道！
读《傅雷家书》有感7
听我的语文老师说过《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
在寒假中读了这本书之后我觉得傅雷夫妇的教育理念真的很棒，为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的`亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。父爱就是一本书，一本饱含生活哲理的书！（袁裕钧）
读《傅雷家书》有感8
这个寒假，在老师的推荐下，我进行了《傅雷家书》的阅读，在阅读过程中，我有不少的收获。
《傅雷家书》是自1954年至1966年期间，翻译家傅雷写给儿子傅聪与傅敏的186封书信集和一些音乐笔记，这当中涉猎甚广：有贝多芬，肖邦优美的旋律，有罗曼罗兰，巴尔扎克不朽的诗篇，有丹纳，罗素闪光的哲理，有李白的放荡不羁，苏轼的恣肆意象，孔子，王国维精辟的思想，巴黎罗浮宫闪亮的光芒，中国汉代石刻的优美线条。除此之外更重要的是傅雷人格的光辉，高尚的情操，纯正的思想和真挚的感情。
傅雷对儿子的教育，通过这些家书表现的淋漓尽致，对儿子寄予的期待也溢于言表，这一切都体现了一点：傅雷深重的父爱。
在读《傅雷家书》之前，我有一些不理解父爱。小时候，我觉得父亲对我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，无论怎么哭，父亲都像没有听见似的，只是冷冷地丢下一句：“自己起来。”然后继续走自己的路，那时我甚至一度认为父亲不喜欢我，想着想着就会哭的'更大声，父亲却好像没有我这个孩子似的，不予理会，直到我慢慢长大，渐渐地明白了父亲每天的不容易，也明白了父亲对我的那份无私，无边的父爱。父亲从不会像母亲那样用言语去热烈的表达对我们的爱，而是用行动来表现他对我那如山般厚重的爱。
“烽火连三月，家书抵万金”这一封封小小的家书里都蕴含着满满的人生智慧与傅雷对儿子那份无私无言无声，却又响彻天际的父爱。
读《傅雷家书》有感9
《傅雷家书》收录了傅雷夫妇从1954年开始寄给在海外留学的儿子傅聪百余封家书。我很羡慕他们父子之间的那种对话。健康挺拔的高山精神的指引，挚友桌上的平等对弈和探讨。有人说傅雷先生的教育方式过于严厉刻板，但在《傅雷家书》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆听，是对孩子毫不吝啬的爱意的洋洒，是负重前行的精神抵柱。这是怎样的一位父亲啊！
在家书中傅雷经常和儿子探讨艺术相关的问题。在儿子成名之前，傅雷向儿子强调在创作的过程中一定要注意理性和感性的结合，他觉得如果想成为真正的艺术家，除了在弹钢琴时苦练技巧是必须的，还需要在音乐里注入最真挚的情感，只有这样才能打动听众。而在儿子成名之后，傅雷又告诫傅聪要不忘初心，很多艺术家在成名之后容易迷失方向，开始为了金钱而创作，作为父亲的傅雷很是担心这一点，时不时在家书中询问儿子的理财状况，了解儿子收支情况，希望儿子在艺术的创作上是纯粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一种朴素的人生观，以此教育着自己的子女。他在家书中写到：“爸爸的心老跟你在一起，为你的成功而高兴，为你的'烦恼而烦恼，为你的缺点操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前进！”
傅雷也经常给儿子提供为人处事方面建议。他经常在家书中强调要坚持大我，抛弃小我，切勿对个人的名利和得失太过计较。人生总是充满了矛盾和苦闷，当我们热衷于个人名利而又不得名利的时候必定会因为嫉妒和仇恨变得无比痛苦。相反如果我们坚持大我，不是只为个人而打算而是为社会福利和人类前途而感到苦闷时，我们就可以避免愤世嫉俗。傅雷在家书中提醒儿子“既要阔气，也要有分寸”，如果要给与帮助最好是要帮在刀刃上，帮在别人需要的时候，千万不要让自己最终成为难以拒绝别人任何请求的老好人。他时刻教育儿子尊重长辈，他在家书中写到：“站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。”
除了人生观和为人处世，傅雷先生在感情方面也给了儿子很多建议。儿子结婚之前，他告诫儿子要自爱，反复的没有结果的恋爱会让人对爱情变得麻木。当儿子进入婚姻之后，傅雷先生将自己和妻子数年间的和谐相处之道传授给儿子，夫妻之间应相敬如宾，只有平静、含蓄和温和的感情才能长久。傅雷先生还提醒儿子不能为了艺术而疏忽妻子和家庭，在两个人的漫长道路上，要记得时时拉妻子一把，别让妻子掉队，这样才能维持长久和谐的婚姻。
让我为之震撼的是，就算是身为著名翻译家的傅雷也总是试图为儿子安排好一切，甚至是各种生活的细节，他在家书中写到：“进屋脱大衣时要连丝巾一起摘掉。”在儿子面前，他展现的永远只是一个普通父亲的形象。就像我们的父母总是尽力为我们安排好一切，给予我们最好的一切，就算是我们从未让他们感到骄傲，而他们却始终视我们如珍宝。
读《傅雷家书》有感10
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世，引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的'所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文革之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
读《傅雷家书》有感11
我把夜空剪成一个信封，又用星星砌上你的名字，盖上月亮圆圆的邮戳，然后等待…… ——题记
书信向来是最诚挚而真切的文字，其中没有矫一揉一造作，尽为作者自然的真情流露。古今中外的伟人们也常以书信为寄托，讲述自己的情怀。可记得杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。杜甫便是那对家书系着亿万情结之人，通过家书来抒发他对亲人的思念以及对国家荣辱的思想。也又如外国著名作家巴尔扎克，《致韩斯卡夫人》则表现了他对韩斯卡夫人的敬意之心。人心之间，可能会有着一层一层的阻隔，不能很好一交一流甚至不知该如何一交一流。我想，书信便是那最妥当的方法，委托信鸽来传递各人之间的.情感。
或许过于敏一感的我们与不善言辞的父母不能很好地沟通，心中藏着太多疑惑不能被解决，不妨用书信的方式来书写自己的烦忧，那么孤独的沉默便将款款而去。傅雷便是这般，将原本僵硬的父子情转变成朋友般的存在。页页信纸氤氲着傅雷老先生浓浓的父一爱一。父一爱一有严厉、有一温一和、有倔强、有无情、有原则，但他都是对子女一爱一的凝结，小小的我们用心读懂就足够了。
《傅雷家书》是普通而又不寻常的家书。普通，在于它是一位父亲写给远在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，又在于它从儿子的角度出发，给予儿子艺术的教诲与人生的真理。傅雷所书，语言含蓄、情感真挚，令孩子明白国家的荣辱、艺术的尊严。更是傅雷先生浓浓的父一爱一与全部家书的情义，恰使长子傅聪在异国的漂泊中，得以有勇气与力量去战胜各式困难，最终成为著名的钢琴大师。
寻常的亲情充满了感一性一，很少像傅雷这般理一性一的亲情。父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚一交一流，给全天下父母子女强烈的感染启迪，这种情感魅力日显珍贵。
以此看来，书信的魅力是无穷的。可是如今，越来越多的人提笔忘字，以各种通讯设备来获取联系，却忘记了通信这种古老又高雅的文学情趣，有一段时间，我也沉恋过书信，在素色的纸张上，我将一点一点情感写下，一点一点成熟记下，每个黑字都是印在白纸上的灵魂，我用情感接触它，它便活了。写信、寄信、收信、拆信、读信，每一个过程无疑充满着神秘与兴奋，就连挑选信纸，也可能是一种别样的享受。
《傅雷家书》让我认识到了不一样的亲情的一交一流，父母对孩子的一爱一，孩子对父母的理解令我受益匪浅，也让我对那句话更信服：书信是生命的慰藉。
读《傅雷家书》有感12
《傅雷家书》全文是一位父亲站在自己的人生经历上，对远在千里之外的孩子，以书信的方式，循循善诱，既饱含了对儿子的深情，和对儿子热切的期盼，也有着父亲独有的如山般沉重的爱。
老傅教子以从小就以严厉、不苟而名声远播，本能的以为他们父子的关系固然是尴尬，有间隔的。而读了老傅给自己的儿子一封封劝解，善意的信，想法有了极大的改变。小傅赴海外留学，与父亲的联系自然只能依赖书信和电报，于是，那令人咂舌的父子的依恋之情便在一封封家书中深情流露。他们通过在写满蝇头小字的信纸上一起讨论未来艺术的曙光，深究古典乐曲的内涵，侃直对事物的看法，即使没有母子通信时那种嘘寒问暖，但恰似无声胜有声。而我们长期和父母生活在一起，所以根本无法体会到那种用书信交流时因距离而产生的淡淡的激动和丝丝的忧伤。更无法理解对那种亲人的思念。
合上书，对书回想起来，最大的感慨就是老傅对艺术甚深的造诣。老傅对于艺术尤其是在声乐的领会，颇有一番自己独到的见解。这使我想到，音乐和文学是一样的，不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果，比如一个人欣赏后的情感是激动的，那么另外一个人欣赏后的情感是有可能是沉重的`;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。婉约的声乐，带来的是有如欣赏了作者对美好的事物咏叹调后的愉悦;沉重的交响曲，带来的便是如同饱尝世间冷淡的乐曲给人的震撼;诙谐的器乐，带来的会是歌剧般深幽的场景和终结后无尽的沉思。
小傅，当世一流的钢琴演奏家，自信潇洒，多年来享誉国内外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的观众的心，走进他们的世界。被誉为"钢琴诗人"，即肖邦之后。而他的优雅的举止和老傅的家教不无关系。从一个人的谈吐举止便会对这个人有一个大概的了解，有谁会喜欢和一个流里流气，邋里邋遢的人交往。反过来，谈吐非凡，举止文雅的人是最受大家欢迎的。
感情和婚姻大事是人从来是年轻人面临的重大问题，老雷在小傅出国留学的日子里也是不知疲惫得花了极大的笔墨、精力来指导他，引导他，不是家长教训的口吻和强硬的态度，而是平和的语言，朋友的语气，自身的事例来教导儿子。
老傅用自己的真心来熔铸，去诠释什么是父爱，用自己的文字来雕琢，去诠释什么是父爱，并不是世上个人都能享受如此深厚，醇香的父爱。
读《傅雷家书》有感13
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的，读后感。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书
拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的`深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。
这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。
读《傅雷家书》有感14
尊敬的各位前辈、亲爱的书友们，大家好！首先祝各位中秋节快乐！阖家幸福！
在这个家人团圆的日子里，跟各位分享一本充满着父亲对儿子苦心孤诣的《傅雷家书》。20xx年离家到成都读大学，第一次主题班会，辅导员让我们每人给父母写封信，那算是我人生的第一份家书，开始只是当作作业来完成，写着写着，回忆起昔日与父母朝夕相处的情景，不禁落泪，平日羞于用语言表达的对父母的感恩和爱，都借助信纸上的文字尽情倾吐，这可能也是书信被称作"最温柔的艺术"的魅力所在吧。
该书是由著名翻译家、文艺评论家傅雷及其妻子写给儿子的信编成的一本书信集，摘编了傅雷自1954年至1966年5月的186封书信。书信的内容，除了一般生活琐事外，较多篇幅都是在和儿子研究艺术，讨论人生，傅雷年轻时留学法国，面对同样年纪轻轻就孤身在波兰求学的儿子傅聪，他用自己的经验阅历教导儿子待人要谦虚："对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要直立。";点评儿子傅聪演奏"以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。"在肯定儿子钢琴演奏水平的同时，他还教育儿子道"我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，最要紧的是‘人’。在没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。"同时，对儿子的社交礼仪、作息习惯、理财技巧，恋爱婚姻等问题也进行了指导，像良师益友一样提出意见和建议。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，拳拳爱子之心，溢于言表。
傅雷曾经说过他写信给儿子一是为了讨论艺术；为了激发青年人的感想；训练傅聪和傅敏的文笔和思想；做一面忠实的"镜子".傅雷作为一名翻译家、作家、教育家、美术评论家，不仅翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。还广泛涉猎了中外文学、音乐、绘画，且有自己独到的'见解："上星期我替恩德讲《长恨歌》与《琵琶行》，觉得大有妙处。白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵。《琵琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的声音极切；而"此时无声胜有声"的几句，等于一个长的pause "银瓶……水浆迸"两句，又是突然的attack ,声势雄壮。至于《长很歌》，那气息的超脱，写情的不落凡俗，处处不脱帝王的nobleness ,更是千古奇笔。……" 他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是"手艺",而是全身心、全人格的体现。傅雷也通过书信培养留学波兰的儿子建立起对国家的热爱，有别于口号式、图景式地说教，傅雷告诫儿子从一个乐段的处理着眼，从对事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容做起，具体而细微地构建对国家的情感："一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。"
从书中，我们可以看到一位父亲细心呵护儿子的成长，但同时我对傅雷式的教育也略有些质疑：他教导傅聪要有计划地工作生活，减少不必要的时光消磨，要有"安排的技术",为孩子亲自编制教材，制定课程，严格督促，完全执行，反复地灌输家庭经济计划的经验和心得，他在国内为儿子准备好他认为的正经书邮寄到波兰，让儿子不要光把时间用于消遣读物，他会一一地指出儿子的书信中的错误，甚至是教儿子该如何用丰富的词语表达感情。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越······有网友把傅雷对儿子傅聪的培养和郎朗父亲朗国任对郎朗的培养概括为"中国式天才教育".傅雷信中丝毫不掩饰自己对儿子的爱，但这种爱在我看来也略显紧绷：傅聪没有及时回信，他上升到品格高度进行解读，并且在每封信中都要督促傅聪好好学习天天向上，注重乐理的学习，不要有太多的交际以免占用学习的时间，树立"科学的"生活论……
父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望儿女们青出于蓝。走过青春期的孩子们或许会慢慢卸下逆反心理，逐渐地听从父母的教训，那也是孩子们面临社会千变万化，对生活有所体验感悟后对父母苦心的理解吧。纪伯伦有诗：
你的孩子并不是你的，
他们是对生命本身充满渴望的儿女。
他们是经由你来到这个世界，但不是出自于你。
虽然他们和你在一起，但他们并不属于你。
你可以给他们你的爱，但不是你的思想，因为他们有自己的思想。
他们的身体居住在你的屋子里，但是他们的灵魂却不是。
因为他们的灵魂居住在明日之屋，甚至在梦中你也无法前去那儿探访。
你可以尽力使自己变得像他们，但是尽力不要使他们像你。
因为生命不会倒流，也不会驻足在昨日。
读《傅雷家书》有感15
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，很难写出一些实用的感想。所以，在这里我只是记录一些读该书的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……
相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的`细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。
这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。