论语读后感

时间:2023-08-13 13:35:26 读后感作文 我要投稿

论语读后感15篇[精]

  读完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编整理的论语读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

论语读后感15篇[精]

论语读后感1

  孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的.很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。,而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒”,就是从道德实践上说的,并不是从地位或职业上说的。

论语读后感2

  今天我和我妈妈去书店看了一本书,书名叫论语,是李耳和孟子的`名人名作。我叫妈妈帮我买了一本,回家后,我看了这本名叫论语的书。觉得内容十分精彩,我觉得这是一本教育人的书。看到书里面有好多语言,比如,与朋友交‘言而有信,精诚所加,金石为开。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。这几句话让我永生难忘。

  看完这本书,我被书里面的文字所吸引,让我懂得要尊老爱幼。让我受益匪浅,我今后应该继续看这些书。

论语读后感3

  前几天,我们读了《论语》这本书,使我感受很深。

  这本书一共写了三十个小故事,其中让我感受最深的`就是《卧冰求鲤》。王祥让我大为感动。虽然是继母,但仍然用自己的生命来感动她,用像生母一样的爱去爱她。有一首诗写得好:

  继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留得卧冰模!

论语读后感4

  翟鸿森教授说:“读杂书万卷,不如读经典一藏。”

  而今垃圾一样的文字、俏皮话,不是废话的废话问候语、祝福话,貌似聪明的顺口溜、低级庸俗的小品、让人尴尬的相声铺天盖地涌来,没有美,没有深刻,也没有幽默,真的让人窒息!正如“语言的波浪永远覆盖着我们,但我们的深处却永远沉静”、“树是大地写在空中的.诗。我们却把它们砍下做成纸,好来记录自己的空虚。”所描写的那样苍白、无奈。

  当前中文热风靡全球,很多外国人都在读中华经典,作为中华炎黄子孙,我们在干什么呢!

  让我们一起品读先祖留给我们的“宝典”吧!

论语读后感5

  论语太深奥了,我也看不太懂。听妈妈说,论语是记录孔子言行的书。通过论语我知道了孔子的`政治思想和抱负,他的很多高尚品质是现在人中少有的。他教会我们如何接人待物,如何用自己的行动做表率。

  他能被我们后人称为“圣人”那都是他在生活中一点一滴累积的经验和思想,跟我们带来了无穷的宝藏。

论语读后感6

  读了《论语》“学而第一”之后,我感慨万分:学习知识时时去温习它,是一件很愉快的事;朋友从远方来看我,也是一件很高兴的'事;别人不知道自己的才能,我不抱怨,这才是一个君子。今后我也要这样做!我在学习的时候,把不亦说(yuè)乎读成不亦说(shuō)乎了,这一点我可要改正过来。

  学习、和朋友交往,不都是很快乐的吗

论语读后感7

  孔子的学习观,我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本,更重要的是学习做人和做事,强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的.要求是很一致的。如今的孩子,不仅要学会知识,更重要的是学会学习,注重能力和人际交往的培养。而这些,孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。

论语读后感8

  说了这么多,不举例子就全是空谈。所以下面我就举一些例子来说明我读论语的'一些原则和方法。

  《论语》中记载孔子评诗经,“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪’”(《论语》为政第二)。如果要问我,读了《论语》,如何用简短的话概括一下读到了什么呢?我觉得,我读到的是:如何做人。如再加几个字以说得详细些,那就是:中庸之道。

论语读后感9

  今天,我的妈妈与我一起读了《论语》第二篇。

  原文是:有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! ”

  意思是:有 子说:“要 尊敬长辈、孝敬兄长, 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 欢违法常理的人,根本没有。君子如果专注于自己的本职工作,做人、治国的基础自然就建立起来了。 尊敬长辈、孝敬兄长,就是仁义、仁德的根本呀! ”

  我要做到: 尊敬长辈、孝敬兄长。不 冒犯比自己地位高的'人。 专注自己的本职工作。

论语读后感10

  作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的`历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。

  即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。

  这个学期,思修课布置写《论语》的读后感作为平时作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误,请老师给予指正。

论语读后感11

  首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。最后,《论语》限于其采用的.文体结构,叙事方面较别的文体稍逊一筹。以上几处,足可见《论语》叙事的精彩和洗练。

论语读后感12

  本文中有一句话对我的触动很大:里仁为美,择不处仁,焉得知?它的意思就是说,居住在有仁德的地方才是美好的。如果不选择有仁德的住处,哪能算得上是明智呢?孟母三迁的故事以及荀子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”与此很有些相似之处,都强调优秀的外在环境、氛围对人的影响。

  在现实生活中,我们都明白,外在环境对人各方面的影响极大,直接影响到人的整体素质、人生观、价值观、生活品位、处世方式等等。举个简单的'例子:出身时代官宦家庭的子弟,一般都是经纶满腹,温文儒雅,言行举止之间与寒素出身的人虽不敢说有霄壤之别,用泾渭分明来形容应该不为太过。…

论语读后感13

  孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点,是对春秋时代人的价值发现的肯定。

  比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的'原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。

论语读后感14

  杨伯峻的《论语译注》可谓论语的入门基础图书。杨先生出生于书香世家,师承家学,其叔父杨树达(遇夫先生)更是著名的语言文学家,在该书初稿时,遇夫先生逐字审读,该书影响甚大,曾被香港、台湾翻印,日本的两所大学用做教材。该书译文明白流畅,注释重字音词义、语法规律、修辞规律、名物制度、风俗习惯等的考证,结论在集古今学者之大成的基础上颇多个人新见。实在是论语入门的好书。

  该书以清刘宝楠的`论语正义为底本,参考众多论语本,参辑而成,书后还附有论语词典(简体本不载)是论语最好的阅读本子。

论语读后感15

  暑假期间我读了《论语》这本书,《论语》记录着孔子和他学生的故事,我最喜欢里面的《以学为乐》、《宋濂借书》、《孔子学琴》等。

  《以学为乐》写的是一个叫于仲文的小孩,他从小就聪明好学,他让父亲给自己盖了一间小书房,他每天都在里面看书,学习以此为乐,勤奋好学,他长大终于干出一番事业。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”意思是,懂得学习的人不如喜爱学习的人,喜爱学习的`人不如以学习为乐的人。

  这篇故事告诉我,无论做什么事情,都要快乐的面对,努力去完成,以学习为乐趣。