读《欧也妮·葛朗台》有感
读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的读《欧也妮·葛朗台》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《欧也妮·葛朗台》有感1
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说，揭开了19世纪法国金钱至上，唯利是图的血淋淋的社会。
19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴，巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。
冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质，葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里，没有友情，没有亲情，他就像一头冷血的巨蟒，将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后，“宛如老虎看见了睡着的婴儿”，纵身一跃。这一跃，间接害死了自己的妻子，甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说，金钱是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守财奴，他不仅是对别人吝啬，对自己也是吝啬得很。金钱于他，不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感，作为一个百万富翁，他生活的还不如一个普通人，吃的是烂果子、黑面包，喝的是陈酒，招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶！
“好好的，到那边向我交账！”临终前的最后一句话，本该是父亲对女儿的深切祝福，此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命，没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分，贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情，甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒，为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。
相比较于老葛朗台的精明狡诈，夏尔的忘恩负义，欧也妮是葛朗台家族的.异类，是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情，淡泊金钱，温柔善良，散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情，对情人有着最纯真的爱情。
“孩子，幸福只有在于天上，你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲，一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问，欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下，天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心，对亲情产生了疑问，在这充满金钱铜臭的社会里，所有属于她美好的情感，都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧，也是老葛朗台的悲剧，更是这个时代的悲剧。
在复辟王朝时期，葛朗台是那个时代的一个缩影，财富沾污人格，金钱推残人心，在旧世纪欧洲的金钱关系里，黄金主宰一切。纵观整部小说，且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人，整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀，即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中，老葛朗台是一个“成功者”，而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说，这就是那个时代的人的可笑和劣根性。
巴尔扎克无疑成功的，他用这样充满讽刺的语言，塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。
回过头来看，这是否也是现世纪的可悲现实呢？在这个欲望膨胀的时代，又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热，将金钱当作上帝的人？又有多少人愿成为天真的欧也妮呢？联想到自己，我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情？
然而，无论我们的选择是什么，我们都要记住，金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次，那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心，由内而外，而不是像魔鬼一样折磨人心，将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人，去拥有像黄金般高贵的心，散发着真诚的光芒。
读《欧也妮·葛朗台》有感2
这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。
从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的'表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。
印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。
这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。
这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？
很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？
读《欧也妮·葛朗台》有感3
幸福是一朵无形的花，幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多，才能绽放出最美的花朵。
幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中，欧也妮的命运让人为之悲痛。
她热情如火的恋上表兄查理，认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃，而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆，他又对她动起了心思。可是，缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生，幸福有时触手可及，但如同不是建立在真情的基础上，这样的幸福就像没有地基的房屋，在风雨无情的打击下，终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人，让手中的幸福开得更踏实。
当然，也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶，于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔，最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量，那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放！人生路途中总会遇到障碍，勇敢的面对并跨越它，幸福几乎触手可得，作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。
但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后，却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们，在惨遭一起或父母双亡的打击下，努力地恢复，在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时，却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待，善意的理解，友好的.相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花，于己于人都是种幸福的收获，社会会安定，人人都幸福。
幸福花开，需要真情的浇灌来培养花苞；需要风雨的洗礼以顽强生长；需要爱心的呵护去绽放美丽。
幸福是朵无形的花，只需你用心，它就会绽放！
每一片阳光都有奏不完的线谱，
每一片海洋都是明朗的乐去曲，
每一个抬头，每一个举手，每一个投足都是昂扬，赞赏和激奋的。
整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。
刺很痛苦，在玫瑰就别有风味；
唠叨烦人，在巴尔扎克那就别有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快乐着。
每一朵花，每一粒尘土，每一丝清风都是微笑着的，泉水笑出了皱纹，花儿笑红了脸，尘土笑得飞扬。
山野，村舍，炊烟，老酒，无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢，山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸，人们跳的是一支欢乐的舞。
清山，绿水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延，延着桂林山水到长江，黄河，每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。
读《欧也妮·葛朗台》有感4
金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。
我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与平民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的满足感他还有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的.手上慢慢腐烂么？
我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。
作为高中生的我们，应学习欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。
名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟
读《欧也妮·葛朗台》有感5
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的`工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
读《欧也妮·葛朗台》有感6
一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前，总是听别人说，这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动，现如今仔细品读，感同身受了许多。 曾经有人断言：“自莫里哀的《铿吝人》以后，不会有人在写吝啬鬼了！”的确，莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致，谁还有勇气再碰这个题材呢？然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，还赋予了更深刻的历史内容，写出了独到的风采，赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔，其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他，我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解，熟知，深思他的作品，并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多，其价值，深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》，感觉人物关系复杂，故事情节连续性太差，自我安慰的说道：“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知，这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体，构成了一幅完整的，包罗万象的社会风俗画；他让两三千个人物在纸上活跃起来，有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突，其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此，有人这样说过：“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的'研究”他不满足于表象上的描绘，而是试图站在历史的高度，考察，研究和评判这个社会。也许，我们青少年，尤其是想议论文写的好的同学，缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。
有了对于作者及其写作风格的基本了解后，我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。
《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱，葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写：“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写，巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽，而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮，一个希望挣扎着一切的女子，在面对表弟的爱情，父亲的亲情面前做出了艰难的决定，最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象，贵族阶级灭亡下的牺牲品，不免让人叹息啊。 读到最后，欧也妮的母亲去世时的场景，我哭了，不知到是为了那一份永挚的亲情，还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪，掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起，共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中，我的内心不免真的为她感到高兴，这也是作者的安排之妙，让世人相信即使身处那个年代，也会有美好的情感去等着我们，只要我们肯去创造。
读到尾声，我毅然合上了书本，我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来，书的魅力真的让人无法自拔。正所谓：“朝闻道，夕死可矣”。读上一本好书，真好！
读《欧也妮·葛朗台》有感7
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的.密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
读《欧也妮·葛朗台》有感8
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的`守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
读《欧也妮·葛朗台》有感9
玻璃窗外雨声淅淅，从精美的音乐盒中缓缓流淌出来的经典乐曲《致爱丽丝》，与这淅淅沥沥的雨声恰好完美无缺地交织、融汇在一起，编织出一篇奇妙优美的乐章，似叮叮咚咚的流水声，在这间充满浓浓书香气息的房间里回旋着，萦绕着。我无声地淌下一滴滚烫的泪珠，滴落在书本——《欧也妮？葛朗台》的封面上。我已回忆不起这是第几次动情落泪了。我轻轻地把书摆在冒着丝丝热气的香芋奶茶边。那滴泪珠闪烁着如梦似幻的神奇光芒，仿佛在轻言细语地诉说这个悲伤凄惨的故事——《欧也妮？葛朗台》……
这本书的作者名叫奥诺雷？德？巴尔扎克。他用极其辛酸的笔触书写了这么一个凄惨悲凉的故事。他用笔描绘出了这么几个个性鲜明的经典形象：女儿欧也妮的`纯洁美丽，父亲葛朗台的吝啬狡黠，堂弟夏尔的忘恩负义，母亲的高尚善良，用笔描绘地淋漓尽致。只要看看欧也妮和夏尔的海誓山盟，在欧也妮眼中固然是一字千金，而在夏尔眼里，却只不过是一句随口胡说的玩笑话罢了。经过这么一衬托欧也妮高洁如梅花的品质，夏尔卑劣如狐狸的心理也就更加具体，葛朗台好夏尔被金钱腐蚀的心也暴露开了，当时社会的金钱关系也暴露无遗。我曾经在看以下几个段子时，落下过伤心的泪花……
“……年轻的姑娘相信这种友好，不会想到那些奉承、恭维都只是个圈套，她成了是被人下了高价赌注的目标，与枪口下的小鸟毫无区别……”
读到这里，我曾经感到心里酸溜溜的，晶莹剔透的碎泪打湿了微微上翘的睫毛。这个纯洁的女孩子一心认为那些不着边际，不修边幅的奉承、恭维只是有意无意地从别人的嘴巴中不自觉地溜出来的而已，欧也妮她只因为是一个拥有千万余元的富翁独生女，就被这些攻于心计的小人不惜一切代价，拼了命地想赢得这位富有女继承人的欢心，甚至不惜把自己的亲生儿女的终生幸福来当赌注，从而博得欧也妮的欢心！欧也妮她只是一个天真的女孩儿，她单纯地认为别人对她的好只是对她好而已，并没有其他的什么对她不利的企图。但是，事实却是残酷的。那些小人利用她的善良和天真，从而获取更大的利益，这种人是最最不值得同情的了。
“‘这孩子真没出息，把死人看得比钱还重！’”
读到这儿，我的眼圈又一红，泪水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透着象牙黄的纸上。葛朗台他居然用他所认为无所不能的金钱来亵读最神圣的亲情。在葛朗台眼中，自己的利益和金钱就是最重要的，亲情只不过是一粒比细沙还要渺小的砾石而已。难道他就没有父母了吗？难道他就没有兄弟了吗？有句话说得好：“金钱可以买来房子，但是买不到家庭；金钱可以买来婚姻，但是买不到爱情；金钱可以买到钟表，但是买不到时间……”金钱不是万能的，它只是小人物的眼中，守财奴的眼中，贪财的人眼中，才是无所不能的；而在高尚的人眼中，金钱就等于粪土。可以见得，人与人之间的差别有多么之大！
玻璃窗外仍是雨声淅淅，音乐盒中《致爱丽丝》中的音符似乎失去了魔力与调皮，仿佛受到了这个悲剧的感染，变得沉重起来。天空阴沉着一张扑克脸，碎银色的雨珠性子也变得急躁起来，急吼吼地滑落下来，打在坚硬的不锈钢防盗窗上，急促地绽开一朵袖珍而又晶莹，却多亡的水花。外面的雨滴是在为这个凄凉的故事而哭泣吗？音乐盒中叮叮咚咚的乐曲声，难道它也在为那个资本主义金钱关系的原因而哽咽吗？外面不知何时飞来了几只五彩缤纷的蝴蝶。看着窗外纷飞的蝴蝶在雨中躲闪不及，我突然想到了欧也妮？葛朗台，她不正是和这蝴蝶一样可怜而又无助吗？欧也妮？葛朗台这美丽的蝴蝶，经受着夏尔和葛朗台老头儿暴雨一样的洗刷、压榨，并没有像其他人一样体现出软弱，而是更加坚强高洁！我的泪珠“扑簌簌”地滚落进仍在冒着丝丝热气的香芋奶茶中。
“当今社会中，还会不会有这么一场悲剧发生？”我在心中喃喃道。
我又抬起头来看看阴沉沉的天空，心中默默地哭泣着，同时也在默默祈祷着：“愿这场悲剧今天不再重演！”
读《欧也妮·葛朗台》有感10
人的一生有许许多多值得我们去追求的东西：真理，知识，声望，名誉等等等等，钱,生不带来死不带去,充其量就是一堆纸和一堆钢块罢了,可是就是有许多人以一生的代价去追求它，本书就无情地抨击了这种“拜金主义”。
《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”，揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。葛朗台这个外省的箍桶匠，在大革命的动荡年代中混入了资产阶级共和党，通过各种机敏狡诈的手段，搜刮了大量的钱财。他贿赂产业拍卖标价监督官，低价买进了逃亡贵族的葡萄园、修道院和几块田地，在土地上捞钱;用尽心计地放高利贷，在银钱上获息;大搞商品投机，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒价，肆意抛售黄金，金价贬值，在别人濒临破产之时，大捞一笔。他哈通过娶木板富商的女儿为妻，从而得到大宗配嫁，同时又通过拒绝一切向女儿求婚的小伙子们来防止家产外流，为了惩罚女儿将私房钱送给自己的堂弟兼情人的忤逆行为，竟发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，从而造成了女儿的爱情悲剧，当女儿被迫放弃了对葛朗台财产的继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦!不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”在他即将停止呼吸时，还不让人把油灯点得太亮，叫人把金子摆在他的面前，让他好好看看，并给女儿留下遗言：“好好照料这一切，将来在冥世里再向我交代吧。”吝啬是葛朗台的绝对情欲，贪婪是他血淋淋的本质，金元哲学是他们人生的准则。
书中葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，下定决心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿;”
“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃继承权，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。葛朗台老头正是十八世纪新兴资产阶级的典型形象。为了钱，可以不要亲情，为了钱可以没有信仰，活着的每一分钟都是为了“把别人口袋里的钱想方设法弄到自己的仓库里来”。死后也交待女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”。作者的`文才构思，让人拍案称绝。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。但是欧也妮这一天真纯朴的少女成为资本家聚财富的工具。她纵有万贯家私，却无法拥有真正的幸福：最爱自己的母亲因一次金钱病故;自己所爱的人贪恋富贵娶了一位“永远不会爱上”的丑太太;自己的丈夫整日窥伺着她的财富，巴不得欧也妮“快些死才好”。但就是这样一个丈夫，也不能长久地在欧也妮身边，终先于她死去了。
作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强。
读《欧也妮·葛朗台》有感11
在暑假里，我阅读了许多书籍，其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人，但他也十分吝啬，整年不买鱼肉，不到万不得已不生火取暖，他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她，最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。
在这本书中，令我印象最深的.人物就是葛朗台了，因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛，只有在女儿生日时才点上两只蜡烛，给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后，他还千方百计地劝说女儿放弃遗产，自己临死前，还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为，我们不能向他学习。
在中国古代，也有一位与葛朗台同样自私的人，他就是严监生。严监生有十万两银子的家产，却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气，直到赵氏挑掉一茎后才断气。
我们不能学习葛朗台和严监生自私的品质，而是要学习欧也妮那种善良大方的品质。
读《欧也妮·葛朗台》有感12
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的'健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几近窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
读《欧也妮·葛朗台》有感13
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的`癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
读《欧也妮·葛朗台》有感14
通览全文，我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏，困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守，一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧，尽管四围都是黑暗，尽管周身都被束缚，她仍努力地展开翅膀，重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号，天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落，仿佛历尽艰险，长途跋涉的旅人忽的失去了方向，我听得到，那虚伪的人情，浮华的世故，都在得意的狞笑。
天使啊，再次挥动翅膀吧！天使！
永远的沉默，当一切都已变成了永恒，人们才突然发现，美，丢了。
真的丢了吗？不！她留下了更多，更多……
她是一个天使，一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”，保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐著名利的“葛朗台”们，看到这圣洁的灵魂，难道不觉得汗颜吗？她出生于铜臭之中，双手上却毫无金钱的污浊，面对着父亲的`吝啬和贪婪，她丝毫不受影响，反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵，是因为她的纯洁，这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使，一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严，而这尊严就是爱，对查理的爱，对侬娜的爱，以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱，努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的，往往就是爱，往往就是对同类地一点点宽容，我们需要爱，需要向她学习爱和如何去爱。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂，在冷漠的坚冰中往来冲突，融化出一个又一个的美好！从你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己！
是啊，如今社会竞争激烈，大浪淘沙，只有金子在闪光，我们真得应该像你那样美丽地挑战命运，努力地编织着自己的翅膀，让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变，尽管最终的黑暗谁也无法摆脱，但在你人生路上会有更多的花因你而开，为你而开！
那么，请挥舞你的翅膀！
读《欧也妮·葛朗台》有感15
临近年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗台办事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的.钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了真善美，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶习，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得高官厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿请命上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
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