《病隙碎笔》读后感
读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的《病隙碎笔》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《病隙碎笔》读后感1
大约是在XX年，史铁生的《病隙碎笔》一下子让我喜欢上了这位作家。于是，又陆陆续续读了史铁生的《我与地坛》、《命若琴玄》等随笔和小说。看了几篇之后还是觉得《病隙碎笔》最对我心思，因为第一遍读它时我就被深深打动了。
“所谓命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随便调换。”命运，有人说那只是像掷股子游戏之类的偶然性产物，有人说是上天注定，还有人说跟前世渊源有关。且不管它是偶然还是必然，当它突然之间强加给某个人难以承受的厄运时，究竟该如何去承受?我们许多人抱怨自己时运不济，没遇上伯乐，没赶上好时光，天生我才竟无用武之地!然而与史铁生比又如何? 1969年史铁生赴延安插队，三年后双腿瘫痪回到北京。开始几年还能在某街道工厂做工，七年后病情加重彻底回家。可以想象，一个二十几岁风华正茂雄心勃勃欲指点江山的热血男儿突然间瘫痪是个啥滋味儿。他的轮椅陪着他在他家附近的地坛里转圈(见《我与地坛》)。一日又一日，仿佛时光停滞岁月凝固，这对于一个内心躁动不安的年轻人来说是怎样的煎熬啊!
“生病也是生活体验的一种，甚或是一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗?不同的是，漂流可以事先做些准备，但生病通常是猝不及防;漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情;激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽得嗓子多么安详。刚坐上轮椅，我老想不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉得天昏地暗。等到又生出了褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗!后来又患了尿毒症，经常昏昏然不能思想就经常怀恋起往日时光。终于醒悟：其实我们都是幸运的'，因为任何灾难的前面都可以再加一个‘更’字。”
面对灾难，面对厄运，每个人都会问：这究竟是为什么?为什么是我而不是他?我犯了什么错?为什么要惩罚我?命运为什么对我这样不公?
史铁生一定也这样想了很久，我相信他一定读了很多宗教的书。他写道：
“一个人，身患绝症，科学已无能给他任何的期待，他满心的坚强和泰然牵系于何处?地球早晚要毁灭，太阳也终于要冷下去，科学尚不知那时人类何去何从，可大家还依然要满怀信心地要活下去，又是靠着什么?
靠着信心，靠着对未来并无凭据的猜想和希望。难道这就是迷信吗?
科学需要证明，但信仰并不需要证明!
事实上，我们的前途一向都是隐藏在神秘之中，但我们从不放弃，不因为科学注定的局限而沮丧。
那就是说，科学并非我们唯一的依赖，甚至不是根本的依赖。”
史铁生说，他对于求神拜佛总是很犹豫，并不是说他不愿意去朝拜，而是觉得佛法博大精深，如果我们满怀着功利之心去烧香拜佛，是否真的是对佛的尊敬呢?难道去跟佛说：您老一时疏忽，错有安排，请求您老发发慈悲做些调整?这跟求人办事有什么两样?佛门清静，凭一肚子委屈和一叠账单还算什么朝拜?
《病隙碎笔》读后感2
随着信息时代。网络时代。高科技时代的到来，我们的生活节奏在不断的被加快。在这快节奏的生活里我们还能不能找回纯真的自我？还能不能沉下心来仔细思索生命的真谛？最近我读的一本书—《病隙碎笔》给了我答案。 读这本书并非偶然，而是出于对其作者—史铁生的敬慕。一个一生与病魔相伴且始终抱有〝职业是生病，业余在写作〞并用一篇《我与地坛》感动数亿中国人的人，其作品我相信也是像其人一样有着品味不尽的内涵，于是我与《病隙碎笔》相识。
《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟，语言平易近人，苦苦思索着人之为人的价值和光辉，一如既往地思考着生与死。苦难与信仰。写作与艺术等重大问题。
当我们在抱怨事命运时，史铁生开篇第一句便给了我们最深刻而彻底的对命运的阐述。〝所谓命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。〞我们常听说，〝人生如戏〞，史铁生把生活比作戏剧，诠释得十分准确。生活，原本就是由不同的人，不同的人生，不同的'命运来组合的每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以史铁生承认生活存在差异，接受上帝安排的命运，不埋怨上帝对自己的不公。从那些洋溢着阳光的文字里，我们可以看到，对于病痛。残疾，他并没有自卑与怨恨，而是以他豁达乐观的心态理智的去面对。一个每隔三天就要做一次透析，躺在透析的床上，看鲜红的血在透析器里汩汩的走——从他的身体里出来，再回到他的身体里去的人，他如此坚强的活下来，并将他的感悟展现在我们的眼前，我们还有什么理由抱怨命运呢？
当我们在贪生畏死之时，史铁生却在设想他的墓志铭，他说用徐志摩先生《再别康桥》里的一句再合适不过：我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣，并说，〝既然这样，又何必弄一块石头来作证？还是什么都不要吧，墓地。花圈。挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好。让寂静，甚至让遗忘。〞
曾经看着那些生活不能自理的人，抱有的只是一种同情和心酸，但在看了这本书后，对于他们，又多了一份敬佩。他们有着比我们普通人多出几百倍甚至是几千倍的勇气，这种勇气，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 看一部电视剧可以让麻木的心灵暂时激荡一下，而读这一本好书带给我的我想怕是对心灵一生的触动。《病隙碎笔》让我对生活。对人生产生新的思考！
《病隙碎笔》读后感3
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
对于史铁生老师来说，写作不单单是一种谋生的手段，更是一种精神的寄托。他的写作，早已超越了生命、人性，是他历经世事洗练之后的一方净土，一片乐园。
在他的笔下，文字总是乐观幽默的语调，他也时常调侃自己的病痛。这是一种勇敢的调侃，是一种坚强与释然的表现，真正的勇士敢于直面自己的软弱与缺陷。窃以为，人总是破碎的，因为破碎过的人，必定真正地活过。然而有的人，总是像祥林嫂一般向每个人哭诉自己的不幸，以为换取别人的`同情便是对自己命运的救赎，试图用赚来的眼泪点燃自己灰败的人生；也有一些人，总以为藏起自己的缺陷，即能变身完美，就能够扞卫他们的尊严。前者将一生都活在破碎之中自怜自怨，而后者易碎的强势里包裹的仍然是自卑的骨架。但史铁生老师，显然具备足够的勇气与自信。不需要哭诉，更不用掩藏，他是人生真正的强者。
毕竟，伤心并不是几滴眼泪就可以流出来的，尊严也不是几个口号就可以呐喊出来，最动人的汉语，就是把伤口变成智慧，然后从中汲取人生的梦想与真谛。
而史铁生老师，正是这么做的，而《病隙碎笔》，正是这么做的。这些看似破碎实则连贯的文思，就是伤口经过治愈，成为了带着油墨香味的智慧。
强者自救，圣者渡人。历经苦难的豁达，超越苦难的人格力量，尽在书中，这一本《病隙碎笔》为我建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。
因此，哪怕世界是奥吉亚斯的牛圈，我也敢于坚守其中，更愿意担任清扫的苦役。因为历经人生谷底，犹如死了一回，但也会因此深入地活了一场。
这是一份苦难，更是人类的福祉。
读《病隙碎笔》，是感悟历经沧桑后的明彻和超脱，是找寻苦难中的光明与希望，是发现那份悲壮中的灵性，是一种人性最纯最美的光点。
它将永远在我的精神世界，慰藉着在凡尘中疲于赶路的心灵。
也许，它就是我的精神世界。
《病隙碎笔》读后感4
感三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子，都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女般，刚一探头，又躲闪了进去。也许是天气的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了，生病的时候看《病隙碎笔》，却分外令人感慨。
曾有记者问史铁生职业是什么？史铁生说：“职业是生病，业余写作”。的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年是在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到生活的苦难，但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗，他照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。
在《人的残缺证明了神的完美》中，他说：“我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的`境界存在，那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”
心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现，就是残缺，身体的残缺，却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
《病隙碎笔》读后感5
翻开《病隙碎笔》，静静地阅读，里面的语句十分质朴但字字珠玑充满了智慧，而且有的话还很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我的`感悟很多，并震撼于铁生精神。
史铁生是当代著名的作家，但他的一生几乎在病痛中度过，他瘫痪，得过褥疮，患尿毒症，可他却十分乐观。他不感叹命运不公，还把人生比作话剧，有矛盾和冲突才精彩。他不因一生患病而哀叹，还说生病也是一种经历，还曾对别人说“我的职业是生病，业余是写作。””病成群结队地来把我的身体的部分当做乐园”等话。这些话虽然幽默，我却笑不出来，反而为他感到难过。可他不需要，他认为苦难是必经的，人不能总哀叹“我怎么那么倒霉。”，因为”幸运很多，人不嫌多。”从他所写的每一句话可以看出他的乐观向上，而这就是铁生精神。
和他相比，我觉得自己十分渺小。当自己被烫伤时，一会儿哭，一会儿闹，总发脾气。可这和铁生的病痛相比，实在是太微不足道了，因此对他的敬佩之情更深了。和他相比，我们都实在太不坚强了。我时常能听到有些人因为患重病而一蹶不振没几天就死了的事；时常都能听到身边人遇到一点小挫折便抱怨命运等等。
此外，在这本书中，他还谈到了自己对世界与时代进行审视，对生命的意义进行思考，且每一点思考都很有道理。
因此当你在读《病隙碎笔》时，就等于是在听史铁生，这位大师，在为你讲一堂关于人生命运的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的课。所以，我觉得这是一本好书，一本能使人受益匪浅的书，值得我们去品读。
《病隙碎笔》读后感6
《病隙碎笔》是一本由唐代医学家孙思邈所写的医学经典，全书总结了孙思邈的诊治经验和理论。这本书被誉为中国古代医学史上一部经典的医学著作，它将古人智慧与经验融为一体，形成了独具特色的医学经典。在《病隙碎笔》中，孙思邈先生对很多疾病给予了详细的论述，他的'解释非常详细、简明易懂，很有助于读者了解和掌握各种疾病的诊治方法。对于某些常见疾病，孙思邈先生给出了非常实用的治疗方法和经验，比如说感冒。在书中，他提出了预防感冒的方法，就是要保持温暖，多喝姜汤，在预防感冒方面要比治疗感冒更为重要。如果确实感冒了，孙思邈先生就提出应该及早治疗，绝不能拖延，否则病情会恶化。在《病隙碎笔》中，孙思邈先生关注的不仅是病人的疾病治疗，更是病人的全面健康状况。他认为只有通过不断地锻炼，提高身体素质和增强自身的免疫力，才能更好地预防和治疗疾病。他也建议病人要注意饮食，控制摄入的热量和盐分，尽可能保持身体健康。
《病隙碎笔》还涉及了孙思邈先生的个人经验和理念，他提到每个医生都应该特别重视自己的职业道德和操守，以保证诊疗过程中的公正和准确。他强调，医生在治疗疾病的同时，也应该关注病人的各种需求，发现病人的潜在问题，更好地了解病人的疾病情况。总的来说，读完《病隙碎笔》之后，我感到受益匪浅。这本书不仅让我学到了更多关于常见疾病的治疗方法和经验，更重要的是，它揭示了一些普遍存在的医学理念和道德，这些理念和道德在当今社会依然至关重要。在医学领域，医德医风是医生职业素质的体现，也是医疗行业持续发展的基础，因此，每个从事医学工作的人都应该有这种起码的医德和医风。
《病隙碎笔》读后感7
人生就像一场旅行，你可以在阳光下看到在风中摇曳的绚丽花海，你可以在茫茫的草原上策马奔腾，你可以在浩瀚的大海边享受海风带来的丝丝凉意，可以在高山田野间感受自然的味道……但再温暖的阳光也会被乌云遮盖，再美丽的花朵，也抵挡不住狂风暴雨的侵袭。人生中有喜有悲，但要在病痛中寻找积极乐观的人生，却实属不易。
在这个寒假前，对于史铁生我无一了解。而看完《病隙碎笔》后，我对他便有了新的认识，对他心生敬仰。史铁生是一位优秀的作家，写出了许多脍炙人口的作品，但上帝却和他开了一个玩笑，让他在最美好的年纪失去了双腿。也许是天妒英才，不幸的事接踵而来，但这并没能击垮他，反而使他在痛苦中寻找到了生命的意义。
对于史铁生而言，《病隙碎笔》不仅仅是一部属于自己的作品，也是一部充满生活体验的人生笔记。这本书是他在生病治疗间隙写下的片段随笔。篇幅很长，语言精简易懂，主要涉及到人生命运，爱情，金钱，道义，信仰等方面没有繁琐的考证，推理和判断，只有作者在那时的亲身经历和感受。
从文字间可看出他对生活的坦然豁达，“其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难的面前，都可能再加一个更字”面对命运的玩笑，他是那样理智地直面命运的挑战与不公。他在病痛中渐渐悟出一条人生的道理，“只有生病了才会想起没有生病的好，只有发烧了，才会知道不发烧的.日子有多么惬意。”史铁生以一种调侃的口吻说道，“生病也是生活体验之一种，或胜或蒜的意向，别开生面的游历。”他以一种平静的心态面对病魔，并为自己的生病观上另一种名称“生活体验”。
史铁生对这个世界是多么的热爱，苦难于他是一种折磨，而是一种生命的馈赠，让他体会出了生命更深层的意义，生命似乎正如他书中所说的，生命本无意义，是我使自己的生命获得意义。
《病隙碎笔》读后感8
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。比如说：信仰。在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。再比如说，发展。保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。“现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。”这句话对于每天都在纠结着怎么“活得更好”的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗？当然不是。我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的；而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的`人生的角度进行的。我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好？若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用长者的身份教导我们怎样面对人生，苦难，命运，爱情，金钱，信仰，道义，字字珠玑，平易又精辟，朴实又鲜活跳动，充满智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。“人生就像一杯茶，不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运，命运就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。他将生命比作一场戏剧，而我们都是其中的演员，每一个人的角色都不一样，命运不一样。
在书中，史铁生认为当人无法被改变时，我们应该寻求爱，爱是一个神圣的词。爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒在于激越，在于每一个“我都是孤独”。爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远观望，默默陪伴。带着病体，史铁生看到了世间的痛苦凶险，并不因为自己虔诚而减少，对别人不尊重，只是乐观的活下去，勇敢的面对这世界。他说，我的职业是生病，业余写点东西。能够看出他对生的意志力很强，体验到的是人生的苦难而表现出的却是欢乐与充实；他用理性的文笔，显现出对生活的热爱，对命运的抗战，对生的意志，对死的无畏。
这部书是对人的灵魂洗礼，改变了生命的追求，《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作，写出的却是欢乐与充实，品《病隙碎笔》，解人生迷津！
《病隙碎笔》读后感9
“生命本无意义，是我使自己的生命获得了意义。”这句话出自我最喜欢的作家之一——史铁生。这是《病隙碎笔》中的一句话。他深深地明白，生命使自己写作的时间越来越少，故而，不论病痛如何折磨自己，他都会尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛日渐麻木的心灵、对所在的世界和所处的时代进行审视、对生命状态和人生意义进行思考，于是就有了关乎人生命运的“成长”“生病”“爱情”“金钱”“生存”“道义”“信仰”“死亡”等的感悟。
他的一生，病痛接连不断，此病未去彼病又来。但他还是熬了过来，乐观地对待生活。他说：“生病是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”他以自己的亲身经历向我们揭示了生命的意义：我们无时无刻都处于幸运之中，应当珍惜当前的幸运，不应该总在失去之后才懂得珍惜。
他用一生找寻的生命意义——生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
“‘人定胜天’是一句言过其实的鼓励，人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的`神秘置你于无知无能的地位。”书中的这句话深深地激励了我。他如同一位智者，在我迷茫时给我指引了方向。
他也以另一种方式向我们阐述了––尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，这不值得惊慌，也最好不要逃避，莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知、质问你的信仰、激活你的思想；进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。每当我处于尴尬之中，心中多了一份安慰和鼓舞。
人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
无疑，史铁生用他半生的领悟和怒放的生命，激励着一代又一代人为了自己的理想和事业不断地奋斗、不断地健全自己的灵魂。
读这本书时，就如同在和他进行心灵的对话。他如同你的一个朋友向你讲述他的一生。
因此，当你细细品读《病隙碎笔》时，自会有另一番感悟。
《病隙碎笔》读后感10
“生病”这个行为最终会走向两个结局，一个是痊愈，一个是死亡。
可能是当一个人躺在床上时身体的其他地方无法活动，所以思想就能变得格外活跃。当一个人每天都面对的是相同的情形，相同的生活，思维会开始挣扎。在《病隙碎笔》中作者以非常常见的事物引出两面的思考。
很显然思考的问题都是由“死亡”引申出来的，但不可否认的是，每个人出生都在向死亡奔赴，尽管听起来很悲观。我怕鬼，胆子小，却也看过不少鬼神题材或是无限流的作品。不排除有美化和剧情需要，这些作品里所表现的和传达的都是“死”不是尽头，活着的人生依然是最重要的，“向死而生”。人的生命真的是一个轮回吗？不一定。但把握当下一定是最重要的。
每个人从出生起就开始走向死亡了。有个故事这样讲：有个地主家里生了孩子，村民到他家道喜。第一个村民说：“这孩子以后是有才识的。”第二个村民说：“这孩子以后是会富贵的。”等到最后一个村民，祝福的话都被说完了，他说：“这个孩子以后是会死的。”后来他被赶了出去。他说的不是实话吗？只是人都不愿意听罢了。好好地活在世上，谁又愿意去面对几十年或百年以后的.事情。但是也有人必须去面对，比如史铁生。我无法感同身受那种受病痛折磨的煎熬，血液透析和输液这些都是看着画面、听着名字都会很痛的。或许死亡是一种解脱，但能够活着，尽管痛苦也少有人想面对死亡这道坎。我认为史铁生是怕死的，怕疼的，仅管他依旧能把自己的想法写在纸上，成书，语气似是平淡。我愿意将其理解为说服自己走向死亡的过程。无论一个人的心里是贪还是无欲，作的善还是恶，都是因果，活着做的事是因，死后自己臆想到的是果。
读这本书一开始，我确实难读懂，不理解。每天被病痛折磨、被死亡威胁，何以写出剖析人心的语句。后来外公也生病去世了，再读书中的语句就十分不同了。回去参加葬礼那天守到半夜，家里人在长安街的空地上少了很大的纸房子。外公的硬骨头终究是被病痛磨没了，纸房子的骨架也似失去生命般散架。烧成灰烬的东西会到天上去，给已故的人在天上用。火葬的时候我和表妹都不敢看，家里的大人都很悲伤。妈妈靠在我的肩膀上，看着骨灰盒抹眼泪：“怎么会只剩这么小一盒啊……”
那么葬礼这些仪式又有什么实质的用处吗？我觉得不会有。这些行为不过是给活着的人安慰。外婆那天熬到十一点多还要坚持亲自去看纸房子烧完，送到天上去。虽然没有看到，熬不住睡着了，但这对她真的很重要了。
《病隙碎笔》读后感11
《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说?史铁生的一生是不幸的。因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。但它又是幸运的。因为他有自己的信仰。他有勇气去接受现实。这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的.悲观。没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。这对我感触很深。是什么支持着他呢?从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾****，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。他自暴自弃过，但在自暴自弃之后能重新站起来的人不多。史铁生就是一个。他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。他悲叹着世界的黑暗。他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我!
《病隙碎笔》读后感12
病，隙，碎，这三个字，一个字一个字往后读，像英语中的句末降调一样，读来又轻又弱，让人觉得似有一种快完结的无奈，免不得想加一声叹息。也许有人会说我是在咬文嚼字，这没什么不好，史铁生在文字里倾诉他的“心流”，我们读者在文字里寻找能够读懂的感觉，我在这三个字里，在史铁生的《病隙碎笔》里读到什么感觉呢？这感觉不像秋天的落红，更像风中的残叶。
史铁生是坦诚的人，他的碎笔的写作并没有太多的刻意包装，隐藏一些不愿为人知的思想。宗教和命运的叩问，贪念和欲望的表达，生活认知的各种怀疑，他的思考，他的混淆，他的辩驳，他的批判，他把这些一点一点记录了下来，并不太关注他人的想法，他想要表达的是他真实的“心流”，在那一刻的真实想法。他活在一个自己的世界里面，甚至把身体和心灵分离成两个不同的角色，像被强制拴在一起的难兄难弟，彼此嘲讽又相互怜惜。
在他的这本书里，特别是后半部分，你会看到他在质疑很多观点，很多认知想法。他努力地表达他的质疑，却不针对任何人，亦不愿伤害任何人，就像他喜欢倔强地用自己的左手和右手掰手腕，比力量一样，他喜欢如此做，但是他的认知和观点的边缘都是模糊的，没有明显的界线轮廓。似乎是他因身体的原因，并不太体面地坐在轮椅上，有敢于直面厄运的勇气，却无可奈何地在内心生发出一丝丝卑微，不渴望他的'想法能得到他人的认可，也许他更倾向于理解生活中的各种弱者的处境。
如果上帝用他无端的手，把命运之牌重洗一次，让我再做一次选择，我会在心里祈愿，我今后的命运就像现在一样吧，无病，无灾，亦无太多财富。“幸福”和“富足”在远处向我挥舞着双手，有时候也会让我无法气定神闲地呆在原处，内心有了些渴望，像仰望星空下的白月光。月亮沿着既定的轨道运行，只向世人展示它那温柔的一面，而它黑暗的背面，不换个角度观看，你永远都很难看清它真实的模样。普通如我，循规蹈矩地在时光里行走，如果只是用想像来设身处地，而不用阅读去触摸他人的灵魂，也许不会明了世界的多姿态，人性的极复杂。读《病隙碎笔》，我感觉就像史铁生拉着我一起坐在月球的背面，默默地一起注视那黑暗球面的坑坑洼洼。
“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字”。
史铁生的这段文字让人很有感触，我摘抄下来，以便今后能借着他的言语，来呵护自己的静气。当我心有不甘的时候，也许可以读一读这段话，找回坐在月球背面的感觉。生活中有更幸福，更富裕，更贵气，生活还有更灾难，更凄惨，更贫苦，而当下的生活，此时还在努力的自己，才是恰如其分的好。
《病隙碎笔》读后感13
望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。
史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么.....” “我其实.....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了 “我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的.答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。
我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗？”“为什么？”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。
《病隙碎笔》读后感14
过年无聊，翻翻旧书找找事，一本带着薄薄灰尘的病隙碎笔掉了出来。
我不喜欢闲着，我喜欢忙碌的生活，人一闲下来，难免会胡思乱想，多愁善感，变得悲观起来，我不认为这是好事。但是作者因为身体原因却不得不“闲着”，不过还好，他从胡思乱想中走了出来，变得不再胡思乱想，他从客观上辩证的看待一些争论性的观点，然后引入自己的观点，令他所写的文字拥有他的思想。我喜欢他的文字。
灵魂在人死后到底还有没有？人对神灵到底该持什么样的态度？生活中的苦难到底给了我们什么？爱情到底是什么？……作者在文章中谈论了诸如此类的很多问题，而这些问题令我深思……
其实我有一大爱好——发呆。在发呆的时候我会放空自己的思想，天马行空的想到什么是什么，至于文章中所提到的种种问题，其实我都想到过，但是却从没有想到那么深。
人不论是看待灵魂的有无还是对待神灵的态度，都有着一个明确的目的'——功利。相信灵魂存在的人会认为现在所吃的亏是来世要补偿的，但是却从不安抚自己说是还前世的债，好像确信自己前世是好人，现在吃苦是为来世享福做准备的。其实这样也好，为了来世享福，现在吃苦，这样社会就和谐了，因为总还有一部分人是要现在享福的。其实对于福祸，我没什么太深的概念，我没有遇到过太大的福事或太大的祸事，我的生活挺安详，挺平静，我很喜欢这样的生活，我是个知足常乐的人。我不向生活祈求什么，因为我认为我该有的已经都有了，就算是没有，我也不求，因为什么都是自己挣来的，不是别人施予的，求人不如求己，所以我不信佛，不信教，不去烧香拜佛做礼拜，我所信奉的只有自己的良心，做事平心而论，不愧对自己的良心，足矣。至于神灵，总有许多人是相信有，然后有很多人相信没有，接着就此问题争论不休，但是谁也不能证实或者证伪，所以就一直争论到现在，而且我相信将会争论到很遥远的将来。对于这个问题，作者是相信有神灵的，但是他不祈求什么，甚至还为自己以前偶尔的一次祈求而羞愧，他不认为神灵欠他什么，因为每个人都有自己最大的财富——希望，这是谁都夺不走的，虽然它不一定会给你带来好运或者健康，但是它却能让你活着，坚强的活着。活着的人都应该感恩，因为“活着”是一个人得到的最好的礼物。人是有感情的动物，人活着最重要的三种感情：亲情、友情、爱情。其中最为神秘，最令人憧憬的莫过于爱情了。爱情究竟是什么？“爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。”这是作者的观点，我看的很明白，虽然不一定能做好……可是与此同时，这世上该有多少痴男怨女看不透这道理，还有多少人是在玩弄这高尚的感情，我很疑惑，很迷茫……爱情是多大的缘分，是多么的来之不易，为什么那么多的人都不珍惜，不爱护？可惜，爱情来得不挑人，不是你在乎、珍惜就来找你的。
人生阅历实在有限，所能想到的也就这么多了，再深的实在想不到了。所以文章到此为止了，至于思想，就继续蔓延下去吧。
《病隙碎笔》读后感15
《病隙碎笔》这本书，是一部属于中国作家、毛泽东密友张承志的史诗小说。这部小说以安徽南部地区为背景，讲述了从清朝末年到新中国成立这个阶段的历史变迁，涵盖了抗日战争、解放战争、土改运动等重大事件，在小说中，作者通过多个人物的生活与经历来描述当时的中国社会状态与人民的命运。书中走笔不凡，对时代历程的勾勒既宏大又微妙，唤醒了读者对于历史的深思。
阅读这本书，让我有了一种穿越时空的感觉。小说中的人物和事情都比较真实，感受到了当年那个时代的艰辛与不易。我喜欢本书的写作风格，虽然是一本小说，但是很严谨，作者把很多历史照片都搬了出来，让读者对于小说的真实性产生了更高程度的信任。
阅读到这本书的同时，我的历史知识也得到了一定程度的增加。因为这本书对于近代历史的阐述比较详尽，我对于爷爷奶奶的生活经历、当代中国的政治制度等都有了更深入的了解。虽然有点厚，但一旦翻开，就忍不住停下了。读这本书，我不仅渐渐懂得了半个世纪来中国的历史与变革，更理解到了中国人民的胶着、困顿、疚疮、分离和凝聚，以及脉络。读完后才发现，其实整个中国的历史宏图向来是一幅饱含着：金戈铁马；暴风骤雨；骤然间爆发的纷争、酸甜苦辣。
这部小说是我们了解中国历史的红线，是一部具有启示性的作品。准确地说，它是一个人表达对历史的认同、冷静、立场、态度和信念。值得一提的是小说塑造的政治情节非常到达，它赋予了联合的维度，力求突显小说及当下中国社会的同时性，在黎明前的赛跑中，寻找中国文学的新起点。
总之，《病隙碎笔》是一部秉承鲜竭心灵的`作品，其中许多感人的情节从内心的深处向人们展示了也中国历史的合切。这部小说给人以信仰的指引，深入探究时局背后的真相，回答着中国文化的回归之路。读了这本书，我认识到历史和现实的交锋是多么奇妙，它直接为我们的未来铺垫，为我们提供了许多借鉴与学习的经验。只有我和小说主人公一样，在这个接续不断的新时代里，不断努力，才能成就宏伟的梦想，也成就我们自己。
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