孔子作文600字

时间:2024-02-19 17:25:23 600字作文 我要投稿
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孔子作文600字6篇【优选】

  在学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的孔子作文600字6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

孔子作文600字6篇【优选】

孔子作文600字 篇1

  在一个大大的学堂内,三千名弟子席地而坐,他们个个屏气凝神,专心致志地凝听着。在他们的前方,有一个老者,冉冉长须和着一身素衣,略已弯曲的背脊仍然凸显他的八尺伟岸,炯炯有神的.双眼闪烁着智慧的光芒。他就是——-孔子。

  我走到学堂门前,平静了一下心情。阔步走进堂内,对正在讲学的孔子说道:“孔先生,我就是约你今天见面的人,我是艳。”孔子停下了讲学,望着我。显然,他对于我的打扰很不满意。但他的眼神中,对我这个现代人的来访更多的是疑惑与惊讶。

  许久,他才开口道:“艳君,是你约我谈论国政?”显然,他充满了怀疑。

  “是的,是我。”我朗声答道。

  “哼!”他生气的说道,“汝皆一介女子,怎可过问政事?”随之长袖一拂,很是不屑。

  “先生息怒,你乃一届圣贤,岂可男尊女卑。谁说我们女子不可过问政事,天下兴亡,匹夫有责,难道女子不如男?”我不紧不慢,据理力争。

  “你!”他满脸怒意,胡须随着扭曲的脸而微微颤抖。“一派胡言,自古女子无才便是德,理应安分守己,你怎么不懂?快回家去吧。”“切,老封建!”我自言自语,很是不满。

  “先生,请问女皇武则天怎么解释?她怎么当了皇帝的?”我蓄意反驳。

  “武则天吗?皇帝?荒谬!荒谬!”他非常生气。

  “堂堂孔子怎么连武则天都不知道啊!真是枉为圣贤、政治家……哎,不对,不对,这是春秋。啊,呸呸呸,真是的。”我愤愤不平。

  “不管怎样,像先生这样呆板,固执的人,真是枉为人师!“说完,我便转身离开。

  “枉为人师?我?……”只听身后传来孔子的喃喃自语。

  “哎,姑娘,等等!”我停下了脚步,“明天,明天这个时候能劳驾姑娘移步吗?”孔子虔诚的说道。“好,一言为定!”我欣喜的脱口而出。

  阳光拖长了树的影子,我缓步走向了回家的路,期待着与孔子明天的相约……

孔子作文600字 篇2

  一天,我正在家看自己喜欢的电视剧,这时,门外传来了一阵有节奏的敲门声“咚咚咚,咚咚咚。”我高声的问了一句:“谁呀?”“本人姓孔名丘仲尼,自称孔子。”我一听十分惊讶。

  开门一看,果然是一个身高九尺,大耳垂肩,穿衣古朴的这样一个人,和历史书上说的一模一样。我赶紧把孔子邀请进了家门,只见孔子迈着正规的四方步,走到了客厅中央,先向我深深地鞠了一躬,之后,又用学者的语气说:“之乎者也,现在是什么时代了?”我说:“现在已经是21世纪了。不再是以前的'春秋时期了。”“哦!原来是这样。”孔子听了频频点头。家中来了这样的客人,当然要好好接待一下。我连忙让孔子坐下,打开电视让孔子自己先看着,我则去洗个苹果,刚让他看上不久,只听见“啊!”的一声,我连忙跑过去,只见孔子坐在了地上,有失以往的尊严,长着大嘴,对我喊道:“这是不是怪兽?”说着,就举着椅子要砸它,我连忙制止了,不然以后我们家就看不上电视了。我连忙对孔子说:“这不是什么怪兽,只是汽车,现在科技进步了!”他一听,也把悬着的心放了下来,一会又听见他叫道:“这是什么鸟,怎么飞的声音这么大?”我一看,又向他解释道:“这是飞机,现在人们为了省时间,原来从河北到云南要好几个月,而现在乘坐飞机几个小时就到了。”“那个在水里游的怪鱼是什么?”孔子又问道。我一看,笑了:“这是轮船,专门在海上运行。”

  孔子听了,长叹一声,“唉!我以为我懂得很多了,呜呼!哀哉!可现在这大千世界,无奇不有,寡人落后了。唉!说罢,便转身离去。

孔子作文600字 篇3

  孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。

  《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!

  这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”两句话。

  第一句话的意思是:孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?”这告诉了我们:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的.是对的,别人终究会明白的。

  第二句话的意思是:孔子说: “三个人一起行走,除了我之外的两个人,一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。”告诉了我们:朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!

  《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应该要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应该要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失,必须得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。

  《论语》,孔子,传颂千秋万代……

孔子作文600字 篇4

身死魂存的孔圣人:

  君安!

  千年之后,没想到还能与你对话,不知您是否能听懂我的话,但愿您能受教育的机会。认真听闭。

  您生活在中国历史上的文化高峰时期,那时百家争鸣,处在道德境界的您和老子简介主张出现分歧,正因如此,您的一生十分辛苦。

  您一生提倡人的思想,仁者爱人,己所不欲,勿施于人,在这个时尚的二十一世纪中都有热播唱过这样的歌。《大学》的第一句话“大学之道,在明明德,在秦明,在止于至善。”就是我们要亲民,也就是您仁者爱人的意思。人指的是别人,无论他和你有无关系,都有混响关爱,不正是今天所提倡的和谐社会吗?这“仁”比耶稣的观点早了五百年,所以还有人说孔子是耶稣的祖师爷,应该把圣诞节改为九月二十八日——孔子的诞辰。我不禁赞叹您了。

  不过,要让我说,还是您在教育上的功绩最斐然了。打破了学在官府的情况,使贫民有教育的.机会。现在讲素质教育,没有教不会的学生,只有不会教的老师,不能用一种方法教学,不能千篇一律。那时没有应试,您通过素质教育,改变了死板的教育方式,还有许多教育思想对今天都很有借鉴意义。像现在应聘者写论文,作家写小说,动辄苏霍姆林斯基说霍某某总统说,启示有孔圣人说就已经足够了。

  在您去世后,您的弟子整理了您生前的语言,编订成了传承千秋万代的《论语》。这样,您的儒家思想不断发扬,成为后来历朝历代的指导思想。但也因为这本书,让您死后不得安宁。人们遇事总是习惯性的“子曰、子曰”,谈天说地中也不失文雅之气,谁有点事就把您拽出来,要不然就烧香,要不然就上板砖,不过这不正体现了人们对您的崇敬与爱慕吗?!

  我文采不佳,智慧还不能与您相提并论,此信只能略表我的敬意,愿此信能尽快送送到!

  祝“健康平安”!

  二十一世纪初中学生

  20xx年5月21日

孔子作文600字 篇5

  7月24日,我和妈妈慕名来到了山东省曲阜市的孔府孔庙。刚走进市区,就让我感到惊讶,这里的房子很奇特,不像我们城市里高楼林立,都是具有古代建筑的风格。

  我一进大门,就看见一座大钟,听导游解说:“自古以来,人们就用钟来确定时间。”往里走,发现许多石碑上都刻着许多大字,据说是大书法家写的,这些字苍劲有力,字字渗透着对孔子学说的赞赏。不过书法家也会有写错的时候,而且每一个错字都有理由,我真是丈二和尚摸不着头脑,我也就不一一列举了。

  走着走着,一条笔直的青石直路通到了孔庙的正门——“大中门”。笔直笔直的青石路两旁是石砖铺地,左中右分界清晰,导游让我们走在中间,说是“中庸之道”,只有走“中庸之道”才能永远利于不败之地。匾额上的“大中门”三个字是乾隆皇帝写的,字体苍劲有力,提出对走中庸之道的赞赏。

  我印象里最深的`是一棵树,上面雕刻着两条龙,栩栩如生,好像呼之欲出,据说皇上曾在这棵树旁休息过,所以会有两条龙。有意思的是我还学到了“勾心斗角”这个词呢!勾心斗角现在用于比喻各用心机互相排挤,但它的原意是指一种建筑结构精巧工致。

  穿过孔庙,我们又来到了孔府,这是孔子嫡长孙居住的府第。孔府是典型的封建贵族地主庄园,占地面积约4.9万平方米,有各类楼房厅堂共480余间。看着孔府里的各种摆设,我发现孔府家法非常严明,孩子犯了错误,会受到甘蔗杖的惩罚,如果执迷不悟,还要在搓衣板上跪一个时辰。

  孔府后院有一座花园,幽雅清新,布局别具匠心,可称园林佳作。更稀奇的是墙壁上的一幅画,画上有一条阳光大道,无论你站在哪一个角度上看,这条阳光大道总是摆在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。

  游孔庙孔府,就像在欣赏一件件精美的古董,又像欣赏一幅幅绝美的古画,那每一扇门,每一堵墙和每一棵千年古树,既向人们讲述着那久远的文明,又在诉说着远去的历史。

孔子作文600字 篇6

  研读了《跟孔子学当老师》的佳作,掩卷深思,受益匪浅,只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容,跟孔子学当老师读后感。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习,不仅因为他有我们没有的东西,更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”,不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心,而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶,使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”,而不仅仅是让他们通过大学的招生考试,然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准。“因材施教,有教无类,教学相长,循循善诱,诲人不倦,温故知新,学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景,这些深深卷入了我们的.教育生活的美好语词,蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。

  教育什么时候有最大的教育效能?我想答案是:让师生双方产生心灵的共鸣!

  真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础,非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣,才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生,使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的“学”一句话,是教师先把自己的“学”教给学生,让教师了了解教师的“学”,然后和学生一起“学”。

  向学生传授真正能触及心灵的“渔”,并因此让他们更强烈地感受到我们的爱;反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。

  知不足,然后能自反,知困,然后能自强,才是教学时必须考虑的头等大事。另外,仅对学生的爱是远远不够的,还必须有教学内容,而且教学内容越多越好,越能显示老师对学生的爱。