【推荐】重阳节的作文1000字汇总九篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的重阳节的作文1000字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
重阳节的作文1000字 篇1
坐在办公桌前，望着窗台上吐香摇曳的九月菊，我心驰神往、感慨万千。对于九月菊，我总是偏爱。这是因为九月菊的飘若浮云的独特风姿，以及“凌霜留晚节，殿岁夺春华”的可贵风格。九月菊少牡丹之霸气，无梅花之傲气，与红叶凌霜，如青松傲骨。故历代文人墨客多以菊之品德自励自勉：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；韩琦的“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花分外香”；苏东坡的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”皆为千古流传之咏菊名句。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”办公室外的嘈杂声，将我缠绵于赏菊醉意拖了回来。可不是嘛，光顾赏菊，殊不知重阳至。心中忽然就想起了那句“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”的诗句来。在众多的传统节日中情有独钟者当属重阳节了。若问缘由，那就得从其别称——“老人节”说起。据报载：去年重阳节，某报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，大多数接受采访的年轻人并不知道当天是重阳节，有的虽然知道是重阳节，但不晓得有老人节一说。
由此可见，重阳节在当代青年心目中的淡化，恰恰反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。令人不可思议的是许多年轻人热衷于西方的情人节，而对中国传统的“七夕”却不屑一顾，实乃可悲！
工作二十余载，虽不能功成名就，但也编鉴修志五部。每逢重阳，带领女儿、儿子到老家看望爷爷、奶奶，帮助他们干干家务、陪陪他们说说话，这样以践促行的行动，促成其尊老、爱老、敬老的行为养成。
前文提及我对重阳节情有独钟，其实还有一段与奶奶有关的点滴当属其因。
自打记事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸运的是，她们对我百般呵护，生怕我受到一丝一毫的委屈。记忆里，奶奶对我最好了。虽说那时家里穷得揭不开锅，靠奶奶每天步履蹒跚地务农维持生活，但吃穿方面从没亏待过我。重阳节那天是奶奶最喜欢的日子，我喜欢看她在这一天绽放难得的笑容，宛若灿然盛开的菊花；我喜欢听她在这一天讲述自己的故事，充满曲折和苦难；我喜欢和她在这一天去县城凑热闹——逛“九月九”白云寺庙会；我喜欢听她在这一天说出自己的愿望——到老家宁夏海原走走。
十多年前，奶奶饭量突然减少，时常呻吟心口痛。于是我和父亲、叔叔带着她去了省城兰州诊断，确诊为食道癌。这晴天霹雳的诊断结果，使全家悲痛欲绝。当奶奶硬撑着，笑容满面地走下车时，许多人以为诊断错了。刚上炕，她就一下子瘫倒了……
从她去世那一年，至今整整十多年了，每每忆起，心里都会有不可言喻的隐痛。仿佛又看到了她对我慈爱地微笑，我泪眼模糊，声音哽咽“奶奶，孙儿等着带您去逛“九月九”白云寺庙会；给您备好到老家宁夏海原走走的车辆”。唯有此时，才能真正理解“子欲孝而亲不在”的苦楚和无奈。
“九月九”重阳节这一天，我都要来到奶奶的坟墓念穆斯 林的“许热”，祈求伟大的安 拉赐予她永久的乐园。
一阵微微的秋风掠过窗口，办公室的九月菊香气扑鼻、沁人心脾。接孩子的时间到了，看着走出校门的儿子，心里默想：重阳佳节，我要给他好好讲讲有关太太、奶奶的故事。教他如何做人，学会感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”的道理；了解祖国优秀的文化遗产，引导他在这种文化氛围中汲取营养、茁壮成长，真正成为“知书达理、尚礼重义”的祖国栋梁之才。
重阳节的作文1000字 篇2
重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日，中国各地都有不同的习俗，但是都拥有一个共同的起源，下面小编为你揭开重阳节起源的神秘面纱。
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了!”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。
九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
重阳节的作文1000字 篇3
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：
东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概也是人们选择登高远眺的原因吧！
重阳节的习俗很多，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等，情趣盎然。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的`七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节的作文1000字 篇4
独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。
在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻滚而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如此名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬老人，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的勇往直前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽，这是孩子们金色的笑脸，金色的理想，金色的心。
金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风流潇洒;有的群芳簇拥，体态婆娑;有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏，还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常静谧的小巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是老人们的金色假日。提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。
金色的重阳，带给我们金色的希望，奋斗的汗水，浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芳香沁满世界的每一个角落!
重阳节的作文1000字 篇5
在重阳这一个快乐的日子里与朋友去登高，我发誓，决不是赶时髦之举，一为锻炼身体，二为放松精神，这两点就足以让人羡慕了，更何况还有远方的亲人让我翘首遥望呢？
下午四点钟的时候，我约了好朋友云儿一起出发了。
此时的太阳暖暖地，像亲人的手在温柔地抚摸着我们。刚出校门，马路上的车子飞奔而过，扬起漫天的灰尘。我们捂紧鼻子，用冲刺的速度来到山脚下，顿时一股清新的风迎面吹来，我们不禁深吸了一口气，心胸也似乎宽广了许多。抬头望去，黄澄澄的桔子像孩子调皮的眼睛，眨呀眨的，碧绿的桔树倒与青山融为了一体。
开始登山了，云儿和我都迈开了大步，准备大干一场的样子。不过只走了十来分钟，汗便从鼻子上渗了出来，我们都把外套脱下来，当扇子扇。小路很少有人走，两旁的茅草很深，高过我们的头顶。正在我们想打退堂鼓的时候，云儿却像发现了新大陆似的高兴——她捡到一个很新鲜的菌子，这种菌子只有每年当大雁飞过的时候才会有，味道特别甜，赛过人工培植的任何一种蘑菇。我们兴趣陡增，我拿着菌子一边贪婪地闻着，一边用眼睛四处搜索着。我说：“大山你千万别小气，给我五个就足够了，明天早上我就可以有最鲜甜的菇子面吃了。”
不觉间来到了半山腰，手中的菌子快被我捏熟了，可另外的四个一直没出现，真叫我俩失望。云儿说：“要是有一树毛栗子，给我们一个意外的惊喜，那该多好哇！”还没走出几步，忽听见云儿美妙的女高音悦耳的响起：“哇噻！虹儿快往下看哪！有毛栗子！”“说曹操，曹操就到！我们的运气真好耶，可以心想事成喽！哈哈！”
我从小就是在山里长大的，现在是我大显身手的时候了。我打先锋，云儿断后。坡很陡，我叫云儿小心点，照我的指点，紧抓住柴不松手，慢慢地往下滑。我顺利地来到了一株毛栗树旁（说它是树，其实它很矮，去年冬天大火把山烧得光光的），看着一个个长刺的毛栗球，尽管扎手，但也管不了那么多了。最可爱的是那些已裂开口的毛栗球，棕黑的籽儿正颤巍巍地依在门口，颇像情人脉脉的期盼。这时候你可千万别急，你得小心翼翼地伸出手去，像抚摸婴儿细嫩的肌肤。如果一不小心重了点儿，籽儿便会调皮地溜进茅草丛，跟你玩起了捉迷藏的游戏，恐怕再也寻它不着。我陶醉般地欢呼：“哦！我太爱你们了！”然后深情地把它们放进了衣袋里。云儿见状，急了，脚底下一滑，骨碌碌往下滚，手在忙乱中抓不到任何的东西。“唉哟！不得了了！”她惊叫着。我捂着肚子笑，我觉得她像在坐滑板，刚到一株毛栗树边就刹了车。她摸了摸屁股，说：“好痛！”我说：“你的裤子好脏了，今天回家一定得换洗了。”她再摸一下裤子，庆幸地笑：“幸亏新裤子没被磨坏，否则够我伤心的了。”“是呀！皮擦破了还可以长好呢！呵呵！”（人哪！什么时候也不会忘了与钱挂钩的东西。）我们时不时发出一声惊呼，真是太开心了。
我们把采好的毛栗分为两类，熟透的黑色的我们把它放进口袋里，准备拿回家煮着吃。另一种籽儿白青色的，毛栗球的刺儿太硬，需用脚踩软它的剌，再用手剥开，取出它的籽儿，我们当场就用嘴消灭了它，味儿淡淡地甜，却忘了手上的灰尘。云儿说：“不干不净，一生没病。”想吃就吃吧，至少这些东西是纯天然无污染的哦！呵呵！
我一瞧自己的漂亮黑套装，全扎上了山中一种粘上就难得脱的小刺儿，我开玩笑地说：“云儿，我现在成了真正的毛栗球了，呵呵！”云儿调侃道：“才不呢！你变成带刺的黑玫瑰，更有韵味了，哈哈哈……”
夕阳照耀下的山林很静，很美。
重阳节的作文1000字 篇6
手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。
拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎么可能？怎么可能？这怎么可能？两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，难道一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗？难道华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所形成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗？
谁能告诉我？谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……
身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……
然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。
对于我们中的某些人而言，他们或许不知道端午节是为了纪念谁，但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰；他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自己该买什么花送给什么人；他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……
为什么会这样？为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢？为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自己的节日冷眼相待呢？为什么我们五千年的文明竟抵不过一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢？是不是因为我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路？是不是因为我们爱慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”？又或是不是因为我们争强好胜，不过愚人节显现不出我们的聪明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。
当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了；当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们伤心了；当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落；伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手埋葬。
传统节日在哭泣！
传统文化在哭泣！
传统的中国人在哭泣！
哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。
传统节日，我为你忧心，为你不平！
重阳节的作文1000字 篇7
独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。
在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻滚而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”的哀伤，如此名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬老人，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的勇往直前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽，这是孩子们金色的笑脸，金色的理想，金色的心。
金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风流潇洒；有的群芳簇拥，体态婆娑；有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏，还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常静谧的小巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是老人们的金色假日。提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。
金色的重阳，带给我们金色的希望，奋斗的汗水，浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芳香沁满世界的每一个角落！
重阳节的作文1000字 篇8
重阳节前夕，几位同学相邀去明湖踏秋，我虽身染小恙，但还是欣然前往。
下午，公园里人颇稀少，显得格外宁旷而幽静。整洁的青石路上偶见飘零的落叶。修剪得十分整齐的冬青泛着暗绿色，野生的小菊花，星星点点，闪烁着金光，一直延伸到绿荫深处，弯弯的白杨树叶子仿佛清瘦稀疏了许多，在秋风中发出瑟瑟的声响。仰首翘望，天蔚蓝而高远，在接近地平线的地方淡成白色，与轻薄的雾霭连在起。
绕过树丛，清风拂面，一泓静静的湖水镜子一般，将远山的峰峦，岸边的垂柳，湖心的小岛倒映出来。一叶扁舟安逸的飘在远处，许久不动。荷花是明湖的特产，而此刻只有几许残倚，一只小小的青蛙蹲在上面，瞪着眼睛无声的望着我们，似乎要诉说什么……一阵风吹过，心中不禁涌起一种悲凉，于是下意识的把眼睛从湖面上移开，向铁公祠走去。
铁公祠正在举办盆景展览，面对这一件件艺术珍品，我简直要为这次秋游欢呼了。盆景是雕刻与栽培艺术的结晶，被誉为立体山水画，它集天下之灵秀于尺寸之间，给人以高雅的享受。苏杭的妩媚，漓江的清丽，巴山蜀水的豪峻，更使我犹如步入宋元人的画卷。
C君是我们中最活泼，最有才华的一个，他窜来窜去，对每个盆景都无情地抨击一番、而且还提些令人咋否的破坏性建议，我真怀疑他是否对这些也许比他更有才华的作者怀有深切的嫉妒。
看完盆景，我思索着说：“这些盆景都很美，都相当富有诗情画意，但仅此而已，不能再给人更深邃的东西了。”
C君立即反驳道：“盆景的本质就是创造实在的美，而不是抽象的哲理。”
我点点头，不想争论下去。C君刚才说过他参加盆景比赛就只放一只空盆，那么这个空盆就只有无穷的哲理而没有一丝美了吧。一笑！
从铁公祠出来，眼前的一湖秋水向我们显示出它无法抗拒的魅力，于是S君跑过去租了两条船。
我们轻轻地把船划开了，船浆在湖面七留下两行浅浅的波痕。
船过湖心，大开水战，愈演愈烈。溅在我身上，禁不住哆嗦儿下。这才偃旗息鼓，在历下亭泊了船。这里杨柳依依，一派古老典雅之风，不禁发思古之幽情。此亭约建于北魏（故址不在此），明朝嘉靖年间重建于此。
弃船上岸，只见两侧镌刻着杜甫《陪李北海宴历下亭》中的两句：“海右此亭古，济南名士多”，为清代著名书法家何绍基所书。虽年深日久，但其雄浑挺秀的笔力，仍神韵不减。亭后“名士轩”不知为何门户紧闭。隔窗而望尚可依稀看到迎面挂着的郭沫若先生为明湖所题的—副对联：“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月—片大明。”但是杜甫和李北海的画像，张祥河、杜小梦等文人雅士的石刻，却不得而见了，令人怅然；辛弃疾、张养浩等济南名士也一去不返、吟诵着他们的词曲不禁又是一通感慨。前人曾道：“杜少陵已往矣，湖山如旧，问济南过客，有谁续名士风流……”大家兴致顿减，默默坐在船头看悲伤而壮丽的夕阳燃尽最后一丝瑰丽，岸上已是万家灯火，为击退悲凉之情，我故意玩笑说：“今值碧云黄叶之秋，落霞孤鹜之辰，华灯初上，晚籁始生，素月入怀，清风振衣，且暮山黛水，古亭断碑，衰柳残荷，曲径长堤为吾人独有，当陶然而醉。何故做苏子赤壁游之态也……”于是一阵急促的浆声把我们送到岸上。
重阳节的作文1000字 篇9
在那连绵不绝的中国历史文化长河中,一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花,翻滚而来,其中李东阳的一句“万古干坤此江水,百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知,农历九月九日为传统的重阳节,又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。
从古至今,重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来,共醉重阳节”的豪爽,王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”的哀伤,如此名篇数不胜数。今天,我们吃重阳糕,登最高峰,赏菊花,放纸鸢,敬老人,献爱心,体现了一代又一代人积极向上的精神接力。
在那金色的秋日里,天高气爽,万里无云,人们结伴而行,攀登生命高峰。一步步的艰难攀行,一次次的勇往直前,重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶,俯瞰脚下,祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶,金色的落叶装点了群山大地,诠释了“落红不是无情物,化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧,远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽,这是孩子们金色的笑脸,金色的理想,金色的心。
金色的秋风带来丝丝凉意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂,自古以来被看作中华民族精神的象征,它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体,风流潇洒;有的群芳簇拥,体态婆娑;有的玲珑俊秀,生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏,还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征,让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节,敬老院里人流如潮,热闹非凡,我也有幸能身临其境。那天清晨,往常静谧的小巷一改常态,脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人,献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼,里面朱红的雕梁画栋,张显这节日的喜气,这是老人们的金色假日。提着糕团,我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物,带着自己最真挚的祝福,与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕,软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容,正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。
金色的重阳,带给我们金色的希望,奋斗的汗水,浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去,让爱之芳香沁满世界的每一个角落!
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