《朝花夕拾》读后感

时间:2022-12-31 17:01:14 读后感作文 我要投稿

《朝花夕拾》读后感

  看完一本名著后,你有什么总结呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的《朝花夕拾》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》读后感1

  寒假中,我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集,共10篇,它真实地记录了鲁迅青少年年代的生活经历和思想变化的进步。

  《朝花夕拾》这本书在选材上擅长以小见大,通过日常的小事,展示出宏大的社会风貌,表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆,又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持;既写出了作者对精神麻木的民众的悲哀与愤怒,又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往与对压抑儿童天性的封建教育的不满。

  作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具备鲜明点性格特征点的人物。如勤劳朴实,热爱生活的长母亲。长母亲是鲁迅儿时的'保姆,她常给“我”讲故事,让我感觉“她”有“伟大的神力”。她知晓“我”喜欢《山海经》,不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。还有严谨认真的藤野先生,藤野先生对工作及其认真,他把我的讲义都用红笔改过了,连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不只具备鲜明的性格特征,还具备人性的复杂性与矛盾性。如长母亲由于社会的影响,保留了不少迂腐的社会风俗。如在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等,这部分描写使鲁迅笔下的人物愈加生动,愈加有血有肉。

  在《朝花夕拾》中,我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三

  味书屋》。它描述了作者儿时在家里百草园得到的乐趣和在三味书屋念书的乏味生活,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童将康活泼成长的合理需要。

  读完了《朝花夕拾》,我不只对鲁迅的文采有了更多的认知,也获得了一些对生活的思索。

《朝花夕拾》读后感2

  梦里回到过百草园。朱漆凋零的大门,古朴干枯的石井,苍翠入云的皂荚树……轻风撩过,翻新了记忆中的百草园。

  ——题记

  春华秋实,好一个飘然而来的百草园,它播种了迅哥儿的童年:挺立在身旁的枯槐与亭前的皂荚树在幽幽地喃语;脚下,一片厚实的.土地,烙着周家人的足迹。朝花,夕拾。

  万物复苏,百草丰茂。光着的脚丫以往与细嫩的草茎有多少次亲密接触。

  猎猎西风,刮走了百草园的春。夏日时节,如能在树下乘凉,再听听长妈妈的故事,亦是一大乐事。长长的夏草中,“美女蛇”的传说是那样神奇,不知当初蒲松龄听说过没有?杂草丛生的百草园透露着神秘,或许这正是迅哥儿悠悠的童年情趣吧!神秘的百草园,在夏日里疯长,无眠。

  秋,是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静。看吧,迅哥儿正与落叶嬉戏,纷飞的黄叶儿,一片片将自我单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上。每一片,都是盛开在鲁迅笔尖的花;周家人谈论着丰收,十五月圆之夜,迅哥儿便将自我稚嫩幻想寄给月亮神。

  时光荏苒,一晃已是深秋,也许迅哥儿正准备着捕鸟的工具吧!雪来了,银装素裹的百草园是安详的。等天稍一放晴,迅哥儿就会出来捕鸟。麻雀是他的手下败将,但每一次太心急,总捕不到大鸟。就像学飞的雏鸟,每一次都想放弃练习飞翔,怎能成为傲视蓝天的雄鹰?就像我童年时放飞的风筝,总是等不及将它放上天空,便又心急地将它拉了下来。

  又是一年。一年里,百草园里洒满了欢笑、泪水,融进了草上跃动的风。没有华丽的装束,没有深情的洗礼,岁月是这儿缓缓流动的音符,它沉淀在迅哥悠悠的回忆里。朝花,夕拾。

  可是我的百草园呢?

  我想,我也会拥有自我的百草园,因为年少是美丽的,是充满幻想的。早上,我定能看见辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭;午后,我定能欣赏向日葵吮吸阳光;黄昏,我定能遥望白云挽住夕阳;夜晚,我定能仰望树梢牵着月亮……

  游移的云,风轻的思绪,好一个百草园,好一个童年!

《朝花夕拾》读后感3

  朝花夕拾的读后感掩卷三思,唏嘘不已读完鲁迅的《朝花夕拾》,不禁让我抚书轻叹,鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家,他笔锋如刀,言语幽默而辛辣,分析精辟;一针见血,他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

  在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理” 、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界,这段话难道还不值得人们深思吗?充满童真又让人身同感受的《五猖会》中,最后一句话,让我沉思和玩味。书中写到“我至今,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛,表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理,不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理,发出我们内心不满的呐喊呢?但我不会,这是得益于中华文化的博大精深,一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。

  也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解,但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉,也许鲁迅不会成为一代文学家,也许只是一个不学无术的富家子弟,或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸,在日新月异的`高分数下,在提倡赢在起跑线上的口号下,又有谁不把好的成绩,好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代,又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

  也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

《朝花夕拾》读后感4

  看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来 中国是弱国,所以中国人自然是低能儿

  他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的'教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于人的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地写为正人君子所厌恶的文字,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

  鲁迅先生,是我们民族的脊梁,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

《朝花夕拾》读后感5

  暑假期间,我读了鲁迅的文章《朝花夕拾》,似乎我又回到了童年。

  我简单介绍一下鲁迅,鲁迅(1881—1936),是伟大的文学家,思想家和革命家,原名周树人。鲁迅一生写了大量的文章,如白话小说《狂人日记》,《孔已己》《药》《阿Q正传》等,并撰写了大量的杂文和散文,批判旧思想,旧道德,成为新文化运动的倡导者之一。

  《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆散文集,全书共十篇文章,前七篇记述了鲁迅儿时在故乡的生活片段,也让我们了解少年时的鲁迅,后三篇是描写鲁迅离开家乡到南京和日本求学的一段经历,描写了一些另人难忘的人和事,反映了社会斗争痕迹。语言清新朴实,而且亲切感人,是现代回忆散文的典范之作。

  读 着读着,我们仿佛看见了幼年的鲁迅趁大人不注意钻进了百草园,与昆虫为伴,读着读着,仿佛听见保姆阿长在讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。一切的感受都是那么天真浪漫,令人回味,也许是引起了我的.共鸣吧!真不懂自己怎么会那么喜欢《朝花夕拾》,也许是因为作者是以一个孩子的眼光在看世界吧!

  鲁迅在文章中热爱自然,向往自由的那股热情,希望能够自由自由在的生活,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿时所持有的,曾几何时,我已离童年很远了,进入了青春期。每天都在忙忙碌碌的学习中,学习的压力,父母的唠叨,生活似乎没有了乐趣,但是,当自己静下心来的时候,就会回忆起童年的快乐生活:与伙伴们光着脚丫在雨水中嬉戏,和小朋友们在操场上玩老鹰捉小鸡,假日里和父母在公园里放风筝······

  童年生活渐渐远去,留下的只是些散琐记忆,到不如去读读鲁迅的《朝花夕拾》,去体会那个不同年代的童年,同学们让我们一起为了自由去放飞理想吧!

《朝花夕拾》读后感6

  “无助,花儿凋零,燕子归来,仿佛彼此认识。”在恍惚中,我从一个无知的孩子成长为一个不屈不挠的人。回忆鲁迅童年的轶事,没有感觉到时间的速度,它是沉默的。关上过去的门,从内心接近鲁迅的童年。《早晚》主要讲述鲁迅从童年到成年的变化,向读者展示他的人生经历和成长道路。让我们看看鲁迅,他渴望“墨鼠”,充满童心;一个淘气活跃的鲁迅把何首乌的根拔到了泥墙里,一个苦苦寻找救国救国之道、献身于国家的鲁迅。鲁迅一直在变化,直到他成为敢于拿着一支笔与天抗争的人民领袖。我们为什么不改变呢?唐代著名诗人李白被称为青莲僧,被后人誉为诗仙。然而,当他还是个孩子的时候,他也很淘气。他不努力学习,只玩了一整天,玩得很开心。一天,一位老妇人告诉他一个事实:铁杵能制针。李白突然醒来,改变了自己,开始努力学习,以实现一代人的.名望。他成功的起点是“改变”。“如果你是穷人,你会改变,如果你改变,你会灵活,如果你是普通人,你会坚持很长时间”。是什么让李白成为文学巨人?是什么让鲁迅从一个孩子成长为国家的栋梁?这是改变。过去的错误,甚至伤痕累累的自己都不可怕。我们要做的是面对过去的自我,改变现在的自我,实现未来的自我。最可怕的事情就是逃避,被自己欺骗。我们能否改变这一点是结果,也是影响和决定结果的过程。你能否成功并不重要。没有必要提及投入的时间。无论结果是好是坏,我们都已采取行动,全力以赴。即使你离开,你也无怨无悔:即使你死了,你也无怨无悔:即使你担心,你也无愧于天地和心灵。作为一名医生,鲁迅愿意拿起笔,为数以百万计的中国人而奋斗。这是一种决心,一种责任,也是一种精神重建,一种精神洗礼,一种由内而外的转变。正是这种变化使他成为黑暗中光明的使者,受到后人的赞扬,受到世界的尊重。改变,在当下,坚定地前进,永远找到梦想的另一面。

《朝花夕拾》读后感7

  《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共十篇。

  这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中,我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

  鲁迅家后面有百草园,向阳小区时有个小学,大门的旁边有块铁皮做的牌子:XXX市第十四小学。那时是我的小学母校,我的乐园。

  不必说漂亮的花坛,绿油油的三叶草坪,高大的杨树,遮光蔽日的'柳树林;也不必说蚂蚁搬家,蝉蜕勾在树干上,鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林,就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”,不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物,我经常找它的种子吃,吃起来有点很淡的甜味。

  学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面,通常只会看到植物,不过还是少去为好。

  冬天的十四小学校园同样有趣,尤其是下了雪。有一次,几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问:“谁敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害,但是我决定:以后还是别逞能了。

  但是,我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后,只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文,就算有文言文,下面也标着注释。

  如今,我已经是初中生了,回想起小学的生活还是很甜蜜。别了,我的童年;别了,我的乐园。

《朝花夕拾》读后感8

  《朝花夕拾》一书是鲁迅所写的一部散文集,记录了他所回忆青年时期的往事感想,并用文字对社会进行有力的抨击。

  鲁迅先生是上世纪伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,同时,他也在文学创作,文学批评,思想研究,文学史研究等等各个领域做出了极大的贡献,终生奋战投身于革命上,用文学从内心深处唤醒人们,医治人们“受伤”,“错误”的心。

  就在这一位伟人笔下的书中,我认为印象深刻的是以下两篇:

  第二篇《阿长与<山海经>》讲述的是“阿长”长妈妈与作者自己的平日琐事。作者不太喜欢阿长,不仅是因为夏天时晚上睡觉阿长在床上摆成一个“大”字,不给自己翻身的余地,还因为她懂许多作者所不耐烦的规矩。后半段说到了作者渴慕着绘图的《山海经》,阿长知道后,就把它买了回来,这让作者对她产生了敬意。最后一节作者感叹了对长妈妈的真诚怀念,用感叹号结束了本文。我认为长妈妈是个很善良,有时也有让人讨厌的“自私”的劳动妇女,她有时处处为鲁迅着想,有时却毫不在意鲁迅的感受。在鲁迅的笔下,可以看出她朴实善良,唠叨迷信的鲜明性格。

  第七篇《父亲的病》写了几件作者在父亲生病,四处求医的过程中发生的事情,同事穿插了几位名医在诊断病人时的表现。他们态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。最后用表达出作者不能让父亲死得没有痛苦,用愧疚结束了全文。

  读完后,我深刻的`理解了所谓“朝花夕拾”的真实含义。这不仅仅是对陈年往事的一种回忆,更是一种需要“拾”起来,重新审视问题,并且真实的,有效的对目前社会乱象的改变。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句鲁迅的名言更是深刻的体现了他为人民效忠出力,不求回报的革命品质。

《朝花夕拾》读后感9

  在风的引导下,如果没有香味,人们会想象。就像品尝一道美味的食物,仔细咀嚼,童年的童真味道留在心里,慢慢荡漾。

  鲁迅先生是一位伟大的作家,他`童年并不无聊。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了农村孩子的粗狂,多了一份知识。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念百草园无忧无虑的日子,和虫子在一起,仿佛这样的童年足够美味。趁大人一愣神,以神不知、鬼不觉的速度,钻进百草园。在这里低唱,蟋蟀也会伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然的舞曲中度过的。

  枯燥乏味是对鲁迅先生在三味书房的最佳诠释。如果你懒了一会儿,你会被寿镜老先生说:每个人都去了哪里?喊回来,整天除了读书或者读书,都很无聊。

  书卷中的纯真似乎在不经意间感染了我。也许鲁迅的文章真的很神奇。他用一个孩子的眼睛探索了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说:要看一个人是否真的会写文章,最重要的是看他的文章里有没有感情。老师曾经说过:只有情感才能把文章变成有血有肉。我不得不承认鲁迅真的很厉害。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。他希望真正拥抱大自然,期待在山川中流连,期待与虫子相处的日子。读着读着,仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子,身上散发着阳光般的气息。

  小时候,我也有过这样一个辉煌的世纪。我喜欢坐在河岸边,看着鸭子从身边游过,用手指数一个,两个;喜欢在森林小道上奔跑,抛开心中的不快,尽情地笑,不管礼物是否;我也喜欢躲在一个秘密的地方,看着我的.同伴进进出出,找到我忙碌的身影。最后,因为我太熟练了,我别无选择,只能向我低头认输。想到这里,心里有一种窃喜的感觉,说不出是什么。似乎是一个小小的阴谋成功了,似乎是一场小小的灾难。

  我们的童年渐行渐远,留下了美好的回忆。《朝花夕拾》,去欣赏鲁迅的童年,慢慢体验快乐童年的味道。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不同的时代,同样的快乐,童年,让人怀念。

《朝花夕拾》读后感10

  “但在那时那地,我的意见却变化了”,一次幻灯片事件,使他毅然决定弃医从文,重拾儿时的记忆,讲述求学之路。

  他,是鲁迅,这本闻名的书,是《朝花夕拾》。

  与别的文章不同,《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸张,读作者的书,就像面对面说话一样,直接抒发自己的感想,只是在字里行间难免有几个耐人寻味的字眼,藏着别样的含义。

  在《狗·猫·鼠》这篇散文中,鲁迅先生描写了他清算猫的罪行,虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的。

  文中还时不时插入一些“杂文手法”,即对社会现实的议论,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界,尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

  让鲁迅先生印象最深的是他在日本留学的老师藤野先生――个子黑瘦,八字须,带着眼镜。

  他对学生的关怀无微不至,帮鲁迅先生修订讲义,教学严谨,诲人不倦,一丝不苟,不允许有一点差错。

  在作者的眼里和心里,藤野先生是伟大崇高的,在今后的道路上激励着作者前进。

  是的,回头望去,我们的`成长道路中也有一位或几位你印象深刻的老师,他(她)或许教你做人的道理,或许使你鼓起勇气战胜困难,在我们心里,他(她)一样伟大。

  从每篇作品中,我得到一种精神的激励,这种精神不会泯灭,它隐藏在黑夜里,却发射出温暖的光,照在我们这些阅读者的心里。

  我最佩服的是鲁迅先生对于文学的热爱,这种精神让我体会到了文学的魅力。

  鲁迅对旧社会的厌恶和对美好未来的向往,让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一丝光亮在暗暗地照着,而鲁迅先生就像这一丝光亮,他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。

《朝花夕拾》读后感11

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,记录了先生童年、青春的经历等。朝花乃往事之花,轻拾片片,曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭;时间之水漫浸渐渍,往事这花寂寞开在灵魂深处。《朝花夕拾》是寂寞人语,是至爱者语,是悲怆者言,是斗士之言。

  简练有力,任性而谈,此乃鲁迅文笔风范。许多年后,先生或在居所或身处他乡,夜深人静时,忆得这些纷扬旧事,伴他的大概是一支烟、一种思想的心境,深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言,浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字,特别是当他写到自己童年所受的教育时。

  于我个人感受而言,鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的,《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击,更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声,说明了儿童读物选择的问题之严重,“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点,从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动,极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起,两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚,表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。

  从鲁迅先生的笔锋之下,便不难看出封建制度下的教育体系存在诸多不足,它泯灭了大众的天性,更令骨子里的`那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后,是很难有所成就的,即使做了一些英雄的业绩,也是绝对没有英雄的精神的,因为羊群只会顾及自己的小利,无力纵观大局,而狗则是由粗野的狼退化而来,到头来也仅是走狗一只。

  封建已灭,问题仍存。时至今日,提及教育,部分孩童依然无法以快乐状态愉度学习生活,这有一部分原因是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。这也是时代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一声轻叹吧。

《朝花夕拾》读后感12

  这周我阅读了《朝花夕拾》这本名著,这本书用一种巧妙却毫不粗鲁的方式深刻的抨击了当时社会的黑暗和人们心中的芜杂。

  而数篇文章中,最令我印象深刻的便是《父亲的病》一文,让我感触颇多。文中的两位医生贪婪、自私,爱故弄玄虚,在人命危急的关头不发挥医生自己救死扶伤的精神,还在那里锱铢必较的要钱,开着毫无用处的方子,在病人一病呜呼后假惺惺的唏嘘一把,问心无愧的接过钱,随后再昂首阔步的离开。总之,这两位医生是披着好人皮衣的小人。可其实,作者笔下的这两个人,只是当时那个金钱至上的社会的一个微乎其微的缩影。

  《阿长与仙海经》作者的写作目的实际上是为了怀念这位劳动妇女,可在长妈妈在给他讲那些繁琐的礼节时却表现出了鲁迅先生自小就对古制封建的反感。《朝花夕拾》一书虽从头到尾没有一篇文章是专门批判和咒骂古代的封建的。可在很多文章中的字里行间,都表现出了作者对于古典封建制度的不屑一顾与厌恶。

  《朝花夕拾》中还有几篇是专门讽刺和唾骂那些道貌岸然的“正人君子”的;如《无常》一文,写出了普通百姓对于这个“鬼而人,理而情”形象的喜爱,其原因是在当时的社会,人间是没有公正的,金钱至上,又恶无恶报,以至于阴间都比人间公正。文章的语言力透纸背,字里行间对举着“公理”、“正义”旗号的小人给予了辛辣的嘲讽,以及尖锐的'批评。

  《朝花夕拾》中的文章都记叙回忆,但并不只是刻板、单调的记录,而是加入自己成长后的理解,再通过文学的艺术加工,最后才跃然纸上。

  鲁迅先生的一生虽谈不上万分坎坷,却也丝毫不一帆风顺,可在文章中他从不将笔墨用在自己的情感之上,而是突出他所想表达的东西层面上。也可由书中看出鲁迅先生的伟大。

  《朝花夕拾》让我收益良多,而书之趣远不止这么多,书无疑是我们的良师益友,只愿它可以伴随我们一直到老。

《朝花夕拾》读后感13

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。

  读书的时候就学过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。

  从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁讯先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的`爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

  鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧,还能够从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。

《朝花夕拾》读后感14

  偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过,自然没能理解这部散文集独特的名字。

  静静地品味着字里行间的故事,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中,虽弥漫着一股率真烂漫的童趣,却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调,而鲜明的比较手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的.讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。可见,《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,讽刺了

  伤人的封建礼教,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,着实令人心旷神怡,无限向往。

  朝花夕拾,旧事重提,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

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