四世同堂的读书心得

时间:2023-07-31 12:16:29 读后感作文 我要投稿

四世同堂的读书心得

  我们心里有一些收获后,心得体会是很好的记录方式,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家整理的四世同堂的读书心得,希望对大家有所帮助。

四世同堂的读书心得

四世同堂的读书心得1

  《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著,全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻。描述了日本人占领北平,侵略中国期间人们经历的那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光。

  小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。揭露了日本军国主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。

  看完全书,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈,谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的`人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族活动那段历史,一种愤怒感与一种爱国感油然而生,我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜,为国家的灾难所感到悲痛,但是,当看到有人为国家做事,反抗敌人时,我热血沸腾,心潮澎拜,感到要爱护自己的国家,要在国家危难的时刻去尽力做,使我们的祖国不受侮辱和侵略。

四世同堂的读书心得2

  在这个和平的时代,战争的痛苦远离我们,我们无法理解硝烟弥漫的社会,但通过老舍四代同堂,我们可以领略到与今天完全不同的世界。

  在北平沦陷的背景下,这部小说以齐家四代为主线,刻画了以小洋娟胡同为代表的各个阶层,各种人物的跌宕起伏、生死存亡,是现实社会的缩影。作品讲述了日寇统治下的人民的悲惨经历,以及那所学校宁静的生活被打破后的不安和困惑,体现了人民面对强大敌人勇敢、勇敢、愤怒和反抗的爱国精神。北平当时的生活画面,刻画得炉火纯青,让人感觉置身其中。

  在战争年代,如何生存是极其困难的。在生活中,当你拿走这个,切断——的时候,每件事都会被约束,正确的信念和心中希望的火焰是非常重要的。在恐慌的时候,眼前利益最大的毒药是思想的控制者;至于不朽的希望,冲出过去才是最大的障碍。我后悔不可改变的过去,后悔一切已经固定的东西。还不如坚定现在,让改变从今天起航。不能因为忘记了明天的希望而陷入“昨天”和回忆;更重要的是,我们不能忘记我们回到过去去反思,去获得经验,所以我们不能整天在记忆中寻找那一天!一切,因为——希望永远!

  这部小说中的.芮泉形象是抗战时期“勇气”、“坚韧”和“希望”的汇聚。比起抗日前线的那些英雄,他的——名地下工作者的努力似乎小了很多,但正是这些地下工作者为人民的心灵架起了一座顽强的桥梁,点亮了每个人的心灵。让他们给生活和世界一个新的诠释,让一点一滴的力量成为复兴中国,飞向遥远未来的翅膀的力量.

  自然是本源,聆听它的教诲,让纯净像阳光一样折射在心中,再去心中神圣的聚集地,让烟雾缭绕的天空回归蔚蓝,回归阳光。让希望像圣光一样快速而永久地穿梭在心中,成为一面高高飘扬的旗帜,一团不朽的火焰…

四世同堂的读书心得3

  老舍先生的《四世同堂》,创作始于1944年1月,此时正是北平陷落的第五年,抗日战争结束的前一年。

  创作《四世同堂》前,老舍先生的很多至今在文学史上重占有重要地位的作品已经问世,《老张的哲学》,《赵子曰》,《猫城记》,《骆驼祥子》等。据后来老舍先生回忆:《四世同堂》是"写得最好的一本书"。

  小说主要描写了在抗日爆发时期,北平的一个小羊圈胡同里的几户人对国家,生活的复杂纠葛。以祁家为主要视野,钱家,冠家和小羊圈其他住户为辅,紧紧围绕着抗争和顺从,国家和小家,个人利益和民族主义,刻画了当时普通老百姓在面对抗日战争中的纷繁复杂的脸谱。

  面对摇摇欲坠的国家,全面陷落的北平,北平的老百姓是选择拿起武器和智慧抗日,还是选择哈腰俯首归顺求荣呢?

  祁瑞宣,当时的知识分子代表,是个具有国家和民族大义,同时奉行孝道,上孝下慈的人。这种情感使他前期一直纠结着,上一刻愿意为国家和民族抛头颅,洒热血,下一刻身为小家的主心骨无奈和职责。整部书无疑是祁瑞宣的一个漫长的心路历程,从被动抗争的障碍到主动战争的决心和自信。韵梅,结婚后才拥有名字的女性,祁瑞宣的妻,传统,勤劳,孝顺,却不认识几个字。这样一个女性,却爱恨分明,深明大义,虽然双手习惯于张罗着一家的口粮,但也就是这样的一双手,在小顺子被日本的孩子欺负时能决然对日本小孩进行回击,能在粮食饥荒时勇敢的走到街上挑起全家生命延续的重担和决心。钱默吟,相继痛失儿子和妻子,六十多岁的老诗人,从此弃笔从戎,他坚信只有勇于反抗,投身革命才能挽救北平,挽救民族,挽救国家。老三瑞全和刘师傅,同样怀着一颗保家卫国,坚决的抗日的决心,选择逃出北平参加革命。桐芳,李四爷,孙七,小崔,小文夫妇,对日本人同仇敌忾,却不幸成为日本人的刀下鬼。

  同一片北平的天空下,有这么一小部分的中国人却选择充当敌人的爪牙。他们求当官发财的,求荣华富贵的,求权威,求苟活,求时髦,他们对日本人卑躬屈膝,不惜诡诈,愚弄中国人,且不以为耻,整日招摇。冠晓荷,大赤包,高亦庄,祁瑞丰,胖菊子,蓝东阳,李空山,招弟,是灰暗的北平中的毒瘤,最终一个个自掘坟墓,甚至落下被活埋,逼疯在监狱的下场。

  小说一共分为三个部分,《彷徨》,《偷生》,《饥荒》看完意犹未尽,我又找来了20xx年同名电视剧《四世同堂》继续回温书中内容。

  这部由老舍先生小说《四世同堂》改编的电视剧,演员选角个人认为比较出彩,很符合书本中的角色形象,如黄磊饰演的祁瑞宣,模样周正,具备知识分子的气质;蒋勤勤饰演的韵梅,传统,美丽,勤劳;元秋把大赤包的刁悍,西太后形象演活了,赵宝刚,演出了一个不知亡国之耻的小人形象。但是,电视剧中的人物形象却不够小说来的丰满,有张力,比如祁瑞宣这个人物,小说是非常复杂的,这个人面对着国家的破败和小家的四世同堂的`压力,较长一段时间游走在主动走出去抗争和留下来顾家,一方面不甘心为日本人谋职,一方面却不严厉批判老二和冠家充当汉奸行为的矛盾心理,与电视剧中黄磊所饰演出决断的,自信的,勇敢的祁瑞宣是不同的。小说版的祁瑞宣在后期,实际上应该是在老三瑞全的出现和影响下,才最终选择主动,积极参加抗日工作。

  不是说电视剧拍得不完美,只是在小说的世界里,老舍先生的笔下,你能更近距离的剖析人物关系和人物心理,你能深刻的体会到这个人之所以会选择抗争,之所以会选择顺从,之所以会选择当亡国奴。同时,你能深刻感受到老舍先生语言的魅力,很多地方读起来使你心潮滂湃,给你一种随时舍身取义的民族愤慨,给你一种藐视亡国奴,冲破敌人汉奸的思想和勇气。也许,这就是老舍在抗战时期,写下这部著作的最原始初衷和动力。

四世同堂的读书心得4

  他以深厚细腻的艺术功力,勾勒出生动的人物形象;他以完美的小说技巧,生动地展示了一幅具有浓郁风味的北平生活画面;他以轻松幽默的笔调,热血沸腾的笔调,写出了这段民族记忆,铭刻在每一个中国人的心中。

  他是伟大的人民艺术家老舍。这部伟大的作品叫做《四世同堂》。

  这是一部屈辱灵魂的历史。日本人侵略中国,北平沦陷,人民受苦,生活一夜之间被打乱。民族百年来遭受的屈辱达到了顶峰,各种灵魂也上演了.日本铁蹄践踏北平城的背后,是卢沟桥点燃的熊熊火焰;在《小羊圈》巷子里各种人物荣辱沉浮、生死存亡的形象刻画下,所揭示的是战争对一个民族灵魂的侮辱。全书以齐家四代人的生活为主线,辅以小羊圈中其他人物的跌宕起伏,真实地记录了日寇的滔天罪行。一夜之间,噩梦出现,各色灵魂争相表演淋漓.

  这是一部展现灵魂的历史。在这里,爱家的爱国者像芮萱一样被迫奋斗,像关晓禾、大赤宝、时髦的妻子瑞丰一样,贼寇汉奸的丑恶嘴脸,像芮泉、钟石一样,不甘于活在世上,奋起挥舞侵略者屠刀的反叛者。为老人祈福和为上帝祈福是保守的,而小崔、金、童芳、白则是善良的。李夫妇的“老好人”形象淋漓尽致,妞妞执拗地拒绝吃“共和面”至死,让一代北平人苦不堪言.这些都在老舍的作品中上演,在闲散中表现出愤慨,在轻松幽默中发人深省。

  这是一部灵魂觉醒的历史。战争激怒了人们,改变了人们的灵魂。虽然从一个清纯的.少女变成了一个让人心寒的日伪特务,但钱却被战争激怒了,从一个没有世界经验的老派知识分子变成了一个参军的革命家。他还让矛盾的与芮泉并肩作战,让齐大师挟持妞妞与日本人算账,让小崔和李为革命而惨死.这足以让人痛惜和震惊!

  这是中华民族危难之际人性的淋漓绽放,是一个铿锵民族灵魂的交响曲,是老师妙笔下无与伦比的国花。在这里,我们借用老师的笔,看一部旧中国的抗日战争史,学习枪林弹雨中最本质的人物,让我们不断的去理解和反思。通过这段国史,我们读到了一位诞生于炮兵时代的伟大人民艺术家。他轻松幽默的风格充满了愤慨。在嘲讽和讽刺的幕布下,透露出来的是一颗爱家爱国的心,对民族愚昧的有力呼唤,对胜利最迫切的渴望和信念。

  这个老师是老舍。这本书叫《四世同堂》。

四世同堂的读书心得5

  舒庆春这个名字对每个人来说都不陌生。他是著名作家(老舍)的真名。他写了很多书,但我看了他的小说《四世同堂》。今天我就把你介绍给我的读者,顺便写下我的读后感。

  《四世同堂》这本书描述了抗日战争时期日本人民遭受的.压迫和屈辱。作者老舍用了很多语言描写和心理描写,描写了汉奸和把战争打到底的人心中的两种欲望,丰富了读这本书的重要性,让大家都想读这本书。

  这本书主要是写人的,比如随风而动的蓝东阳,真诚正直的关晓禾,温柔寂寞的大赤宝,抗日到底的钱老师,报国无门的齐瑞轩,德高望重的齐大师。

  老舍老师对《四世同堂》利弊的描述很突出,大家都能分辨出来。这是《四世同堂》独特的写法:不给大家留悬念,开门。

  这本书也凸显了人的命运,所以每个人的正义是不一样的。比如饿死,锐锋被日本人打死,李被日本人打死,大赤宝疯了。不过说白了,最莫名其妙的死亡竟然是蓝东阳:莫名其妙去了日本,然后莫名其妙被原子弹炸死。这不是找死吗?

  综上,还是那句话,多读书,读好书。

四世同堂的读书心得6

  观众生百态:或谄媚、或坚毅、或悲观消极、或乐观活力,各有属于自己的人生;品人间百味:或凄凉、或温暖、或反目、或和解,个中滋味自己体会;感昔日往事:或琐碎、或重要、或冗杂、或简单,追忆逝水流年。

  这便是读完老舍先生名著《四世同堂》后发出的第一声感慨。

  小说的背景是八年抗战时期的北平,这是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那时发生了翻天覆地的变化,小羊圈胡同便显露出了这一点。

  原本安静的小羊圈胡同因为鬼子进城而开始了变化。冠家人居然为了得到日本人的信任而出卖了邻居,导致钱先生受尽了酷刑。随着冠家和瑞丰夫妇的“四处活动”,终于谋得一官半职的他们每天都笑声如故,而瑞全这时逃出了北平。邻居们一个一个地被日本人无辜杀害,祁家四世同堂的局面差点儿失去。大家被逼着吃“共和面”,买布还必须买一双鞋天无绝人之路,日本投降!惨绝人寰的日本人终于失去了往日的气焰,但他们又给北平这几朝古都留下多少伤害呢?日本人恐怕自己也不知道。

  一个胡同是整个北平的缩影,是那时北平人的写照。一本书便是整个世界的'缩影,人心的写照。人心的丑恶和善良的差别居然如此之大。

  看看这些想要巴结日本人的可伶人吧!他们一时贪图纸醉金迷,忘了自己是中国人。他们为了权和钱,为了谋得一官半职,为了体面地生活出卖了尊严,他们简直是一只只走狗。最讽刺的是蓝东阳,病重时说的胡语居然是“万岁!”。再来看看大赤包、冠晓荷和瑞丰、菊子。大赤包敛财,要权,可她最后呢?在狱中疯了。冠晓荷和瑞丰一心巴结日本人,日本人给如此“忠心”的人可是“大好处”——“消毒”。他们的“亲善”的日本朋友送了他们残忍的礼物——活埋。他们如此一生,得到了什么呢?

  而大多数的北平人让我看到了人性的弱点。他们懦弱,恪守千百年来传下的礼仪,他们的信条是“多一事不如少一事”“保命要紧”,即使他们怒了也不敢言。反思日本侵略的原因,不只因为广褒的土地,丰富的资源,还因为中国人的懦弱,欺软怕硬。

  所幸有钱先生这样令人尊敬的老人家和瑞全这样的热血青年。可敬的钱先生历尽沧桑,受尽酷刑,日本人鞭打着他的躯体,却未想到他的心灵也就此升华。他从与世无争到积极宣传抗日是个多大的跨越,是战争,是屈辱使他明白了这些道理。所以他的眼神不再和平,充满笑意,而是充满了仇恨、愤怒之光。

  也有这样朴实可爱的北平人。李四爷和李四妈的慷慨热心和白巡长的善解人意却使我相信世界上真的还有真善美,老天也给了他们回报。

  出卖灵魂和尊严的人一定不会有好下场。我坚信这个道理。因为没有了灵魂,这个人不再是人,他的生命已经结束了。作文

四世同堂的读书心得7

  一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的`招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……

  一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

  老舍先生是我非常欣赏的中国作家,之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇,‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’...他那不着痕迹的幽默让我彻底折服,他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像,看似夸张滑稽,可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物,可是却也会一代代遗传到今天的我们身上;五千年的悠久历史,塑造了中华民族这一特殊的民族,在先生的笔下,总会看到活生生的自己,让人掩卷深思......

四世同堂的读书心得8

  读名著,读名家,他们是经过历史长河大浪淘沙的沉淀,经住起考验,经得起咂摸,语言各有特色,蕴含着思想透视人性的财富。老舍的作品《四世同堂》是部经典,拍成电视剧的人物形象至今还在脑海里,人到中年后再读又是一番理解。她分为《惶恐》《偷生》《饥荒》三部,有人说这是仿照但丁《神曲》的三部,我比较认同。

  小说的历史背景放在日寇铁蹄下的老北京,近景是“小羊圈”胡同。书中娓娓道出胡同内所有人的悲喜怒哀及在非常时期的命运。边读边叹服作家贴近着每个人物的心理,直接或间接地道出他们的心声,让你随着每个人物行走转换着你的情感产生无限的浮想留下深刻的印象。

  这部作品是老舍在日本投降后于重庆见到来看望他的妻子后开始写的写的,构思在战乱中。我想战乱的许多故事使他产生创作的冲动。激情下必有好作品,八十多万字的巨著由此诞生,冲击力经久不衰。

  对人物的爱憎。

  正面人物:瑞宣,瑞全,钱默吟,高弟,尤桐芳,李四爷一家,日本老太。反面人物:大赤包、胖菊子,冠晓荷,瑞丰,蓝东阳,招弟,丁约翰,牛教授......

  夹缝里求生存的:祁老爷子,天佑夫妻,韵梅,白巡长,程长顺,野求,胡同里的`其他小人物。

  瑞宣算是这部书的穿针引线的人物,他一肚子的学识却深受传统教育的熏陶,在家与国前选择了家,在大是大非前选择了是。他鼓动身边的每一个能调动的人勇赴国难。他先是拒绝为日本人做事并苦闷地活着,后明白合作后能更好的挽救未来而全身投入救赎,从此获得最大的人生价值活得很踏实充实。

  我们同样是有国有家的人,同样希望自己的国家能强盛,也曾为失去方向时徘徊苦闷无奈。是“独善其身”还是“兼济天下”,是莫言还是振臂呐喊,当现实残酷地展现在面前时沉默的还是大多数。“忍”的文化深入骨髓,不忍怎么过,得过且过。日本的忍术是为了更有力的打击,而我们的忍成了软骨病。与世无争的钱默吟经过一番磨难站起来了,高弟在家破人亡后觉醒了,李四爷遭到欺辱后反抗了,桐芳为着美好的未来牺牲了。这些人物无不给我们无限的反省深思。

  大赤包老舍连个名都不给她,可见对此人极度的厌恶。对她的一切——穿着打扮,行事风格,心里活动尽所有文字丑化。这是一个老佛爷,凭着一点钱一点地位以为世界都是围着她转,懿旨派扬,损人利己,自以为是。她腐朽了自己不算把周围的一切都污染了,丈夫,女儿,狗肉朋友,最终自己没落下好下场,她周围的每一个人都没有好结果。

  蓝东阳着墨不多,老舍对其的厌恶达到了极致——在报纸上发表了几句歪诗,发现圣贤的屎是臭的就自以为是学者,痛恨周围一切比他好的人好的事。只有大家才有这样平常中洞穿,平常中见犀利的言语。野求为了生存替日本人做事,自己恨自己不说最终结局是众叛亲离。所以做人的基本底线得坚守,小文夫妻那种精神贵族做派只有也只有老舍能描摹得出。待人的若即若离,不卑不亢,沉浸于自己的天地中,与世无争。可惜只因小文太太没正眼看日本人被枪杀,小文的反抗也是那么弱小而赔上了性命。其他的小人物们只会嚼舌,遇到需承担责任时都成了缩头乌龟。

  正反方人物的冲突中我看到作者明确的爱憎态度,对笔下正面人物的喜爱对反面人物的厌恶毫不保留也毫不吝啬笔墨。小说中人物由彷徨逐渐明确方向,由可爱逐渐丑恶,由热情逐渐木讷,由不自主逐渐奋起的变化展现无遗,最终结尾匆匆地展现“好人好报坏人恶报”的现世观抚慰着读者善良的脆弱的心灵。

  小说中情节固然吸引读者,人物的命运更牵挂着读者,更有小说中人物的提炼,透过人物看到人性看到人生。几个场景的冲击给我留下深刻的影响。钱默吟大儿子死在中秋,正值瑞丰接近大赤包一家。小妞子拒吃共和面死在抗战胜利的那一天,全文结束。读罢回味悠长。读完后觉得瑞宣韵梅瑞全身上都有善良人的影子,大赤包以及她的附庸就活在我们身边。

  对国家的重认识。读了此书后我深刻感受到侵略者永远是残忍无情的,他们是为掠夺而来——做纸棉衣给前线的伪军,发明创造共和面,活埋生病的人,利用汉奸特务,一旦有闪失就会翻脸无情。对自己的人一样,男人打仗,男人死后女人充军妓。他们在殖民地上永远是一等公民永远凌驾于被殖民者之上。

  没有国哪有家更何谈个人的生存,难怪国难当头时那么仁人志士抛头颅洒热血。国荣家荣人荣,国辱家辱人辱。尽管身边还有有许多不好的现象,有呼吁声就有拯救的时刻。

  一部巨著的语言、思想、手法岂是一篇小小的感受说得尽道得完的。继续读名著吧,远离快餐书籍。名著让人更深刻更通透更豁达。作者:刘宏

四世同堂的读书心得9

  四代同堂描述了抗日战争时期北平沦陷、小羊圈胡同老百姓家里的短事、保守、固执、善良的齐老太爷、隐忍、睿智的瑞轩、郑铮铁骨的钱先生、汉奸、冠晓河、大红包夫妇的日常生活。随着抗日战争的到来,他们的反应不同,他们的性格特征也越来越生动。

  如果我们在汉奸和革命者中选择一种人,我们会毫不犹豫地选择革命者。然而,在《四代同堂》中,老舍先生把人们投身革命的原因写得淋漓尽致。他们投身革命事业的原因基本上有三个。一是有忧国忧民的意识,如瑞轩、瑞泉;二是不能被日本统治压迫,改变原有思想的人,如祁老先生、云梅;三是遇到挫折,精神层次较高的人,如钱老先生。从中,我想详细说明第二种人。这种人经历了原有思想的转变,经历了多次思想斗争,摆脱了旧思想的枷锁,投身革命。然而,这个故事也值得我们回味,从保护每个人,追求和平的旧思想,到保护每个人放弃小家庭的奉献精神。

  每次看到汉奸巴结日本人的.脸,我都很生气,然后很难过。这些人不是无知的,而是为了个人利益和权力利益,失去了爱国主义或被利用的困惑。日本人打着“善良”的旗号欺负中国人。汉奸帮助日本人宣传。这些人不知道亡国的后果,也不知道当亡国奴隶的结局。他们做事没有后果。他们只关心眼前,没有考虑未来。

  在那种特定的环境下,如何摆脱日本人的枷锁,不让他们的花言巧语和精神诱惑控制自己,不让自己成为日本人的棋子?首先要端正自己的态度,不要迷恋任何东西,以免抓住把柄。第二,不要太空虚,让自己的精神生活充实,思考开放。三是做事要得体,不要和日本人斤斤计较,为抗日战争提出建议。群众一定要正确认识形势,不要太消极,不要传播反动言论。第四是对未来有希望,而不是幻想。所以对于那些迷茫不知所措的人来说,这可能是一个很好的建议!

  同时,我也想到了一个问题。如果你在生活中遇到像大红包这样的人和你搭档(工作需要,不能动员,你要和她一起完成任务),任务完成后,老板给你奖金时,她和你发生了争执。她坚持说你的贡献比她少,老板下棋不确定。这个时候你会怎么做?是和她争论还是握手求和,还是让她三分?

  最后,我想说:人活着,一定要有尊严。敌人就像一个弹簧,你软他压你,你硬他压你,面对困难,过更高的尊严,更高的境界。

四世同堂的读书心得10

  在炎炎夏日里,读老舍先生的《四世同堂》感受中国人民抗战经历.

  《四世同堂》以百万字的篇幅表现了抗战时期所发生的事.老舍先生的大家手笔不仅显示了这篇作品宏伟雄大的结构与气魄,更显示的是对生活观察的独特角度与发掘深度,以及老舍先生独特的叙事语调.

  《四世同堂》里描写了沦陷区人民在侵略者的压迫之下的悲惨境遇和奋起反抗的过程.但此篇作品着重突出的则是北平人民所经受的磨难与醒悟.

  作者主要通过人物的心理描写来突出作品的中心思想.通过小羊圈胡同居民的心理变化来折射出老中国儿女传统文化心理带来的挫折困惑,无奈与反抗,在战争这一特定的背景之下,文章鞭挞了旧中国文化的劣性,揭示了新中国文化无限前景.

  生于九十年代的后我们无法亲身感受抗战时期的中国传统思想了,但我们可以从视频,书籍中寻找结果.显而易见,老舍先生以睿智的.眼光预言了中国未来的文化前景.

  抗战结束了,新中国成立了.中国文化也有了改变.迂腐,死板的传统劣性思想被人们所屏弃,留下的是中华民族五千年积攒下的伟大的民族精神.邓小平爷爷的改革开放思想被人们接受,对外改革,对内开放.这一伟大决策让炎黄子孙更加贴近世界,开阔视野,同时也为中国文化的发展开辟了一条新的道路.更使的中国自身的文化得以提高.

  转眼,祖国的六十岁诞辰就要到了.在这个充溢了浓浓的中国传统文化及国际文化的世界里,我们需要的是吸收,吸收再吸收.不断丰富自身的内涵,用自己所拥有的知识及能力去更好的建设祖国.------这,是我们所献给祖国母亲六十岁诞辰的礼物.

  祖国妈妈,祝您生日快乐!

四世同堂的读书心得11

  读完这本书,我仿佛置身于那战火纷飞的年代四世同堂,全书是围绕着小羊圈内生活的祁家、钱家、冠家在日本人入侵北京时所做的一切。

  老舍详细描述了祁家4代人的经历。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、常二爷、小妞妞以及大赤包、招娣、冠晓春以及蓝东阳等等数个有血有肉性格迥异的人物形象。

  表现出来了在战火纷飞,民族存亡之际,真善美和假恶丑之间的斗争。当你阅读这本书,是你仿佛置身于那令人哀痛的时代。其中我最喜欢的角色瑞宣,他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从,既想“尽孝”又想“尽忠”,在他身上体现传统家庭观念和民族意识之间的矛盾是非常强烈的,但,还好,最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。

  我最敬佩而又心痛的角色是钱诗人,我始终忘不掉最开始描述钱诗人时,钱诗人的形象,尤其是那一口结实整齐的'牙。可在钱诗人经历了敌人严刑拷打之后,他满口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看见一个年近六旬的老人经历的此般事件后,我无法掩盖我心中的痛惜。这仅仅是北京城里一个小胡同里发生的事,却是中国千千万万人在那个年代里的缩影。

四世同堂的读书心得12

  读完《四世同堂》花了我一个多月的时间。,分为《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三个部分,真实记录了革命战争时期中国首都的社会状况,彰显展现了一幅真实的浩劫画面。震憾最震撼的是日本对中国的侵略,尤其是文化侵略,根深蒂固,深入骨髓。为什么中国千疮百孔?一个很重要的原因原因在于就是没人敢站出来。虽然有些女孩子充满战斗热情,但他们愿意飞龙用自己无畏的努力来改变社会现实。比如瑞全可以远离全家,积极战斗,为解放事业贡献青春男子汉。

  但是,更多的年轻人并没有把不能国家大事放在第一位。虽然他们也深刻地认识到了的黑暗,决定不向日本鬼子投降,但他们屈服于校园生活的艰苦压力。他们不仅想到了个人,还想到了家庭和父母,这让他们退缩了。比如锐轩,他带出也是一个充满斗志的年轻人,但在家庭责任的繁重下所,只能委屈和满足。因为他承受不了老爷爷,承受不了生病的母亲,承受不了年幼的孩子,只能观望,只能苟且偷生。除了这群人,还有社会蛀虫,腐蚀社会发展,是亚洲地区窒息的根源。他们就像关晓禾和锐锋一样。他们些也不羞耻。而是想在被日本鬼子占领的同时升官发财,颠覆人性的本来面目,毁坏中国人的'名声。

  《四世同堂》长篇是我认真看过的最长的长篇小说。虽然我不怎么喜欢历史,但是我觉得这么不对。虽然是因为兴趣,但我也经常尽力去了解和关注历史。就像这部小说一样,它真的打开了中国社会发展洪流的,给了我窥探历史的机会。虽然社会发展到了一个新的高度,神秘色彩但我相信它仍然有它的收藏价值,并希望更多。

四世同堂的读书心得13

  有一天,我无意间在书架上发现了一本我从未读过的书——老舍先生的名著《四世同堂》。那本书好像有着一股神秘的力量,深深地吸引着我。我便把它抽了出来,开始细细品读……

  《四世同堂》这本书,围绕着一个小胡同里的几户平凡的人家展开故事。时而令人叹气,时而令人愤慨,时而令人兴奋,时而又令人自豪。在书中,我看到了在北平沦陷时,钱家、祁家、冠家等不同阶级的`老百姓为生存做出的选择。冠家为了讨好日本人,做出禽兽不如的事。而祁家、钱家对日本人十分痛恨。钱家二少爷与日本人同归于尽,钱老人最后成了地下工作的联络员;祁家大少爷祁瑞宣是知识分子,他甚至忠孝不能两全,他选择在家中尽孝,成了地下报刊的编辑,同时,他告诉街坊邻居们中国没有亡国,他就像黑暗中的一颗小星星,不很亮,但却能给身边人们带来希望。而老三祁瑞全选择了尽忠,离开北平,为抗日战争的胜利做出了贡献。

  这本书中并无什么华丽的词藻,只是平淡朴实的语言,却把北平的人、事、甚至是花草树木都写出了神韵,常常会引起读者深思,给予了我们许多深刻的启示。在遇到困难时,就应当勇敢的站起来;遇到外敌时,就应当奋起反抗,如果顺从,就是自掘坟墓,《四世同堂》里冠晓荷的遭遇就完美地诠释了这一点。他是一个彻头彻尾的大汉奸,不顾别人,一心只想占便宜,害了不知多少无辜之人。为了升官发财,他一遇见日本侵略者就点头哈腰,连自家的房子被侵略者占有时,还不忘向他们鞠躬行礼。,最后也得到了恶有恶报的下场,大快人心。

  读完整本书,我得出一个道理:一个民族,没有应有的血性,任人宰割,这个民族注定不会长远。

四世同堂的读书心得14

  每到阴历八月十五中秋佳节,这一幸福的节日,我都是会想起哪一年繁华,温暖的场景。那一年中秋佳节的夜里我坐着自己家的对话框边,无拘无束的看见这一如既往的风景。手不自觉的拿出来了一本书。堵到了两页书。正巧,是中秋节的精彩片段。老舍先生这部很厚的《四世同堂》,可要我的中秋节岁月颇具了新的颜色,读着老舍的中秋节,又过着我的中秋节。也是别有一番口味啊!

  老舍的文采可谓是把中秋节写的酣畅淋漓啊!各式各样的`红提,各式各样的梨,各式各样的iPhone,描绘得令人读着就早已感觉口中有飘香了。他把小白梨,说成清甘甜脆的,把白海棠,说像紅花那般的大。把红枣,说成胡芦形的。把各式各样北平市的特色美食,说得酣畅淋漓,让人顾不上只去想口福只是早已变不清哪一种香气更强闻,哪一种色调更强看。略微的有一些酒意了。“唉——一毛钱儿来耶,你也就挑一堆我的一个白梨儿,皮又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿,我的粉嫩白梨儿耶!”它是她们买蔬果的宣传口号。老舍先生写活了斗争阶段北平市小市民的日常生活。

  即便是在斗争阶段,仍然过着自身幸福快乐的小康水平。她们拥有自身和睦温暖的小自然环境,互帮互助,就算有一些小分歧,也落下不来血海深仇这就是老舍写的,北平市小市民。每一家的中秋节都是有不一样的颜色。”桃花一般自豪与俊俏的青年人学员,从清华园,从生产莲花白酒的海甸,从东西南北城,到北海市去划艇;莲花久已残败,但是菏叶归还小帆船上的男孩和女孩的身上沾染一些芳香。”这些青年人学员们,在抗日战争时期,能有她们丰富多彩的情绪,也是难得少有的。把菏叶,用了拟人的技巧。让芳香,留到了这些青年人学员的的身上。在那时候她们也是一股清流。

  那样的中秋节可谓是朝思暮想的。那样的文章内容令人心旷神怡。那样的文笔令人感慨不己。我吃着圆溜溜月饼,望着圆溜溜月亮,仍在回味无穷着那一篇文章······

四世同堂的读书心得15

  一口气看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染时代的北平古城小羊圈里。齐白石谨慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,温柔略带惆怅的瑞铉,由隐逸诗人蜕变为革命斗士的钱,奋发图强的大嫂,热血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老实的白探长,乐于助人的李四小姐,无趣无耻的瑞丰,关晓和,残忍的大池保,蓝东阳,胖阿加莎高易、我也对睿宣和睿全印象深刻。我觉得他们很像巴金老师《家》里的觉新和觉慧。睿宣是齐父亲的孙子。虽然他和瑞全一样希望参加革命,但终究放不下这个家,但瑞全不一样。他敢于思考,大胆行动,毅然帮助王排长离开北平,亲手杀死了自己的初恋——做特务的弟弟。把新一代有志青年刻画的淋漓尽致。

  这本书的另一个重点是叛徒。看完之后,他们忍不住咬牙切齿地抱怨自己的行为,却无法为自己的死感到开心。他们的出生和死亡都是因为日本人的到来。即使他们死了,这些叛徒仍然顽固不化。在监狱里,大赤宝还是让别人叫她冠军,冠军。无论何时何地,他都会一直对日本人毕恭毕敬。直到他死了,当日本的人想活埋他的时候,他没有异议。甚至当日本官方客人查看他的档案时,这些对他的态度也被称为“好公民”。瑞奇丰,蓝东阳,胖菊子,这些也都是中国人的败类啊!“君子喻于义,小人喻于利”,汉奸们对利益的贪婪和渴望,自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸,当今社会那些腐败官员都是对自身的`放纵,仅一“贪”字,便至人于死地!漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。

  老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时,也反思了这样一个问题——为什么,为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家,在中国是礼教的堡垒,而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的,祁瑞宣虽然是个博士,但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及,这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!

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