考语文的作文

实用的考语文的作文汇编十篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的考语文的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

考语文的作文 篇1

　　虽然今年的我只有12岁，但我找到了属于我的“财富”之路。确切的说，应该是稿费让我踏上了写作之路；写作让我踏上了财富之路，敞开了财富之路的大门。

　　说实话在写作这方面我付出了辛勤的汗水与努力，但我从来没说过要放弃，因为我明白：有努力，就有回报！至今为止我每一笔经济财富都来自于稿费。我从小并不热爱写作，我清楚的记得我第一篇作文发表是在我6岁的时候，还是在一本叫《小天使》的书上。记得当时我写的是一首诗，而且是在妈妈发火后被逼着写的！写后妈妈觉得不错，就拿去给我投稿，没想到的是第一次投稿，没有碰壁，竟发表了！第一次就挣了20元的稿费，钱收到后，爸爸，妈妈，每人各给我奖励了20元，说：“以后你每发表一篇文章，所挣来的稿费，乘以3，就是你一个月的零花钱。”哈哈，这对我来说，是一个再好不过的消息啦！信心大增的我，从那时起爱上了写作。我感受到：写作是件有成就的事！

　　我获得最大的一次写作奖励，是价值800元的步步高学习词典，是在去年参加的阿勒泰新闻网组织的地区“社保杯”学生作文比赛上。事后老师对我说：“杨睿，你之所以能成功，是你努力的结果！加油，不要放弃，我们不怕失败，但我们怕放弃，一旦放弃了你就是失败者！”

　　妈妈曾给我讲过一个关于知识就是财富的著名经典故事。讲的是一位教授和一个大型水电场的故事，故事是说这家大型水电场的主发电机坏了，请了很多人都找不到毛病在哪里，最后没办法，就花了两万美元请来了一位著名的教授。这位教授来看了看，用粉笔在发电机的主壳上画了个点，然后拿起榔头在这个点上狠劲的`敲，整个发电机马上恢复了正常。有些人震惊之余，不禁感叹这教授两万美元挣的太容易了。虽然教授把钱捐给了灾区，但教授给出了一个公式：敲一下收费1美元＋知道在哪里敲收费19999美元＝总收费两万美元。听后我叹服：知识就是财富呀！

　　我的第一笔财富之路，是从6岁开始的！我一定要坚持走下去，就算有再多的曲折与坎坷，我也会坚持下去的，因为我清楚我人生的目标，我也清楚的知道在追求目标的路上，要翻过无数座大山，大山的后面就是我们最终的目的地！从多多少少的稿费，到今天酷爱写作的我，它们之间有一种说不出的关系，我之所以喜欢写作，并不是因为稿费，而是因为写作是一种积累词语，丰富知识的很好办法。

　　没有刻苦的学习，没有掌握大量的专业知识，丁俊晖能在斯诺克中国赛决赛中，神奇的一夜成名吗？能从以前默默无闻，到如今却7次战胜世界冠军亨德利吗？能大把的赚钱吗？答案不言而语：知识就是力量，知识就是财富！

　　我热爱写作，是它让我拥有了一笔小小的财富，我想：通过写作得来的稿费，确定了我人生的目标——作家！

考语文的作文 篇2

　　多些“一员官”

　　《清稗类抄》中载，有个县令叫陆清献，为人刚正。巡抚慕天颜的生辰，下属官员争相献纳奇珍异宝，唯恐礼物不丰厚。只有陆清献，从袖中拿出一匹布、两双鞋，说：“此非取诸民者，为公寿。”巡抚笑了笑，却没有收下。没过多久，陆清献就因为一点小事被罢了官。

　　为了自清而丢了乌纱，在陆清献看来，或许是意料之中。清操与官位之间，如何选择?奉上一匹布、两双鞋的'那一刻，他应当已在心里作出了决定。只有秉持“勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困”的理念，才能像陆清献那样，不降其志、不辱其身，做个仰不愧天、俯不愧地的“一员官”。

考语文的作文 篇3

　　赵氏孤儿

　　有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

　　赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

　　程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的`要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

　　大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

考语文的作文 篇4

　　教师这个职业名词，对于我来说是实不敢当的。初入此间，妄不敢说传道，授业，解惑。即为师者，师之能，师之德，师所为。师所不为。心中定当有所尺度，量以检行，承古圣之贤，立儒仁之风。传百家之言，树师道之尊。

　　观今之师者，不免些许嘘吁。在各方面的束缚下，像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道，授业，解惑。等师为之事，就是这“师道尊严”这四个字，又去何处寻得？“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道，生不学师之过，生不敬师无方。古之惑而不从师，便句读之不知，惑之不解。如今则非是生不从师，成了师不从生。老师走了学生的道路，那谁来做老师的工作呢？

　　逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份，做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张，价值观和人生观随时面临极端的时代，做为老师到底什么才是最主要的？一个才上小学的小姑娘，一个未经花雨季节女孩子，是什么能让她想到去自杀，这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你，你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。

　　为天地立心，为万民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。为师者，为文者。教育一直在做，但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长，和社会公众和学生处处交锋，更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座，很难想象是什么，让一个学校做成这样的'模式？方法真的是比困难多啊！教育不断的针对着老师，四处受着各界的限制。这个意志力，坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群，在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下，还要把自己的学生成绩，品德等综合素质牢牢死守，严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业，要根据学生需要学的而教，要维持师德，了解学生动向，挖掘学生心理，关心学生生活环境……好吧，我会积极调节自身情感的。

　　细想来，如今那些所谓学生的人，他们到底算什么呢？学校、老师一直有人在做，一做就上千过去了。轮学校，早有国学，私塾。今有公办，民工。轮师——这个真的不好意思说，古之师者各个了得，今之师者泯为众人矣。再说学生，古有宋濂长路求学，行深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。今之生，每天零花钱就要十几块，就算每人平均十块，这是多么可观的数字，也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人，有何思维能力？有何进取，改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心，拥有欲。得寸进尺，不思生存。一个好战的年级，却被包裹着一颗索取的心，和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人，任谁能够教得？

　　我们整天的说着种种方法，会尽一切方式去，满足，去刻意的吻合他们的心，他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻，他们会拿起武器去战斗吗？他们会让他们的亲人感到放心吗？那时他们也只能去做汉奸了吧！让我们的学生变得强大，让我们的学生有所追求。且不说传道，我们是否能做到授业，解惑呢？不免令人思索……

考语文的作文 篇5

　　有一位动物行为专家，出于良好的愿望，为了培养猩猩的创造力，在一个空房间里，为一只黑猩猩设置了一串挂在半空的香蕉和几个散乱的可以叠起来的木箱，然后他关上门，从门上的小孔中向内窥视。然而，他看到的却是另一只乌溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窥视！

　　我并无意于把我们可爱的孩子比作猩猩，有的时候，我们自己却像这位专家一样做着失败的实验，惊然发现工作的进程没有按照我们预设的轨道前进，在某种意义上，使我们从事的职业陷入了荒诞。

　　六十年代中期，美国发起了一场“非学校化”的运动，他们的口号是：“取消学校！”。因为学校制度貌似平等，实则极不平等。学校俨然以知识的垄断者自居，把极小一部分规定的知识转变成一种商品，将学生规定为这些知识的硬性消费者，使用文凭这一手段进行强行的贩卖。该思潮代表人物伊里奇（Ivan Illich）在此提出了一个著名的概念：隐蔽课程——只有学校教育才能为每个人的成长作准备，凡是学校里不传授的东西，便是无价值的。而这又必然导致更为极端的观念：只有通过考试才能为每个人的成长作准备，凡是不考试的东西，便是无价值的。爱因斯坦说：“做同样的工作，它的出发点，可以是恐怖和强制，可以是追求威信和荣誉的好胜心，也可以是……每个健康儿童都具有的'天赋的好奇心，只不过这种好奇心往往很早就衰退了……”我们的儿童早已没有好奇心了，如果有的话，也只是对教育者古怪的行为感到好奇，正如那只向外张望的猩猩一样。

　　“考试是指挥棒”，此言非虚 ，但最多只对了一半，“棒”则“棒”矣，然非“指挥棒”，而乃一枝狼牙大棒，谁若置若罔闻，定遭当头棒喝。很长一段时间以来，我和我的笨小孩们都感到深深的痛苦。我们在狭细的路途中经常被迫陷入形而上的沉思：“教育的终极目的是什么？”轰轰烈烈的大背景下，理想的答案离我们多么遥远——佛学大师池田大作如是回答：“教育的根本课题是在于说明和回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过这些人类最重要的问题。”英国历史学家阿诺德·汤因比说：“教育的正确目的，归根结底是宗教性的东西，不能只图利益。教育应当是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”

　　有人说这些已不适应时代了，那么我们究竟处于怎样一个时代？可以移用狄更斯《双城记》的开首语：这是最好的年月，这是最坏的年月；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的新纪元，这是怀疑的新纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春天，这是绝望的冬天。

　　这样一个时代，我们如何做一名教师？我们如何做一名语文教师？

　　我以为，语文教育在此时代应有两个目标：也就是传统文化的承继（文化教育）和纯正的审美趣味（文学教育）。

　　教书如人饮水，冷暖自知。将我们的感受圈成一枚硬币，痛苦是一面，快乐即是另一面。我希望，在以后的某一天，每一位爱孩子及他们的未来的教师都能快乐着孩子的快乐。我希望，在以后的某一天，每一位了解我们工作的艰辛与不易的人都能快乐着我们的快乐。贵州省仁怀市坛厂小学 陈美英

考语文的作文 篇6

　　将军和驴子：古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的'职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”

考语文的作文 篇7

　　一次考试结束了，又一次考试迎来了。在忐忑不安与紧张中写完了试卷。拿到试卷，看到了那通红的分数。

　　从初二下学期到现在已经有一个多月了，我们月考也已经过去了，可是成绩一出来.......嗨！！！一家欢喜，一家愁！我也不例外，但是我是愁，我的月考成绩不是很理想，特别是语文，我只考了80分，再看看别人，特别是班长，人家考了91，我还没有上优秀，而别人已经超过优秀好几分了。

　　我经过再三反思，才找出了问题的所在：我没有好好复习，月考在第6周，而在第4周时老师就告诉我们现在要复习讲过的内容，而我总认为还有时间不用复习，到第5周复习也行，但是到了第5周我又想到第6周也就是考试前复习。就这样我才从第6周的星期一复习起来，虽然有的内容我复习的很好，但还有一点内容没有复习好，就这样到了考试，我虽然把题全写完了，但是有的题是我懵出来的。因此，我决定我一定要端正学习态度，老师讲完课后就要及时复习，争取在期中考试中取得好成绩。 只是说想赶上这个，想赶上那个，别人都在进步，只有我在不断后退，只能说自己不求上进罢了——可是，我何尝不想考一个令人满意的成绩啊！

　　一天一天过去，只能把握住时间不让它溜走，只能努力的一点一点追上别人，蓝天下的我显得如此渺小，何时才能向别人一样？

　　我认为我的分数和对我学习的态度有关，我们的.英语老师经常对我们说：你对学习的态度是什么，你的分数就是什么。以前我并不理

　　解，但是考完这次试后，我真正的理解了这句话的意思 是什么。

考语文的作文 篇8

　　身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的.辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌假如记忆可能移植》)

考语文的作文 篇9

　　读书的滋味？书，也有滋味吗？那么，酸，甜，苦，辣……究竟哪一种，才是读书的滋味？

　　读书是酸的？看着书中鲜活的人或欢喜、或悲伤地生活着，我也不禁想，若能穿越到那书中去，我又该如何？羡慕诸葛亮“前后知晓三百年”的神机妙算，羡慕曹操刘备“煮酒论英雄”的惬意豪迈，羡慕关公“单刀赴会”的勇敢大胆……也会嫉妒地想，若我也能有这般智慧的头脑、洒脱的心境、超人的胆魄，那该多好？若我遇上这些，会如何？大概，我做到他们那般的冷静智慧。读书，酸，夹杂着敬佩。

　　读书是甜的？很美好的结局，大家最后都幸福地生活在了一起。小时候特别喜欢看公主和王子的'童话故事——不管过程如何挫折，结局总是“从此，王子和公主幸福地生活在了一起”。美好的结局，总是令人向往。即使主角不是自己，想象着书中的人们幸福地生活，也是很美妙的一件事。小时候总喜欢在睡前读上那么一个美丽的故事，仿佛这样，就连梦境都是美好而甜蜜的。读书，甜，令人心醉。

　　读书是苦的？合上眼前的书，我脸上还挂着淡淡的泪痕。为什么，一定要这般结局呢？为什么，主角一定要在打倒坏人后死去？“HappyEnd”不好吗？眼泪滴落至书页，仿佛就连那洁白的纸张，也沾染上了一丝苦意。落泪之后，仍不禁思考，这般描写，是否能更加体现出主题，更加能体现出某些精神？读书，苦，却回味无穷。

　　读书是辣的？书本身就是一只只辣椒，即使你回味无穷，又让你羞愧地意识自己的错误所在。如读完了《赤免之死》，我才知道诚信的重要。看完《母爱如山》我才知道平时的所作所为为什么会让父母如此伤心……书是全世界最好、最受欢迎的“大辣椒”。

　　朱熹说过：“读书有三到，谓眼到，口到，心到。”我说：“读书有四味，如酸味，甜味，苦味，辣味。”

　　人间百味，读书百味。

考语文的作文 篇10

　　母亲总是教导我——吃好碗里的饭，别瞅着锅里的。起初，我不大懂这句话的意思，也询问过母亲，可母亲说渐渐的你会体会到的。

　　时间飞逝，转眼已是高中。校园里没有昔日的稚气，一个个都略带些成熟。风华正茂的年龄，年轻朝气的我们，都努力奋斗。

　　黑压压的一堆，盖过头顶。整整齐齐地一堆又一堆，我不禁叫苦，我小小的脑袋如何贮藏这么多的知识啊，那还不炸掉。

　　学习渐渐紧了，我作了计划表来规划自己的学习。母亲也看了一眼，喃喃的说了一句：“关键要付诸行动啊。”我神气的说：“这个计划表很完美，很适合我的学习，我一定可以坚持的!”

　　刚刚开始几天，还蛮轻松的，心里不禁得意着。还想着是否要补习其他科目的课程，于是自己便去上了补习班。可是没过几天，作业突然出奇的增多了，我还没来得及完成，又要去上补习班。时间远远的`补不足我落下的作业，补习班的课我也上得心不在焉，丢了西瓜也丢了芝麻。考试成绩一下来，我呆了，满腔的愤懑。

　　回到家，我把自己锁在了屋里。母亲敲了我的门。我起身打开门，只见母亲一脸的慈祥与和蔼。我心里不禁有一丝暖意。

　　我抽出椅子坐下，母亲坐在床边，看了看那张写满了红色笔记的试卷。“改正态度还不错啊!这也没什么不懂了的吧。没事，下次努力。”

　　听着母亲如此和气的安慰，我满眼盈满了泪水。

　　“孩子，你报补习班的时候我就想提醒你的。可是，我又想磨练磨练你，于是就让你去了。我早就想到会有这个结果了。其实，你更多的应该是反思，而不是悲伤，吃着碗里的饭，别瞅着锅里的。”

　　是啊，吃着碗里的饭，干好本职的事情。