高考作文集合九篇
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的高考作文9篇，欢迎大家分享。
高考作文 篇1
现在是七月末，高考离我几乎已经有两个月远了。
6月7号上午9点，我拿到第一堂的考试卷子语文，毫无疑问我浑身都充满的紧张，连拿笔的手都一直抖个不停，手心也一直冒汗。我颤颤巍巍的写下自己的名字和考号，然后开始答题。考试的前10分钟简直就是煎熬，我恍恍惚惚的答题，后来慢慢的进入了考试的`状态。考试的时间似乎过得很快，我匆匆忙忙的结尾，然后大概检查卷子。然后打铃，起立，收卷。
第一堂考试对我而言就是上战场，我不知道敌人的底细情况，迷迷糊糊的就开始战斗。接下来的考试因熟悉了考试过程我还比较适应，但考完后我就知道，我考的并不好。
考完后我以为我会很轻松，但并不是这样。考完后又等成绩，等成绩的时间过得比考试的时候还要煎熬，我连做梦的梦到自己没有考好，只能选择去复读。我担心又害怕，终于在6月24日中午13点迎来了成绩，我因手抖输错好几次考号，终于，我看到了自己成绩，500多一点，果然，我考砸了。我一向擅长的语文也只是刚刚100出头。照我现在的成绩也只能上个二本，然后我开始思考我读了十几年书究竟是为了什么，复读是不是我现在最好的办法。最终我没有选择复读，人生要靠自己闯，大学的好坏并不能决定你的人生。
正如陈丹青所言：上不上大学，上哪一所大学，都不重要，重要的是你没上大学却没放弃自己，重要的是上了大学你在干什么。再好的大学也有学渣，再差的大学也能出人才。不是大学决定你的未来，而是在什么样的大学，什么样的环境，你都知道你要成为哪种人。
人最重要的在于你是否愿意拼搏，是否能为了自己心中的梦去努力。以后的路还要自己去走。
即使你上了985和211，也不要瞧不起任何人，即使你考场失意，也不要有任何的自卑。因为以后的事情谁都说不准。
现在，我会傲首挺胸的踏进自己的二本学校，然后努力的不让自己的人生留下遗憾。
高考作文 篇2
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光芒从遥远的天际透射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树”。
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的`失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他们谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹‘时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
高考作文 篇3
任何一篇考场优秀作文，都不是临场发挥的产物，皆是有备而来。要重视考前作文准备，重视审题训练，审题过程中要把握材料的核心内容，如文章展开部分就要对原材料作理性分析，在行文过程中反复扣题，即常言所说的反复照应原材料中“关键词语”。坚持积累素材，所谓作文的新，就一般考生而言，很难在构思立意、语言组织方面出新，而是材料的推陈出新。要对已有材料分门别类调整归档，拓展选材范围，不要局限于名人轶事、名人名言，可增加自然现象、谚语成语等，充实有强烈时代感的材料，并尝试用更好的语言来表述，使文章显得更鲜活。熟练掌握思路，收集自己以往写得较为满意的作文或借鉴他人作品，选取自己最擅长的行文思路，如由自然到人生、由历史到现实或者分论点的写法等，思路越简洁、越便于考场操作。
反复修改作文，永不满足自己的写作能力，还应该思考：哪些地方写得还比较勉强？这篇作文还能增加什么内容？如何使说理更透彻一点，引起老师的注意？
多点时间给新增古诗文
名师分析，语文学科名句名篇默写篇目逐年增加，今年要求背诵默写的.篇目从原来的25篇增加至30篇，增加5篇。根据往年经验，新增加的篇目都会考查1—2分，得分较易，务必背诵仔细。要重视考试说明规定的30篇的背诵，特别要在新增5篇古诗文上多花点时间。除要求背诵默写篇目增多以外，考试说明在参考题例中取消“语言文字运用”板块中的“时文评说”题型。本次参考题例以得分区别度低、严重挤压“语言文字运用”的命题空间等原因取消了“时文评说”题型，对此，今年在语言应用题方面，必须更加重视对仿写、病句、成语应用、压缩语段和语言得体准确等类型题的复习。
重视基础知识积累，系统整理识记类题目。背诵篇目必须烂熟于心，而且保证书写无误，尤其应注意难写字、易混字、通假字、虚词的写法，分类强化记忆。全面了解七部文学名著梗概，围绕主要人物熟记经典情节和主要内容。掌握必要的诗词曲常识，如诗歌的常用意象、体裁风格、题材类别、语言技巧等要有所知晓。掌握主要的表现手法，如情景交融、托物言志、侧面烘托、细节描写、虚实结合、动静结合等是常见的考题。积累必要的文言知识，重点掌握常见实词的一词多义，包括一定量的实词、常见虚词、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式等等，要能识记、辨识与运用。
总结答题规律和思路
梳理思路，总结规律。高考答题都有套路，考生考前在明辨不同题型的答题要求及答题思路的基础上，要多总结答题规律和思路。如文言文人物传记类文章一般先交代人物的名字号、籍贯，概括人物的品行节操，接着按时间顺序记叙人物的主要事迹，游记散文则先交代出游原因，然后根据时空线索写游玩的所见所闻，最后抒发感慨或议论。诗歌题则要求要有扎实的基本鉴赏常识后，对分析意境、形象、艺术手法，赏析语言、字词锤炼，概括思想感情等题型答题模式的明确。论述类文章多按照提出观点、分析问题、解决问题的思路行文，特别注意领起段、段首句、段尾句，提纲挈领把握文章。在现代文的“作用题”中多从“内容(人物形象刻画，表达观点、情感)、结构(引出下文、承上启下、点明中心等)”两方面来组织答案。
高考作文 篇4
思维辩证，是高考作文发展等级“深刻”一项的重要指标之一。辩证的思维是人类思维的最高形态，辩证能力的强弱直接反映着思维认识水平的高低。善于写作的学生，往往不是因为他们词汇丰富或技巧娴熟，而是因为他们能够用辩证的思维方法去分析问题、解决问题。对一个材料，如果从一个角度去思考，往往会妨碍我们对事物全面的理解，但从不同角度、不同侧面、不同层次去思考，便可获得丰富、深刻的认识，这就如古人所说的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”了。思维辩证在作文中的体现是，写作者有正确的世界观、人生观和价值观，而且具有良好的思维品质，掌握科学的方法论，能够领会辩证唯物主义的基本哲学原理( 实践认识、内因外因、量变质变、发展变化、局部整体)，运用联系的、发展的和对立统一的观点观察问题、分析问题、解决问题，看问题一分为二，分清主要矛盾与次要矛盾、分清矛盾的主要方面与次要方面，从而避免观点的.偏激或偏颇。
可以说，辩证思维能力是一种重要的、高层次的思维能力，是人类认识世界的锐利武器，是一种真正的“聪明术”。雨果在谈到莎士比亚的天才时说：“天才与凡人不同的一点，便是一切天才都具有双重的返光。”所谓“双重返光”，从实质上来说，正是指唯物辩证法的思想方法。从这个意义上说，真正赢得阅卷老师青睐的，不是思维辩证的作文，而是写作者在文中所表现出来的成熟睿智的思想。
教育不以分数论
孔子主张“因材施教”“有教无类”，著名教育家陶行知先生奉行“生活教育”，提倡“平等教育”。正如木有高矮，玉有瑕疵，人亦有强弱之项、长短之处。而巨树可谓栋梁，矮木可成家具，人亦如此。教育使之成才，然才亦有不同，可为政以安一方，为商以济一地，为师以育一侪等。故教育不能唯以分论。
漫画中仅以分数高低而对孩子或奖或罚实为不智，学业成绩固然能反映孩子某一方面的强弱，但我们更应重视学生的综合素质，不只是学业，还有身体、素质、思想等。我们需要的不是埋头书海的书虫、呆子，而是真正将知识内化于心、外化于行的学习者、实践者。所以，成绩固然重要，可我们的眼光却不能着眼于此一隅。要能纵观孩子们各方面能力的强弱、素质的高低。
古有徐霞客屡试不第，仕途无望，转而游遍江山池沼，历览名川大河，写出《徐霞客游记》，成为不世出之地理大家。今有阿里巴巴董事长马云高考多次失意，勉强入学，继而开拓电商，掌舵商业巨轮。我并不是提倡诸位学子放弃学业，只是告诉大家，学业成绩不是一个人能力高低的唯一标准。谁言“学渣”就不能逆袭成功？尺有所短寸有所长，我们每一个人都是不一样的个体，所以成绩差没有什么，关键在于发现自我，超越自我。
成绩固然不是衡量人的唯一标准，但这并不代表你我可以放弃对科学知识的学习，如今人们常陷于两种极端，要么信奉读书至上，要么鼓吹读书无用。我只想说“腹有诗书气自华”，书多不是累赘，我们必须积极努力学习，积累足够的科学文化知识。但不能死读书，读死书，要在学习过程中积累解决问题的经验，寻找研究探索的途径，要捕得了“鱼”，学得会“渔”。
教育不当以分数论，不可带有如此重的功利色彩。仅因成绩高低而赏罚，此乃“教”先“育”后。必以思想为基，再辅以文化传承。我们不能只看重孩子的学业成绩，应当帮助和引导孩子自我发现，进而自我实现。以基础的科学知识为砖，为孩子铺就通往不同方向的成才之路。
教育不应是鞭策，不该是樊笼，不应是枷锁，教育应该是指路明灯，是指南针，是北极星，让孩子找到前行的方向。教育不能以分数为唯一标准，要关注孩子的志勇力、精气神，当以教育之甘露铺洒人间，助祖国未来之花朵茁壮成长。
阅卷组意见
面对家长对孩子成绩的过分关注，该考生进行了有理有据有节的批评，被高考阅卷专家组推荐为最佳立意的高考满分作文之一，推荐理由具体有三：其一，哲理思辨，厚重典雅。文章的标题即彰显观点，论证部分谈了“仅以分数高低而对孩子或奖或罚实为不智”之后，也说及不能“放弃对科学知识的学习”，辩证说理，给人以大气厚重之感。其二，内容丰实，条理清晰。文章以理论说理为主，辅之以徐霞客、马云等典型人物，理论论证与事实材料融合在一起，内容丰实，说理充分。“漫画揭示弊端”“现今社会表现”“具体应对策略”，依次展开，条理清晰，语言鲜活，典雅灵韵。其三，语言诗化，灵韵毕具。“为政以安一方，为商以济一地，为师以育一侪”“教育不应是鞭策，不该是樊笼，不应是枷锁，教育应该是指路明灯，是指南针，是北极星”等语句，鲜活灵动。
高考作文 篇5
一篇高考作文如果得零分，无外乎没写或写得太差。但是，在今年的高考中，一篇文字优美的作文在阅卷初始却被打零分。
“他的文章其实写得很优美，主要诉说对社会、生活、老师的一些不满，开始看的时候还觉得语气比较温和，可能是他隐藏得较好。
但是往后看越来越不对劲，到最后完全就是破口大骂老师，我们评卷的都看不下去了。”
易立说，开始是给这篇作文零分，但是评卷细则规定凡是零分试卷都要复评，最后经过反复评定，给了及格分——36分。
点评 未偏题且文笔好 骂得有水平
“既然这名考生能得36分，至少说明没偏离‘生活在自然中’的命题，‘骂’得很有水平。”在《课堂内外》杂志社举办的“创新作文夏令集训营”研讨会上，老师们针对“骂文”热烈地讨论起来。
作文写“早恋”被判不及格
“作文要求真情实感，为什么将‘早恋’写进作文却难得高分?”研讨会上，一女生语惊四座，引来场下家长和学生议论纷纷，“之前外地有一名学生将自己失恋的故事写进作文，虽然自认为文笔优美，却被老师批为‘思想有问题’而不及格。既然是真情实感，为什么不能得高分?”
点评 考场作文不能“自由创作”
南开中学语文教师左瑞林表示，考场作文的基本要求是思想正确，情感健康。而“情感健康”指的`是考生的观点可以与主流不同，但其态度必须是积极的、建设性的，文章格调应该是高尚而不是低俗的。
高考和中考作文不是考生搞“自由创作”，就拿初恋来说，虽然是一种美好的经历，但建议考生不要冒险，不要把爱情、早恋等内容写进作文。
高考作文 篇6
特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使
特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。
她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。
她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的`爱来做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。
特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。
在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。
她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。
她是一位永生的伟大的圣人!
特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。
特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生，12岁时感悟到自己的天职是帮助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。1928年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。1937年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。
然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入这个学校，期望在学校能接受最好的教育。然而，在加尔各答圣玛丽亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比，她心中深受责备。她知道，贫民窟才是她要去的地方。她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言，脱离修道院的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道院的决定。
特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实，特蕾莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，也没有什么人来帮助她，但她依然坚持出走这个决定。最后，修会终于点头同意。
离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们，她自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。
这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有最大的需要，她就到那里去帮助人。有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她焦急地四处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。最后好不容易求到一点药品，回来时却发现那人已死去了。
另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱子。她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡呢?”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者，能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。她觉得这么做，至少能使他们在人生的最后一刻也可以感受到被需要、被爱与被照顾。就这样，特蕾莎创办了死者之家——Nirmalahriday，意思是纯洁的心之地。她借用加尔各答一家香火鼎盛的庙旁招待香客的一间禅房，开始来收容垂死的游民。秉持同样信念，特蕾莎又创办了弃婴
高考作文 篇7
有的高三学生感慨，自己苦读寒窗数十年，没想到到了高三却感觉什么都不能称心如意了，总是感觉自己的学习和自己的思维陷入了一种“绝境”，在这种“绝境”的误导下，自己丧失了进取的动力，厌倦了日复一日的学习……高三，要学会正确的认识“绝境”并要走出自己的“绝境”！励志口号
所谓绝境，就是“没有明显出路的困境；进退维谷的境地”一位同学陷入了老是担心自己不好好学习对不起爹娘的境地，一旦对时间有所浪费，就会产生深深的自责，然后无法控制，被这种自责的情绪左右自己学习的投入状态……其实静下心来想想，没有谁能把时间百分之百的都不浪费的，对爹娘的回报就在今天努力学好知识，自责带不来时间的回流，却让我们失去更多！
正确认识自己所处的境地，才相当于对自己有了更清醒的认识。
对自己要狠一点。有的同学认识的头头是道，但对自己却十分“宽容”，明知道某些困境只要自己多一些自我管理就能做好，但当事情来临时却选择了逃避，还会为自己想好一些自己都感到好笑的理由。对自己狠一些，身处绝境的痛苦才能不会再次光临！
有一位同学失眠了，变得十分的急躁，情绪一落千丈，认为自己没救了，陷入绝境了。我和他交流后提出了建议：对自己狠一点，战胜自己！晚上睡不着就干脆不睡了，打开手电筒看点什么知识，中午的午休也不用睡了……一周过去，他做到了，不仅眼睛不再发红，还蛮有精神的。我的建议是一方面，更重要的是他自己能够坚持去做，对自己够狠！ 安全格言警句
阳光心态，要看到未来的`美好。高三带给我们的最大收获，不仅仅是考一所怎样的大学，更重要的是能培养我们坚韧、阳光的心态。每年高考结束再碰到那些曾经高三的学生，都闪耀着一种理性的光辉，其实就是高三过程中成就的阳光心态的作用。我们对某一科不够擅长，甚至“偏科”严重，在做这样的题目的时候倍受煎熬，然后厌倦、逃避，然后更不会……长此以往那何妨不用阳光的心态带给自己积极的一面呢？就把这科看成最差，以后只能好了！OK，至少从现在开始，这门课程只能越来越好了！慢慢的，你会爱上这门曾经让你陷入“绝境”的课程，甚至还会发掘出让你吃惊的潜力！
付出行动。等我们走过一处“绝境”回首反思的时候，我们也会为自己所浪费的时间感到可惜。其实在走出绝境的方法里面最好的一个就是行动，因为要付出行动，我们就不得不把自己的绝大部分精力放在这里。这样，自己就不会在产生无谓的担忧，更不会盲目的放大自己的“绝境”。有一位同学生活困难却没能评上贫困生，就陷入了自己想象的困境：完不成学业，考不上大学……这一辈子完了！如果他一直这样就真的没戏了，后来他调整了自己的想法，让自己通过自己的坚强来克服困难！但学习是绝对不能耽误的，他用更努力的行动证明了自己的志气。果然事情没有这么糟，很快学校下来第二批补助名单，有他。试想，如果此间他只是担心，没学习的话，即使后来有补助，耽误的学习要用多少时间才能补回来呢？
高三，走出自己的绝境！昂首处，阳光灿烂！
高考作文 篇8
我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来，在空旷辽远的天地间回响。我的心，静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。
一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊﹔少了一分甘甜，多了一分苦涩。那不是一滴水，而是一滴泪。
仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的'生命，或被逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。
水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙﹔泪，悄悄地落下，晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐……那一切，都蓄积在这滴眼泪中。
我猛地一个趔趄，“啪”的一声，泪滴坠地，声音是如此之轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎，碎片被风沙吹散到空中，消失﹔或渗进黄土，不见。
一滴眼泪，折射十年好容颜﹔一捧黄土，埋葬多少英雄命?
伸出微微颤抖的手，我透过指缝凝望大漠的太阳，刺目的阳光让我睁不开眼，又是一滴水。我已没有力气再留下它，最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一样永远消失了。
失去一滴水，一个趔趄，已经足够……
高考作文 篇9
列宁曾说：“不会做小事的人，成不了大事业。”我却要补充：不会珍视做小事的人，更成不了大事业。镜子因平凡抹布的擦拭而纤尘不染、熠熠夺目，世界也因平凡者的无私付出而变得更加美好。
伟大出自平凡，平凡孕育伟大。任何人成功的身影后都隐藏着无数平凡者的默默付出。珍视他们的付出，我们才得以在阳光下自如的奔跑，去造就属于自己的不平凡。
面对平凡百姓曹刿的求见，鲁庄公并未直接拒绝，而是珍视了他对战争对国事的用心，与其一同抵抗强大齐军的进犯，最终凭借他的军事才能而奇迹般地获得战争的胜利。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”正是平凡人对战争的付出，对国事的奉献引导了战争走向胜利；也正是因为王者对平凡人付出的珍视，鲁国才改变了败亡的命运。平凡之于伟大，就像水之于鱼一般不可或缺，唯有珍视它们，怀一颗赞赏与感谢之心，人们才能在不平凡的道路上走得更远。
平凡者的无私奉献与帮助是一笔容易被忽视的财富，而懂得珍惜这笔财富的人才会成就伟大。《咬文嚼字》杂志读者为莫言的作品挑出许多历史常识和文字错误，莫言得知后没有百般狡辩，而是欣然认错，珍视平凡读者对完善自己作品的付出。因为他知道，平凡是伟大的基石；因为他知道，正是无数平凡者的意见与建议才筑成了不凡的文学。
平凡者以平凡的态度，默默地为不平凡的事业不断做出自己的贡献，这种精神值得也必须珍视！当你在和煦春风中感受自然的盎然美景时，可曾在意身边的农民工正在为城市注入勃勃的生机？当你在炎炎夏日下为省几步路而踏上公交车时，可曾瞥见驾驶座上司机额头正在渗出细密的.汗珠？当你在金黄秋色里体味那丰收秋意时，可曾看到远处的环卫工人正在清扫纷飞的落叶？当你在刺骨严冬中因寒冷而瑟瑟发抖时，又可曾想起远方的老计正在冒着凛冽寒风检查那冰冷的铁轨？他们就是这么容易让人忽略，但平凡的他们做的本职工作汇聚起来就是最为伟大的不平凡！平凡的付出与奉献最终谱写了一曲尘土礼赞，最终绘出了最为动人的生命华彩！
与平凡中看到不平凡，这就是生命的启示。请珍视那些平凡者的付出吧，珍视抹布为镜子的不凡贡献出的坚持与毅力，因为把平凡之事做好本身就是伟大的不凡！
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