园林游记作文

时间：2023-04-27 10:44:02 游记作文我要投稿

有关园林游记作文4篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的园林游记作文4篇，欢迎大家分享。

有关园林游记作文4篇

园林游记作文篇1

　　今年暑假，爸爸妈妈就问我想到哪里去玩，我就说当然就去苏州园林了。苏州园林的景色优美，正是夏日消暑的好去处呢。

　　到了苏州园林，我迫不及待地下车，许许多多的石头，我在里面钻来钻去，玩得开心极了。再往前走走，就是最迷人的池塘了，荷塘里开满了荷花，有红的，粉的，荷叶下，是一群群调皮的小鱼儿，它们正在欢快地嬉戏着。荷塘里还有一条巨大的船，从一条桥过去，登上楼梯，在船的第二船，所有东西近收眼底，站上去宛如一个海盗。

　　继续往前走，就是一个葡萄园，葡萄叶子上，冒出也数不清楚的小绿葡萄，拐入一个走廊，那里有许多树木，两颗树之间有一个书法家写的字，栩栩如生，真是苍劲有力。

　　走出走廊，是一片竹林，正好，我见一个英国人，我走上前去跟他打了一个招呼，他说让我们一起照相吧！这样，我们全家人和英国人照相。

　　我们到了大厅，那里有两条用石头雕的.龙，那里有古代用的桌子，上面写着几个大字，进去看了，有古代的乐器，许多人在弹着乐器，真是娓娓动听。

　　我们玩得累死了，正好看见一个亭子，正准备走去，突然，一个叔叔走来，他说：这亭子不能坐，不能看！不能坐？我嘀咕着只好走回去。

　　苏州园林如果你不去，你会后悔的！

园林游记作文篇2

　　刚踏进门，就有一位阿姨说：“小朋友，你们一定不太了解留园，所以我来介绍吧”。我们说：“好呀，好呀。”

　　留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。

　　留园的建筑在苏州园林中，不但数量多，分布也较为密集，其布局之合理，空间处理之巧妙，皆为诸园所莫及。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性，从全局来看，没有丝毫零乱之感，给人有一个连续、整体的概念。

　　园内亭馆楼榭高低参差，曲廊蜿蜒相续有七百米之多，颇有步移景换之妙。建筑物约占园总面积四分之一。建筑结构式样代表清代风格，在不大的范围内造就了众多而各有特性的建筑，处处显示了咫尺山林、小中见大的造园艺术手法。

　　明徐泰时创建时，林园平淡疏朗，简洁而富有山林之趣。至清代刘氏时，建筑虽增多，仍不失深邃曲折幽静之趣，布局和现在大体相似，部分地方还保留了明代园林的气息。到盛氏时，一经修建，园显得富丽堂皇，昔时园中深邃的气氛则消失殆尽。

　　全园曲廊贯穿，依势曲折，通幽渡壑，长达六七百米，廊壁嵌有历代著名书法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，为明代嘉靖年间吴江松陵人董汉策所刻，历时二十五年，至万历十三年方始刻成。

　　赏留园首看建筑。留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。占地30余亩的.留园，建筑占总面积的三分之一。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。留园内的通道，通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛，游人看到的是回廊复折、小院深深是接连不断错落变化的建筑组合。园内精美宏丽的厅堂，则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体，使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。

　　留园建筑艺术的另一重要特点，是它内外空间关系格外密切，并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时，欲得湖山真意，则取消面湖的整片墙面；建筑各方面对着不同的露天空间时，就以室内窗框为画框，室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院，也可以庭园包围建筑；既可以用小小天井取得装饰效果，也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。

园林游记作文篇3

　　江南美景美不胜收，最具有代表性的要数苏州园林了。暑假里，我参加了夏令营，去了苏州，游览了苏州园林。

　　一进园林大门，展现在眼前的是怪石嶙峋的假山。有的假山像一把锋利的宝剑，这使我想起了武侠片里面的倚天剑；有的像张开的手掌，好像在欢迎我们的到来似的……真是姿态万千啊！我迫不及待地爬上山顶，园林的景色尽收眼底。我顿时感到心情格外舒畅。

　　假山的后面是一座池塘。透明的池水里，一群群红的、白的、花的.金鱼游戏水中。有的悠闲地吐着水泡，有的快乐地在和伙伴追逐，有的则躲在荷叶下，好像很害羞似的。看到它们可爱的样子，我真想也变成一条金鱼，在水里同它们一起嬉戏玩耍。

　　池塘的旁边有一棵古柏树，这棵古柏树主干粗壮，没有一点儿弯曲，枝叶茂密、严实，尖尖的树顶直插云霄。它真像一位老爷爷忠诚地守护着这座园林啊，我不禁佩服起它来。

　　池塘地前面有一座凉亭，这亭子是灰瓦盖的，它有三个尖尖的顶，八根粗大的柱子，远看好似清朝官员戴的帽子一样。

　　愉快而难忘的苏州之行即将结束，但我还沉浸在苏州园林的美景之中，我爱苏州园林，我爱苏州，我更爱我们伟大的祖国。

园林游记作文篇4

　　春伴着细雨清风并忽地一声惊雷，将蛰伏的动物和植物们惊醒，七音旋律在地上、在枝头骤然多了起来，花、叶也从枝蔓处绽放出来，清香飘飞在空中。在这诱人的春花季节，激起人们游山玩水的兴致。江南的春、江南水乡的春，正如唐代诗人白居易《忆江南.江南好》诗中描绘的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，如诗如画、如梦如烟，让人痴梦如醉。“上有天堂下有苏杭”，春的天堂自然是美中之美，因而，今年春的旅游我们选定位于长江三角洲、西抱太湖、北依长江和京杭大运河穿流而过的苏州，去那里看水乡仙境搭春的仙气；主要游览街景、拙政园、留园、虎丘、寒山寺。

　　2月25日上午11时21分，我和妻子从武昌乘坐d3048次列车去苏州。列车出武汉后，途径红安、麻城、金寨、六安、合肥南站、肥东、全椒、南京南站、常州、无锡，于下午17时14分到达苏州站，晚点13分钟。这趟列车应该是旅游线路车了。

　　下车后，我们直接去地铁2号线坐了2站便在石路站下车，步行300来米去到留园路苏州火车站锦江之星入住。入住登记后，便向服务员打听景点的具体位置，服务员细致的一一作了解答，并介绍我们晚上可以就近去七里山塘街观夜景，说是距宾馆只有400米远近。到房间放好行李，和妻子步行到山塘街。这时正值华灯初上，街两旁导引的灯笼亮着红红的光鲜亮入目，不几步便有一面旗幡挑出，彰示着店子的名号。

　　山塘街始建于唐代宝历年间，公元825年白居易奉命到苏州任刺史，上任不久坐轿子去虎丘，看到附近的河道淤塞水路不通，决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河，东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”。这条河在阊门与运河相接，在河塘旁筑堤，即山塘街。苏州本是个河汊纵横的城市，白居易疏河筑路，逐渐使山塘街成为商贸、文化繁荣的街市，到了明清时期便成为苏州商贸、文化最为发达的街区之一，被誉为“神州第一古街”。现今的山塘老街全长360米，虽仅有七里山塘的十分之一，却是山塘的精华所在，被称之为“老苏州的缩影、吴文化的窗口”。山塘河并不宽，也就10来米样子，河里有木船行走于阊门处进入运河。河的两边古建筑错落有致，黑瓦飞檐，一边后墙紧靠河沿而建，后门开处有石梯通向河面；一边正门朝向河边，门前留有青石铺就的人行通道，并排也就能行2到3人。灯火映在河面现出清亮的倒影在水波的轻漾下如仙境般迷人，难怪是时街上的游人挨肩擦背，往来如织！

　　山塘街虽然不长，但却显出繁华的景象，夜的山塘街在霓虹灯的辉映下，那古色古香鳞次栉比的建筑户户大门敞开，展示着苏州老字号采芝斋、五芳斋、乾生元等特色小吃、吴韵茶庄、苏州桃花坞木刻年画、紫檀木雕、石雕、刺绣，油纸伞等非物质遗产，并不时传来苏州评弹清婉之音，让游客似梦非梦般擦肩挨背漫步在青石路上，拥在店里面兴致盎然的.品味、挑选。我和妻子走进大阿二生煎店，看店堂内座位爆满，由于耐不住诱惑，点了一碗馄饨、一份生煎包和两个蟹壳酥，不久找了两个座位坐下来慢慢品尝。馄饨大而肉多微甜鲜香，生煎包底部微黄略酥肉心似甜似咸有回味，蟹壳酥酥软可口，确实值得品尝。

　　走出山塘街绕过运河，隔河相望山塘街的夜景，更是让人如痴如醉，流连忘归。第二天的行程是游览留园、虎丘、寒山寺，一早吃过早餐看天时还早我们又去到山塘街。太阳刚刚从地平线升起，街上偶尔有一人走过，河面木船静静地横靠岸边显得十分的幽静。看那飞檐黑瓦旗幡飞挑、暗红的船舫，置身其中真有一种回到唐朝的感觉。这里处处保留着完整的古建筑，吸引着全国各地的游客，我想它应该让许多地方的领导感到汗颜。

　　早8点左右，我们折转身去到留园。留园路不宽，街两边的建筑都不是很高，新建筑与间隔间的老建筑相得益彰，协调可人。早上，街上的人不多，偶尔见到一两家卖早点的，也就是烧饼、油条、蒸包子馒头、豆浆、稀饭什么的，我想可能因为这个地方比较僻静的原因，因而少了特色的早点。街道虽然不宽，人行道却干净整洁，树干、墙面基本未见广告招贴，因而让人感觉爽眼的很，让人的心情也感觉特别的舒坦。

　　留园位于苏州古城阊门外留园路338号，它实为中国大型古典私家园林，明代万历二十一年（公元1593年）太仆寺少卿徐泰时在此修建私家园林，至清乾隆时吴县东山刘恕将它买下进行改建，并植下白皮松、悟竹，更名为“寒碧山庄”。刘恕喜好书画，将自己撰写的文章和古人法帖勒石嵌砌在园中廊壁，后代园主也继承了他的风格。留园占地虽然只有2.33万平米，却让人不得不感慨历代园主的园艺匠心和苏州市政府对古建筑精心保护使其古风新韵俱现。

　　留园基本是个正方形园林，主要分为东西中三块，东区为建筑区，中区为山为水，西区主要为山，为典型的南厅北水格局。沿围墙修廊道曲折迂回，园中假山以黄石为主兼有土石，山体嶙峋奇俊。东区的建筑有涵碧山房、明瑟楼、绿荫轩、曲溪楼、濠濮亭、清风池馆等据保存完好。我们去的早，里面人不多，走在里面感觉幽心清骨，静坐在廊庭处看那池水静静，微风吹来好不惬意！渐渐地游人多了起来，喧嚣之声扰动着幽情的山水、穿过别致的圆门，飘飞过围墙去了那园外的世界，传递着欢情喜愉。

　　出留园在大门不远处，便是公汽站，我们在公汽站等了不一会，便有去虎丘的“游1”公汽，原来苏州有许多的公汽旅游线路，比如“游”字号、“苏州好行”号均通往旅游景点。我们上了车，不几站便到了虎丘，算来离留园也不是太远。

　　虎丘山风景名胜区，已有2500多年的悠久历史，素有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉，宋代大诗人苏东坡写下了“到苏州不游虎丘乃憾事也！”的千古名言，使虎丘成为旅游者的神往之地。其实，虎丘在很早的时候只是海湾中的一座随海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁从海中涌出，成为孤立在平地上的山丘，古人把它称它为“海涌山”，“何年海涌来？霹雳破地脉，裂透千仞深，嵌空削苍壁。”宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。

　　相传在2400年前的春秋时期，吴王阖闾在与越国的楔李大战中不慎受伤，不久就死去了，儿子将他葬于虎丘，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以把“海涌山”改名虎丘山。

　　山体由侏罗系火山岩浆构成，千人石、试剑石、剑池等山石为流纹岩。至唐代，为避唐高祖李渊祖父李虎名讳，虎丘一度改名武丘，寺名也改为武丘报恩寺。唐武宗李炎在位时，崇道辟佛，发动了一次大规模的灭佛运动，于会昌五年（公元845年）诏令没收寺院土地财产，毁坏佛寺佛像，强迫僧尼还俗，史称“会昌灭佛”。建寺已五百馀年的虎丘东西二寺当即被拆得片瓦无存。不久，佛教得以恢复，又重建虎丘山寺并从山下迁移到山上合二寺为一寺，逐步形成保留至今的依山而筑的格局。对于大山里的人来讲虎丘山算不得山了，它海拔只有34.3米，面积也就0.19平方公里。

　　离车站不远处便见一牌坊，上书“吴中第一山”，远远望见山上高耸的虎丘云岩寺塔雄伟壮观。走过一条河桥，临面就是上山的大门，黄色的围墙黑色的瓦，门的右上方书“山清”、门的左上方书“水秀”，大门的上沿红底黑字书横幅写着“古吴观胜”。从大门向里望去是一条平坦直道通向景区验票大门，门的横沿上书着白底黑字“吴中第一山”苍劲有力，颇有礁石挺出的感觉。走过验票区又见一条河，河面也就10来米宽窄，里面横有近10艘木制乌蓬游船。又过一个独立的黄墙黑瓦飞檐对通庙屋，算是正式进到景区。进入眼区的第一景观便是左手方的“拥翠山庄”，它依虎丘天然山坡而建，分为四个层次进行了不同的布局由围墙围住，园门处的白墙上遒劲的行书书写的“龙、虎、豹、熊”四个字，分别写在一道门的两边墙上，门的上沿书“拥翠山庄”。此处园林为苏州唯一一座无水园林，由晚清赛金花丈夫苏州状元洪钧发起兴建。

　　至此，上山的路开始缓缓向上，路仍然直的很也算宽敞。路两旁的山石奇特别致，不几步的地方左边奇石如石枕、石桃，看上去形象得很；右边的一块石头一劈两开，被称为“试剑石”，并给它赋予一个美丽的传说：据说吴王阖闾为争霸天下，命莫邪夫妇为他铸剑，阖闾为了试其剑的锋利与否，对着这块石头手起剑落，竟将这块石头一劈为二。这块石头也就一直躺在这儿见证着世事沧桑、兴衰更替，也让游客见此景思亘古波澜壮阔、世道变换。再往上走不远，便见一块巨大的斜面石，倾斜面平，可容上千人在上面打坐休息。斜岩前端有一小溪细流至小潭，潭虽不大却有一小桥通潭中一块平石上。

　　这里的景观除山顶云岩寺塔应该就是虎丘重要景区了，这里人文景观与自然景观融为一体，和协而秀美，生出了许多的耐人品味的传说。那巨大的斜面石是当年孙武用来练兵的场所。竖有陈抟、吕洞宾二仙亭，相传一天两人在此下棋，一樵夫路过便上前于旁看棋，看完一盘棋等他回到家中，谁也不认识他了，人们从他的衣作揣想他是几千年前的人，因而有了“仙人一盘棋、世上一千年”的说法。在亭的两根立柱上有一副对联：“昔日岳阳曾显，今朝虎丘再留踪迹”，说的是吕洞宾在岳阳楼显灵，又在这里显了灵；另一侧的两根立柱上又一副对联：“梦中说梦原非梦，元里求元便是元”，说是陈抟在此一睡多年，醒来问一位樵夫，得知已过去好几代，陈抟不相信，便把樵夫当着梦中人。这里的传说太多，我们的行程不允许去全面细细的考究了，只有让一些景观的传说留在那里给我有再去一次的机会。你想，宋代大诗人苏轼有了护球之后，留下了“到苏州不游虎丘乃憾事也！”真的！身临其境确实让人感怀不已、恋而不舍。

　　那亭的左侧镌刻颜真卿书写红体“虎丘剑池”四个苍劲有力的大字，四字的旁边有一圆门进见一道裂壑，底部为一潭绿水，壑的右边岩石上书米芾“风壑云泉”四个字。在其左上方上几步石梯又见一小潭也就2平米大小，一面岩石上横书绿体“铁华岩”三字，竖书“第三泉”，上有四方通亭一座。

　　上得山顶，一块平平的院落中央高耸着云崖寺塔，看上去有些歪斜却雄浑伟岸，他是中国的第一斜塔呢！在世界上除比萨外就是它了！塔身外延处有损坏的痕迹，是否十年内乱期间人为破坏不得而知，因没有看到记录。走到院落的围墙处极目远眺，苏州城尽在眼底，未见其大海的踪影，今人立于其上是不会想到此处原为海洋小礁岛，涨潮就会淹掉的小礁，真的是世事沧桑历尽波，翻云覆雨道蹉跎。

　　虎丘，这一沧海桑田的缩影，这一历史文化的积淀，这千人坐的历史文化融的是帝王文化和士大夫文化，我想不应该把它讲的太明白，这是要游客到此细细品味的，身临其境才有苍劲的回味和仙临的感觉，不是吗？！

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