【推荐】语文作文汇编10篇
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的语文作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文作文 篇1
“哈哈哈…哈哈哈…”，教室里的笑声此起彼伏，一浪高过一浪，我们班正在上一堂别开生面的语文课—“小木偶的故事”课本剧表演。老师把我们分成5个组，要求每一个同学担任一个角色，希望每一个组都能绘声绘声的表演。
第二组上场了，他们组的“小木偶”孟飞扬一会儿用两条麻利的腿追赶“小红狐”：一会儿笑眯眯的'，一会儿又揉着眼睛伤心的哭泣，把小木偶扮演的活灵活现，掌声连连不断，他把教室里的气氛推向了高潮。一个组接着一个组精彩表演，该我们组了。胖墩墩的“小木偶”蒋林翰和同样胖墩墩的“老木匠”俞越一登台就引起了哄堂大笑，这两个小演员呀，太有特色了。他们互相看来看去，突然不知道谁先“扑哧”一声笑了，接着大家都跟着笑了。哎呀，“老木匠”还没有给“小木偶”刻笑脸呢，“小木偶”已经憋不住地笑眯了眼。最有趣的就是最后一组陆莹扮的“小红狐”了，她用7条红领巾挂在屁股后面成了一条大大的“狐狸尾巴”，跑动的时候，尾巴飘舞起来，真为她这个小红狐增添了风采。她扭着屁股摇了摇尾巴，逗得大家哈哈大笑，真是一个搞怪大王。可惜乐极生悲，她的尾巴实在太大了，轻而易举的就被“小木偶”费安琪抓住并拽了下来……
再来看看我们同学的表情吧，胡张晔撑不住了，笑得眼睛都睁不开了；徐涵雍扒在桌子上，捂着肚子，不停地笑；丁之涵嘴都合不拢了，还不时发出清脆的笑声；陈欣阳虽然一点儿也没有声音，却也是眉开眼笑；赵雅杰捂着嘴，眼睛早已经眯缝成了一条线，嘴里还不停地说：“真好笑！”许雨晨笑得捂着肚子，连话都不能说了。我呢？笑得眼泪都流出来了…… 哈哈哈…哈哈哈…教室里的笑声此起彼伏，一浪高过一浪。
语文作文 篇2
周老师，是我们班的语文老师。她长的非常漂亮，有一双明亮的大眼睛，一张樱桃似的小嘴，圆圆的脸蛋，带着一副眼镜，显得特别有精神。她既是一位温柔的老师又是一位严厉的老师，平时在课下与我们交流时，都是轻声细语的，但只要她发现有同学上课不认真听讲，就会严肃地批评教育。
记得有一次在课堂上，同学们都在认真地听讲，竟然有一位同学呼呼大睡起来。正巧周老师走到讲台左侧，一抬头就发现了他，她顺手拿起一根粉笔头快速扔了过去，只听“啪”的.一声，正中那位同学的脑袋。“哎哟喂——”那位同学迷迷糊糊中被砸醒，愤怒地站起来大声质问，“谁砸我的，到底是谁？”这时周老师已经走到他面前，眼睛睁得大大的，温柔地回答：“是我砸的。”同学们都哈哈大笑起来，而那位同学的脸瞬间变得通红，难为情地低下了头。周老师将脸一沉，严厉地告诫他：“上课要认真听讲，如果再让我发现类似情况，就告知你的家长。”
这就是我们温柔而严肃的周老师，你喜欢这样的老师吗？
语文作文 篇3
一、导入新课
一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。
我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。
二、立论的定义：
提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。
明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。
三、举例说明
以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：
１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：
（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。
用自己的语言简要概括诗中的观点。
总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：
1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。
2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。
3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。
4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。
5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。
6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。
7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。
8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。
9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。
10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。
咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。
例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。
总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。
四、练习用发散思维来分析材料并立意。
【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。
【写作指导】
第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。
首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。
其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：
一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。
二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。
再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。
五、立论的原则
选择最佳立论角度
材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。
1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。
分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。
材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
比较几种立意：
1、人无完人
2、梅花香自苦寒来
3、奋斗就有挫折
4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……
5、知足常乐
6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败
7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。
纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？
可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）
1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。
2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。
3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。
4.选择适合自己的。
六、作文练习：课后习题任选
参考
水说
世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。
初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。
大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。
再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。
落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。
终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！
黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！
水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。
水之言，你听懂了几分？
不要因为坑的存在而忘记仰望天空
如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。
人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。
仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。
仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。
仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。
朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。
朋友们，人生的.路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？
“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。
羁绊后的执着
成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。
步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。
是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。
理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。
整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。
为什么要这样走呢？
我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。
而那是自己么？
曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。
每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。
于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。
致那些仰望的失足者
仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。
那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？
郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。
风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……
因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……
仰望星空
古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。
有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。
深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。
在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。
德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。
我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。
我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。
谈最遥远的距离
我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。
我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。
怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？
都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。
都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。
都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。
大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。
于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。
于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。
距离
冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。
爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？
是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。
是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？
是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。
是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。
而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。
其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。
才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。
谈最遥远的距离
站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…
从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。
也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…
有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。
唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。
记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。
人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。
人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。
几例论证供同学借鉴
麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）
赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）
苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）
古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）
语文作文 篇4
“叮铃铃，叮铃铃，…..”随着清脆的预备铃声响起，同学们快速地回到自己的座位上坐好。过了一会儿，正式铃声响了，张老师也在这时走上了讲台。因为我们已经连续上了三节语文课了，所以大家都显得很疲惫。
为了缓解我们的疲劳，张老师说：“谁上讲台来给大家唱一首歌?”老师的话音刚落，同学们的目光都齐齐地看向了翁颢洋。见大家都盯着自己看，翁颢洋开始害羞起来，红着脸低下了头。于是，我和施岳琪一起走过去把我们班的`“小歌星”推上了讲台。结果，他还是有一点害怕自己又跑回了座位。张老师开玩笑地说：“你再不上来就要写反思、抄课文……”翁颢洋一听，赶紧跑上了讲台。
上了讲台，翁颢洋开始来了精神，围着张老师一边转一边问：“唱什么好呢?唱什么好呢?”“大海”，同学们异口同声地说。于是，翁颢洋用他那嘹亮的嗓音唱了起来：“从那遥远海边慢慢消失的你，本来模糊的脸竟然渐渐清晰……”唱了一会儿，张老师说：“你能不能带一点动作呀?”一听这话，翁颢洋是一万个不愿意了，趁着大家不注意，赶紧跑下讲台回到了座位。看着他那紧张的样子，逗得全班同学哈哈大笑，完全忘记了疲劳。
见大家情绪高涨，张老师顿时严肃起来，“好了，开始上课。”同学们立刻坐好，认真地听老师讲课。这真是一堂令人难忘的语文课啊!
语文作文 篇5
人生没有所谓唯一的选择，即使只是一粒沙子，也有自己独一无二的地方，所谓的变成珍珠，绝不是作为沙子的我们的唯一选择。
珍珠在沙滩上被重视，是因为它独一无二。所以一粒沙子想不被忽视，没有唯一的选择，只是需要我们变得不同。每一个人的出生，绝不是为了变成另一个人的样子，模仿前人不是唯一的选择。
三星电子人事部的一次招聘中，一个人突然闯了进来，经过确认，是程序出了问题，给初试不合格的他发了通知。与全场西装革履，拥有高学历，外语水平的应聘者不同，他一副颓废的打扮，这是面试官加深了对他的印象，而在后来的程序中他拼接大量的独创的手机设计稿纸被破格录取。他是珍珠吗?不是，他只是凭借着与众不同在一些珍珠中脱颖而出。他的选择并不是成为珍珠，而是在沙砾中做到独一无二。
每天挥舞着扫把与拖把的环卫工人，日复一日地检修设备的工人，去到乡下偏远山区支教的老师。他们是珍珠吗?不是。他们被人承认与尊重吗?是的。他们不是泯然众人的一粒沙子，他们不过是社会这台大机器的一个小零件。但有谁不尊重他们呢?他们的缺失会使社会停滞不前乃至倒退。这是他们的选择。
人生没有唯一的选择，每个人的`一生都具备极强的不确定性和可改变性，有人选择安然做一粒沙子，自然有人选择做一颗珍珠。每个人生来都是有其价值的。想要被承认和尊重，方法有很多，没有唯一的选择。
不必一根筋地纠结于做一颗珍珠，你所需要的不是成为一颗珍珠。一粒沙子发展到沙丘到土堆，再到山坡大山，比珍珠会耀眼百倍千倍。
努力在人生路上奔跑。做不了珍珠，那么做一粒沙子也好，哪怕没有翅膀用来飞翔，奔跑也能到达人生的终点，梦想的终点。成为珍珠不是唯一的选择，人生没有唯一，只要努力，必能得到承认与尊重。
一颗珍珠会得到尊重与认可，一粒沙子同样也可以，人生没有唯一的选择。
语文作文 篇6
我有一个表姐，他是我从小到大最崇拜的一个人，她不但聪明而且力气也很大。
那一年，表姐来到我家正巧我们家刚好买了一套家具，因为家具太重了，所以两个人都无法把它抬起来，这是，表姐说让我来试一试，大家看了看表姐这个弱女子，都禁不住哈哈大笑起来，没想到两个人都无法办到的事情，表姐一下子就把家具给抬了进来，呵呵！
我的表表姐是一个大力士吧，表姐还有两个优点就是尊敬长辈。
那一天，我看见表姐正在回家的路上，我走在前面忽然看见一个老爷爷因为行动不方便跌了一跤，表姐马上像脚底下踩着筋斗云跑过去把老爷爷给扶了起来，我跟表姐说：“哎，你这真是多此一举，别人跌跤你去装什么斯文啊，”表姐反驳说：“那可不能什么都装作不看见吧，”这是我无语了，还有一次我在学校看见表姐在帮老师做苦活儿，我又跑了过去气喘嘘嘘地说：“表姐，你看你那傻样，老师以前经常布置一大堆的作业给我，你现在怎么跑过去帮外人了，”表姐停下手中的.活儿说：“做人不要那么斤斤计较，应该宽容一下，给别人方便就等于给自己方便，”表姐的这句话触动了我，听了表姐这句话我也开始尊敬长辈了。
经过表姐长时间的教育我，我也比原来懂事了许多，要是没有表姐我也不可能改变的这么快。
语文作文 篇7
星期五的下午，我们学了《画杨桃》的课文，老师为了加深我们的印象，带来了两个真的杨桃让我们亲自体验一下。
老师把杨桃放在讲桌上，我坐在前排所以看得非常清楚。杨桃有五个棱角，身披黄绿色的外衣，表面油光发亮。摸一摸，它润滑的.表面上有点凸凹不平，闻一闻，一股清香扑鼻而来。
老师让我们先画出杨桃的样子。从我的角度看上去杨桃是五角星的形状，但别的同学从不同角度看杨桃像宇宙飞船的样子。这就告诉我们从不同的角度看待事物的结果也就不一样。
接着，老师把杨桃切成一片一片的。淡绿色的果肉晶莹剔透，大家个个都垂涎欲滴，馋得口水直流。说实话我还是第一次吃杨桃呢！老师发到我手里的时候我迫不及待地品尝起来，咬一口那酸酸甜甜的汁水立刻涌入整个嘴巴。再咬一口感觉甜味盖过了酸味还水份十足。虽然不是特别喜欢这种酸甜，但是我吃得津津有味。
杨桃不但外形独特，味道清香爽口，而且营养价值也很高。富含多种维生素，果酸，生津止渴，促进消化。
我想我永远不会忘记它的味道了。
语文作文 篇8
我喜欢语文，喜欢她变幻多姿的文字，喜欢她精彩绝伦的文章，喜欢她优雅的词句，更喜欢在学习她时获得的一次次成功。
从我呱呱落地起，我就开始接触语文，感受语文，但那时，我并不爱学语文，每次妈妈买回来拼音挂图汉字挂图让我边读边认，我总是不感兴趣，总是冷漠地把它丢在一边，那时我还没有上学，不知道学语文有什么用，觉得只要会交流就好了。妈妈因此绞尽脑汁的想办法想提起我学语文的兴趣，但总是以失败告终，我总是无情地拒绝汉字那一张张陌生的脸。
后来，妈妈想到了一绝妙的`办法：猜字谜，这样可以让我在游戏中认识汉字。一个个字谜像一朵朵花，深深地吸引着我，我也慢慢的体会到了学习语文的乐趣，开始试着接触唐诗宋词，上幼儿园时，老师大力表扬了我，这让我学语文更有动力了，原来语文是那么的美妙！渐渐的，我认识的字越来越多了，许多同学不会的字都问我，我总会自豪的给他们一个满意的答复。我受到过许多语文老师的赞扬，都说我学语文非常厉害。
从此，我体会到了“光阴似箭，日月如梭”里的哲理，“虚心使人进步，骄傲使人落后”里的道理，“俯首甘为儒子牛”中的寓意。
我永远爱语文，她有深深的魔力，紧紧的吸引着我，她给我动力，指引我前进，她给我“压力”，让我有冲劲！她给我那么多快乐，我有什么理由不喜欢她呢？
语文作文 篇9
星期二，我们在大课间玩，一下子上课铃就响了。
我们跑进了教室，老师说：“今天要考试”我们紧张的讨论怎么写语文试卷，一下子试卷就在我的桌子上了，我看到了试卷一下子我惊讶的高兴的`说：“试卷真简单的：”我高兴得都快把楼都跳垮了，我说：“只有一页作文，我高兴的把作文写完了。”我就把试卷交给了小组长。
后来我看到我的作文是100分，我就高高兴兴的跑回家给爸爸妈妈看了，我的作文有了很大的进步，妈妈说：“今天给你100块钱。”我高高兴兴的玩电脑去了。我一年级的时候，全校听写我一下子考到了100分，我回家了我又把听写给爸爸妈妈看了，他们就说：“你真棒呀！”
这次考试我得到了爸爸妈妈的鼓励，我就开心的笑了。
语文作文 篇10
似火的骄阳伴随着繁杂的蝉叫声推开了夏天的帷幕，穿着背心的我正坐在沙发上，抱着那块比脸大的西瓜，全神贯注的投入在面前的电视节目中……
是什么电视节目让不爱看电视的我如此入迷呢？难道是……没错，我正在看的就是今年的热潮《汉字听写大会》。说起这档节目，还是外公推荐给我看的呢！记得那次外公专门打电话来，急匆匆地告诉我快打开电视，我满心疑惑的打开电视。电视上的一位阿姨正在字正腔圆的念着“bu tian”两个字。这是什么字啊？从来没有听过。比赛双方的姐姐好像已经开始写着两个字了。哦~~原来是这两个字啊！看来我的语文水平还在煤灰阶段，这两位姐姐才是真正的语文大“学霸”呢！接下来是第二个字。“liu,指一种会发光的美玉。”唉，今天啊，我总算是见识到语文的厉害了！这个字，我又不会写！学识浅薄的'我只好拿起字典，拼命地翻找着。“liu,liu,liu~~找到啰！”原来这个字就是“珋”啊！唉！只怪我书到用时方恨少！接下来是第三个字。“yi,指女子温和美好。”嗯，这个字，我好像在哪里见过，yi,yi,我的头脑不停的风暴，在庞大的“搜索引擎”中寻找着这个似曾相识的字眼。嗯，我知道了！是这个“嫕”字！看来啊，这档节目不仅仅能让我学到语文，还能让我重温语文呢！接下来啊，我又学到了不少“语文”，有从古汉语词典中搬出来的，也有从现代汉语词典中翻出来的，我们的电视节目现在可真是越来越有创意了！“ju,rou”、“wu,yin”、“lai,yin”可真是让我好好地学到了语文呢！
现在每到《汉字听写大会》播出的时间，我都会准时守在电视机前，学习语文，感受语文……
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