实用的语文作文集合6篇
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的语文作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文作文 篇1
班上转来了一位择校生，我们十分高兴，集体中又多了一分子，可是由于他的内向，他总像是集体中的另类。
整个集体有一个实行了很长时间的规定，就是每个学生要轮流为大家一天讲一个成语故事，对此，新同学十分头疼。
时间一天天过去，很快就要轮到那个新同学了，而我们都不在意。直到有一天，老师在课上问是谁演讲时，大家都愣住了是他！
不过他却好像早有准备，手里捏着一张单薄的稿子。同桌推了推他：“上去吧，是你了！”
他没有上去的意思，只是在座位上挪动脚步，额头也？出了一层细汗。就在这时，教室里传来一阵掌声……同学们一下子兴奋了起来，一同鼓起了掌。新同学脸一红，几步跨到了讲台上，开始了他的演讲。
他太紧张了，好像是口吃的病人作报告，一句话都很难说清楚。但是大家都好像听懂了，一个个都听得津津有味，整个班级里只有那一个断断续续的声音，没有讥讽，没有嘲笑。
他很快讲完了，呆呆地站在讲台上，有些手足无措，正当一个同学要喊他下来时，又是一阵清脆的掌声，也就在这掌声中，他冲回座位，就像是宇宙飞船一下子摆脱了地球引力。不过，我们也同时发现，鼓掌的是老师。
老师微笑着看着那位同学，仿佛是慈母看着爱子。那个同学什么话也没说，红着脸坐在座位上，嘴角挂着一丝胜利的微笑……
这是我怎么也不能忘却的一件事，也是一直使我留恋的掌声，因为，我就是那个害羞的新同学。掌声鼓励了我，给了我一切。
在我的.生活中需要掌声，但是谁的生活又能缺少掌声呢？掌声是支持生活的一种动力，是生活永恒的主题。
语文作文 篇2
我是一本语文书，一本崭新的四年级的语文书。开学了，我被老师发到同学们的手上。我的主人是一个学习尖子，也是这个班的班长，她非常喜欢读书、看书。不过一个星期，我就变成了一本内容丰富的语文书了。
一两个星期过去了，班里要进行单元测试了，老师怕我们作弊，便把我们收起来，放进办公室后就回去发试卷了。
办公室里静静悄悄的'，不知那本书说：“不如说说我们自己的经历吧”一下子，静悄悄的办公室一下子变成了闹哄哄的“菜市场”了。一本书说：“我的主人太懒了。他上课不是睡觉就是玩。你看，我身上都干干净净的，一点痕迹都没有。”他刚说完，我就抢着说：“我的主人是班长，他每次上课的时候都要把我拿出来做做笔记，看，我身上没有一处是空白的，就连回家都要把我拿出来复习复习。”
我希望人人都像我的主人一样，好好学习，天天向上！
语文作文 篇3
我累了，只想泛舟湖心，褪去鞋袜，感受湖水的清凉；我累了，只想徒步登山，于山中亭，煮一壶茶的甘甜。
清风明月何处来，归去无尘隐雾霭。来也空空，去也空空，赤条条来去无牵挂！雾里看花，水中望月，执迷不悟，能奈何？故宝玉歌曰：“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。”鸿蒙，是空，大荒，是虚，青埂，是无！一饮美酒倾壶醉，杯中世界万三千。醉不醉，反正对影成三人。
乐不乐，游人怎识醉翁酒？醉翁之意不在酒，却也不在山水间，意蒙蒙，意空空，醉洒兰亭序，醉饮琅琊山，归来西子卧湖心。酒不醉人人自醉，其实从来只随心，看花看雾有何别，不过眼见心中景。无甚意思，只是醉人。
我，累了。
语文作文 篇4
妈妈在摇篮旁轻轻吟唱的摇篮曲；孩子含糊不清得呼喊着爸爸，妈妈；早晨。从教室门口传来的朗朗读书声；回家路上，欢声笑语和那悠扬的快歌；讲台上，老师的激情讲课。
语，从呱呱落地开始就伴随着我们，已然成为了一种沟通人心的方式。我感受着它带来的暖暖柔情，亲亲问候，丝丝关爱。从它那里我得到了非常多非常多。它所蕴涵的东西实在是太丰富了，真的需要细细品味。
从文天祥的人生自古谁无死，留去丹心照汗青的烈火衷心到杜甫安的广厦千万间，大庇天下寒士具欢颜的忧国忧民；从李清照人比黄花瘦的落落寂寞再到林黛玉香消玉陨的悠悠愁情；目睹了李白仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人的狂放，也看到了韩寒青春的潇洒不羁；在品味琼瑶的儿女情长的同时，也见识金庸的侠肝义胆；随着泰戈尔的<飞鸟集>而遐想，跟着徐志摩的<再别康桥>而惬意。
文，我之最爱。即使我失去了说话的能力，也要拥有阅读的技能。一篇文章甚至是一句话，往往给人带来的震撼是不可忽略的.。读一本好书就象与一位学者交流。在书中，可以领略各地的风土人情，品味古今历史风云人物，看尽百态人生酸甜苦辣，构想理想未来之鸿图。
明月松间照，清泉石上流，语文就是给我这种幽幽的意境，是那么的和谐，就那样轻轻的涤荡着我的心，那么舒畅，那么惬意。
语文，在你心烦意躁的时候，轻轻得抚平你的聒噪，教你如何冷静地思考问题。
语文，在你心灰意冷的时候，源源不断的给你力量，鼓舞你斗志，给你一个充满自信的自己。
语文，在你心情舒畅的时候，静静聆听你幸福的心声，陪你一起快乐，一起开心，为你制造快乐，储存幸福。
清，是语文淳朴的本色；流，是语文活力的动向。语文是心中的一泓清泉，源源不断，渊源流长。
语文作文 篇5
语文，就是那“润物细无声”的春雨，滋润着我们的心田。生活中处处都有语文，时时可以学语文，可以说，生活就是一本大的“语文书”。
诗词
春光普照，鸟语花香，大地因为春的到来，变得温暖。小草因为春的`到来，开始生长。人们因为春的到来，将要去踏青。
走进“百花园”，漫步“边花道”，两边的花争先怒放，姹紫嫣红。路边，“万紫千红总是春”的木牌使人感受到春天的美好。我张开双臂，闭上双眼，脚跟离地，吸一口气，花香与诗香让我嘴角微微上翘。这是诗词带给我的美好感受。
诗词，像花香，像春天，弥漫在人间，到处都是芳香。
书法
阳光射向大树，映在地上的光随着树叶的摆动而改变方向，看起来十分神秘。
走进爷爷的书房，就闻到了一股墨香，四周墙上贴着一幅幅书法。从飘逸潇洒的草书到字体方正的楷书，从大篆到小篆，这些传统文字让我感受到了中国文化的深厚底蕴。双手放于胸前，好奇地看着这些书法，爷爷笑眯眯地为我讲解，感觉自己心里多了一种概念—书法。
书法，反映了一个人的气节，精神面貌。
春联
“咚，咚咚咚，咚……”鼓声震天，大街上人来人往，红灯笼到处都是。远处，几个人舞着狮子，大街上红彤彤的一片，到处洋溢着喜庆。
“新年快乐！”在串门时，我一手拉着爸爸，一手指着对联：“张灯结彩迎新春，欢天喜地过佳节。”我睁大了眼睛，看着金光闪闪的字，听着爸爸给我讲春联的故事。
春联，代表着喜庆，红红火火的日子，是人们心中最美丽的愿望与寄托。
处处都是语文，处处都用语文，语文，常常以不同的身份从我们身边轻轻走过。
语文作文 篇6
积累是个内涵丰富的概念，可以从不同的方面作横向的扫描。正确全面地理解积累的内涵，是指导学生科学高效地积累的前提。
语文积累中最引人注目的是语言积累。语言积累应包括三方面内容：一是语言材料的积累，如掌握最基本的文字符号，积累大量的词汇等。积累语言材料是语言发展的基础。二是语言规律的积累。通过听、读理解语言，通过说、写表达思想感受，都有自己的规律。了解语言规律是语言发展的关键。小学生了解语言规律，是在长期模仿学习、语言实践中通过反复多次的感性接触进行的，积累的多是近乎于模糊直觉的感性体验，而不是理论形态的语法修辞逻辑知识，不是阅读学、作文学之类的东西。锤炼语感就包括锤炼对语言规律的感觉。三是语言典范的积累，如记诵古今中外精彩的语段、篇章等。语言典范往往包蕴着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思，还是创造性地运用语言规律的成功范例。积累语言典范有助于提高学生的综合修养，是促进语言发展的重要手段。
除了语言积累，语文学习还必须注意文化积累和生活积累。语言本身是一种文化，语言反映的也是丰富多彩的文化，语文学习就是语言文化的学习，不只是掌握语言文字。语文素养越高，语言与文化的结合就越紧密，语言文化素养的综合性就越强，纯语言文字占的比重反而会越小。语文教育就是要提高学生这种综合的语言文化素养。可见，丰富文化积累既是语文学习的内容，又是促进语言发展的手段。当前呼吁加强人文教育，主要是强调用人类优秀文化成果滋养熏陶学生，丰富学生的人文积累，提高学生的综合素养，促进学生人格的健康发展。文化积累的内容也十分丰富，包括了解一定的文化常识，阅读欣赏一些优秀的人文作品，感悟优秀的文化精神，领会科学的人文研究方法。人文精神和人文方法是人文教育的核心，是锻造学生文化品格的重要武器。语文教育的核心目标就是运用这两个武器锻造学生的灵魂，最大限度地提高它们的.人生质量和层次。学会听说读写都是为实现这一最终目标服务的。
生活积累也很重要。语文学习与生活联系十分密切：一方面，语文学习需要一定的生活积累。了解一定的生活常识，培养积极的生活态度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，积累丰富深刻的生活体验、生活感受，语文学习才有基础，才有持续发展的动力。阅读理解得深，需要这样的积累；作文写得好，更需要这样的积累。另一方面，语文又是生活的工具，学习语文是为了更好地了解认识生活，更好地参与生活、改造生活，让自己、让他人生活得更有意义、更美好。语文教育不仅要注重语文工具的操作性教育，还要加强语文工具的目的性教育，指导学生了解语文学习与生活的关系，指导学生在语文学习中学会生活，在生活实践中学习语文，并最终能够有效地运用语文工具更好地生活。生活积累无需孤立地进行，语文教学中注意指导学生学习生活、积极参与生活，做生活观察、思考的有心人，生活积累的任务就自然而然地完成了。
积累又是一个过程，可作纵向的考察。摸清积累过程的内在规律，是指导学生科学高效地积累的关键。
积累是一个过程，是一个有众多心理因素参与的复杂过程。积累过程有自身的发展规律，应当认真地研究探讨。
这里主要说语言积累。语言积累不只是语言的识记巩固，它一般要经历理解、感悟、鉴赏、记忆的复杂过程。理解，就是弄懂对象说的是什么意思，想表达什么想法。理解的任务主要是准确地“再现”，是积累的起始环节。感悟，就是通过反复诵读、思考，从对象的内容信息中引发自己的感想，悟出自己的收获。感悟已经开始由人到己，由“再现”到联想创新，是积累的较高层次。鉴赏，就是通过欣赏性的阅读、感受、品评、体味，揣摩表达的方法技巧，汲取艺术营养。鉴赏实现了由内容到形式的过渡，是积累的更高层次。记忆，就是将自己学习的收获加以归纳整理，存入自己的经验库，与自己的经验结构对接，完成经验重组。记忆是积累的末端环节，最终决定着积累的成效。上述过程可以用下图表示：
理解感悟鉴赏记忆
由此可以得出以下认识：
⑴理解、感悟、鉴赏是积累的前提。小学生的理解、感悟、鉴赏可以是浅层次的，但却不能完全缺失。一点不理解的记忆只能是机械记忆。机械记忆不仅效果上远远无法与有理解的记忆相比，而且失去了积累的意义，不是真正的积累。
⑵理解、感悟、鉴赏、记忆四个环节不能机械分割。理解中往往有感悟，有鉴赏，也有记忆；记忆中又往往有新的理解、感悟、鉴赏。你中有我，我中有你，使积累过程显得愈加复杂。
⑶四个环节前后有序，但这种序又不是绝对不变的，有时还可以略过或省去其中某个或某些环节。比如内容、思想比较浅显的读物，阅读活动往往会很快过渡到鉴赏、记忆；内容、思想比较深邃、比较有价值时，吸取思想营养特别重要，积累活动也就会在理解、感悟上多花功夫。一切取决于读物的特点和阅读的目的。
⑷从理解到记忆，积累往往需要循环往复多次反复，不是一次完成的。“好书不厌百回读”，一个回合有一个回合的收获。
⑸积累是积极、自觉、主动的学习活动。积累的兴趣、愿望的强度，是否善于自主地组织积累活动，直接影响积累的成效。
⑹语言积累与文化积累、生活积累密切相联，相互制约。孤立地进行语言积累不会取得理想的效果。
文化积累、生活积累与语言积累有相通之处，又有不同的特点，也需要深入研究。这里只强调一点，语文教学中的文化积累、生活积累都是在语文学习过程中通过理解、运用语言文字的具体训练自然而然地进行的，不能脱离语文学习另搞一套。这是语文学科的特点，与政治、历史等学科中的文化研究、生活学习有质的不同。
当前语文积累的视野过于狭隘，理解过于机械。到底应进行哪些方面的积累，怎样指导学生科学高效地积累，问题还远远没有解决。
近几年，语文教学界重视积累的人越来越多，但认识中的模糊、偏颇也很多。归结起来主要有两方面：
一是视野狭隘。人们都在强调积累重要，但究竟该进行哪些方面的积累，看法却往往大相径庭。不少人谈积累都局限在语言层面，文化积累、生活积累都不在视野之内。这还是个“大语文”“小语文”的认识转变问题。仅仅把“语文”理解为“语言文字”，视野当然就很难拓展开来，“语文”丰富的文化内涵就不会受到重视，“语文”本应有的对自然、社会、人生的热切关注就会被忽略。这样的语文教育能造就出“孔乙己”式的酸秀才，却很难培养出心胸开阔、涵养丰厚、有历史责任感的现代英才。语言积累方面，则要么只强调语言材料的积累，似乎只要记住一些文字符号，记住一些词语，语文积累就大功告成；要么只强调语言典范的积累，似乎只要多记诵一些精彩语段、篇章就万事大吉；至于语言规律的积累，因为怕沾繁琐讲析之嫌，很少有人大胆讨论。语文本来“皮厚”，会学的人越学越轻松，不会学的人越学越“头沉”，所谓“会学”也就是善于把握语言理解、表达的一般规律。感悟一点理解、表达的规律，讲究一点基本的方法还是必要的。
二是理解机械。积累是什么，不是机械地抄抄写写，不是死背词语解释段落大意中心思想，不是不动脑筋地记诵他人语段、篇章。当前指导学生科学高效地积累，需注意纠正以下倾向：
⑴切断记忆储存与理解、感悟、鉴赏的联系，把积累变成孤立、机械的记忆活动。积累是经验结构的积极重建，不是机械的累加、堆积。积累的对象必须是有意义的内容，不能是无意义的符号群。弄清内容的具体意义，识别内容的具体特征，了解内容之间、内容与原经验结构之间的具体联系，是有效积累的前提。把一切理解、感悟、品评、揣摩逐出积累的领域，一味强调记诵，学生的兴趣难以持久，“悟性”也会逐渐萎缩。古人重“多读”更重“自悟”，没有“悟”的“多读多背”与死记硬背何异？语文积累确实与动物反刍有类似之处，对某一作品的理解感悟借鉴吸收很难一次完成，往往要随着阅历增长多次反复。利用最佳年龄时期多记诵一些优秀作品能够终生收益。但最初的记诵吸收是以最初的理解感悟为前提的。最初“悟”得越多，记诵的效果也会越好。“反刍”说强调多读多背的重要性，注意到“悟”的深浅与年龄阶段的相关性，有积极贡献，但却不能由此否定“悟”的必要性。一年级学生背“明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎。”“何其多”“成蹉跎”难理解自不待言，连“复”也背成“hù”，“待”背成“ɡài”，他对这首诗领会了多少？这样的“积累”究竟有多大意义？至于怎样指导学生“悟”，那是方法问题。指导不等于繁琐讲析，方法不科学与该不该指导是两个问题，不能因噎废食。
⑵不顾学生的兴趣愿望，以教师的好恶代替学生的自主选择，把积累变成硬性灌输的过程。为什么要读要背？为什么背这些而不是背哪些？只笼统地说对语文学习有好处是不行的。巧妙激发学生的兴趣，让学生为积累的对象所吸引，产生读、背的需要和欲望，积累才会有内驱力。要把选择的机会还给学生，让学生在价值判断的实践中逐步提高眼力。教师的任务是帮助学生把眼界打开，指导学生逐步掌握价值判断的标准，研究探索积累的方法策略，而不是充当包办太多的“保姆”或专管“背不过打手心”的私塾先生。硬让学生“积累”往往会挫伤学生的积极性。
⑶积累指导偏重于内容的扩充，忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累内容更重要。有了自觉积累的意识，学会了积累的方法，养成了注意积累、善于积累的习惯，学生才能自己“持续发展”。
⑷在文化积累方面，过分强调传统传承，以现代精神批判创新明显不足；过分强调民族文化传统的继承，唯我独尊的狭隘民族文化观依然阴魂不散；对待名家名篇难解盲目崇拜情结，缺乏客观的价值判断指导，与名人、大家比肩从正反两方面批评借鉴尤显不足。这样的人文教育不利于科学的文化精神、文化观念的形成，只能培养出盲目崇古、崇书、崇尚权威、固步自封的现代文化奴隶。
⑸生活积累方面，只看到了解、感受、体验生活的必要性，把认识生活与参与生活、改造生活割裂开来。只看到生活积累是语文学习的基础，看不到语文学习又是认识生活、参与生活、改造生活的手段。认识生活的目的模糊不清，语文学习仍然是脱离生活的纯工具训练。认识生活又过分偏重正面的了解，过于教条的“思想性”、“政治化”干扰了正常全面的观察思考，生活变得虚而假，生活积累失去了真实性。这样的生活积累也只能造就病态的语文和病态的学生，与语文教育的目标背道而驰。
语文积累是个老话题，又是个新课题。猛一提似乎什么都清楚，仔细一想问题还很多。语文教学不仅要重视积累，更要加强对积累的内在机制、发展规律的深入研究。语文积累期待着更为具体、切实的理论指导。
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