写灵魂的初二作文700字以上

时间:2022-06-30 10:27:41 初二作文 我要投稿
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写灵魂的初二作文700字以上

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写灵魂的初二作文700字以上

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  【一】:汉语不朽的灵魂

  汉语,是中国历代人用心血浇铸而成的瑰宝,是中国文化的精髓,是中国不朽的文化,不朽的灵魂。

  汉语是那缠绵的春雨,点点滴滴地滋润干涸的心田,汉语是那轻柔的春风,拂去人们心中的不快,汉语更是心灵之间的桥梁,让人与人之间渐渐亲近。

  每一个汉字都有其独特的魅力,仿若拥有生命一般。譬如,单单一个“丝”字,缠缠绵绵,萦萦绕绕,一切缠绵心思,便跃于眼前了。

  从古自今,多少文人雅士借助汉字谱成的诗来宣泄自己的情感?

  李白用“举头望明月,低头思故乡”来表达自己的思乡之情;文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来证明他无畏牺牲的精神;纳兰性德则用“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”来抒发他对事物的感慨。我们借助一个个汉字,来表达自己的喜怒哀乐,不同的汉字组成的词句,所表达出的意义,内涵则也大不相同,这就是属于汉字的独特魅力。

  当我们心烦气躁时,品一杯香茗,写几帖字,一笔一划间,心里便逐渐由烦躁不安变成宁静悠远了,仿若远离那纷扰的尘世,处于青山绿水间。青山古寺,流水潺潺,虫鸣阵阵,便是心中的一方净土了。

  汉语是中国文化的根本,但是,在这个英语普及的时代,越来越多的中国人因注重于学习英语而忽略了学习汉语。汉语最本真的含义被疏离,一场关于汉字的危机正向我们席卷而来。举办的关于汉语文化的比赛,得奖的竟然是一个外国人,这件事警醒着我们我们要亲近汉语,感受汉语文化的博大精深,否则,汉语文化不朽的灵魂只会在野草中荒芜,在历史中沉睡。

  汉字是中国文化的源泉,若没有汉字,我们又怎能随心所欲地宣泄自己的情感,又怎能与人交流沟通,谈天论地呢?

  我们亲近汉字时,可以清晰地感觉到其蕴含的生命的哲理,这些,又岂是一个个英文字母所能比拟的?我们所需要的,是汉字给予我们那份宁静洒脱,而不是死气沉沉,毫无魅力可言的英文。

  汉语,中国独有的精神财富,中国历代人的智慧结晶,中国不朽的灵魂,不朽的文化!

  【二】:灵魂的旅行

  不知有多长时间没看书了,我走到书橱前,站住,随手拿下两本书,坐在书桌前,打开台灯,光倾泻而下。我拿起史铁生的《我与地坛》,封面上那破败的大门便与文字一起,将我的灵魂带到了史铁生的世界。

  我站在偌大的园子里,眼前是被剥蚀了的古殿檐头浮夸的琉璃,门壁上淡褪了的炫耀的朱红,四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也茂盛得自在坦荡。我忽地望见远处的老树下有个人,他坐在轮椅上,弓着腰,笔尖在手中的本子上飞舞。

  园子里也不只他一个人,一位小伙子站在离他不远的地方,两手端着,放声高歌,他则放下手中的笔,点一根烟,在火星与烟雾中,我隐约看到了他的脸庞。黑框眼睛架在他厚实的鼻梁上,高高的额头上织着浓密的黑发,一笑,便牵动了脸上的皱纹,漏出了整齐的白牙。

  那小伙子的歌声倒也不赖,而且唱一上午也听不出半点疲惫。太阳也不疲惫,把大树的影子缩成一团,把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。我本以为他俩是熟人,可半天也不见他俩搭一句话,只是史铁生鼓鼓掌,他不好意思地挠挠头,青涩地笑着。

  随着纸张的翻动声,我坐到了史铁生的家中,他没有坐在冰冷的轮椅上,而是倚在柔软的沙发上,右手扶着镜框,头向前探着,双眼紧盯着电视屏幕。随着一声枪响,运动员们起跑了,犹如一头头猎豹,从人的原始中跑来,跑向无休止的人的未来。约翰逊第一个冲过了终点,刘易斯紧随其后,自然的,崇拜着刘易斯的他瘫倒在了沙发上,双眼直勾勾地盯着屏幕,晶莹的泪珠在他眼中打转,眼镜片上映出的是站在跑道边茫然若失的刘易斯。

  我不知为何,竟也与他一起难过起来,不知是为刘易斯孩子般的失落还是为他握着遥控器的颤抖的手,总之,我是带着些许忧伤回到书桌前的,回忆着灵魂在这短暂的下午的旅行,回忆着我所看到的那具残缺的躯体和饱满的灵魂。

  【三】:那些舒展的灵魂

  你是身强力壮还是老态龙钟?你是娇艳四射还是病痛难耐?你是腰缠万贯还是贫穷破落?抛弃这些外在的虚幻吧,看看你的灵魂是否舒展!

  村里的李爷爷是卖糖葫芦的,推着一辆破旧的自行车,前面竖一根棒,绑些细枝条,一串串糖葫芦就插在上面,在阳光下晃着眼;后面固定一个纸箱,箱里装着做好的糖葫芦就这样一个人,一辆车,走街串巷,喊卖声响彻四季。

  每次见李爷爷,他都乐呵呵的。妈妈说:“大爷,这孩子就喜欢你的糖葫芦,还说要你收她为徒呢!”李爷爷笑着笑着皱纹似乎少了很多:“呵呵,小丫头嘴好,我呀,先收了山楂,回家细细挑了,又细,用小竹签从正中间插上,一排排放好,把刚出锅的糖浆往上一浇,呵呵,等凉了呀,就粘到了糖葫芦上,又好看又干净,吃起来又酸又甜噢,给!先给小丫头一串。”妈妈忙拦着,可我早放进了嘴里。妈妈不好意思地执意给爷爷钱,再三退让后,爷爷不笑了。

  爷爷叹口气对妈妈说:“闺女呀,我喜欢糖葫芦,跟丫头一样。现在家家好过了,可没人做糖葫芦了,没了糖葫芦,生活也没味呀”

  我很幸运认识李爷爷,他精心制备那些糖葫芦,因为他爱这手艺。当我们呲着小嘴时,他高兴;串串糖葫芦就是李爷爷的灵魂,在阳光下晃眼。

  以前读文章,读到捏泥人的老大爷守着这门艺术,个个泥人就携着他的灵魂在光明中微笑。还有老铁匠守着精湛的手艺,用心替人们修理东西,所有经他修理的东西全都注入了他的灵魂,焕然一新

  还有好多人守着自己的那份心田。他们不受世俗沾染,他们对喧嚣吵闹充耳不闻,他们对金钱利益视而不见。

  还有好多人将他们的灵魂尽情舒展。

  那些舒展的灵魂犹如阳光照在金字塔上,反射出金灿灿一片;

  那些舒展的灵魂犹如登山者站在高峰远眺,看到天地苍茫,看透世间沉沉浮浮;

  那些舒展的灵魂犹如春风吹过冰面,冰化鱼出,生机盎然。

  请将你的灵魂舒展吧!

  【四】:追寻灵魂的安宁

  每天疲惫地穿过大街小巷,茫然地奔波于三点一线之间,不知何时,物质、金钱至上的理念已深深刻入人们的脑髓,洗都洗不掉,而那曾经令我们中华民族引以为傲的中华文明反倒成了可有可无的东西,被人们随意地丢弃在一旁,毫无怜惜之意。让我们守护心灵的净土,努力追寻灵魂的安宁!

  我们的国学源远流长,博大精深,可到现在,又有几个人能问心无愧地自称国学大师?随着一位位优秀学者的谢世,人才的流失,人们的心不由得越来越紧,文化断层的恶果到底还是出现了。

  金钱可以是天使,但同样也可以是魔鬼。

  好人郭名义二十多年来坚守在自己的岗位上默默奉献,用他的善良与热心肠,温暖、融化了人与人之间的寒冰。郭明义是中国传统优秀品德的传承者,他的身上始终闪烁着中国文化的强大魅力。也许他的生活甚至有些清贫,但他却甘之如饴,丝毫不为所动。无论如何请记住这句话,金钱不是万能的,只有正当、正确的取得,使用金钱时才能发挥出金钱的作用。在这个物欲横流的拜金时代,郭明义守护着自己心灵的净土,努力追寻着自己灵魂的安宁。

  再反观一些社会现象,人们不禁会感到汗颜。

  建国之初,正当大家热火朝天地建设新中国时,刘青山、张子善却背叛了党,背叛了国家,背叛了人民,出卖了自己的灵魂,犯了贪污案。这两人是革命时期英勇的革命家,领兵作战毫不畏惧,面对敌人的刺刀火炮也从来不曾低头,一身硬汉的气质铸就了新中国成立的辉煌。然而革命大任的完成也让二人放松了警惕,他们的内心逐渐被贪婪吞噬,由人人敬佩的领导者沦为人人唾弃的死囚。正是他们自己亲手把自己送上了断头台啊!

  随着我国法制建设的不断完善,一个又一个案子浮出水面,“房姐”、“房妹”的阔气让人们暗暗心惊。

  金钱不是万能的,让我们从现在起守护心灵的净土,努力追寻灵魂的安宁。

  【五】:不羁的灵魂

  一跃而起,离开了禁锢它的牢笼,夺回了它应有的尊严,以一种如此神圣的方式。

  题记

  商人是在市场上看见那匹马的。

  当时的那匹马是如此强壮、美丽。如山峦般起伏的肌肉,如火焰般燃烧的鬃毛,骄傲的高高昂起的头颅,利剑般的目光打量着面前这个即将成为它的新主人的人。

  商人很高兴,他正需要一匹马来作为他的代步工具,于是他挣钱买下了这匹马。

  终于,商人结束了奔波,回到了他的家里。他也不再这匹马了,就把它送到了羊圈里,和一群羊拴在一起。

  但渐渐地,商人发现了异样。被关到羊圈里的马,终日高傲地昂着头,税利的目光遥望着远方,一动不动如一座威严的雕像,在那些羊匍匐在它脚下,争食着主人施舍给它们的青草时,它只是用藐视的目光望着它们,眼中有不屑,有怜悯,还有许多许多。

  每当商人来给羊放青草的时候,都发现拴马的粗麻绳上伤痕累累,因此他不得不常常更换拴马绳。而那匹马只是以胜利着的姿态怒视着商人,眼神中的怒火让不寒而栗。

  于是,拴马的粗麻绳被换成了坚固而冰冷的铁链。就算猛虎,想要挣脱这铁链,也不是容易的事情,更何况这匹虚弱的马?

  它明显地消瘦了,变得瘦骨嶙峋。鬃毛上流动的火焰已经熄灭,就像破败的枯草,在风中无力地摇曳;只是它那高高昂起的头颅从未低下过,就算受到它最不能接受的侮辱。

  血管里流动的血让它始终没有忘记它高贵的血统,终于,终将来到的那一天来到了。

  瘦弱的马挣脱了它永远不可能挣脱的铁链,一跃而起,在商人惊诧的目光中跃出了羊圈,离开了它耻辱的牢笼。迷离的身影在阳光下熠熠生辉。正如商人第一次见到它时一样,火焰般的鬃毛反射出奇妙的光芒,坚硬的马蹄踏在地面上,踩出铿锵有力的声音,奔向远方。

  商人无力地跪在地上,口中呢喃着:“天啊我的上帝我都看见了什么啊”

  三天后,商人在几百米外的密林里找到了那匹马,它仍然挺立着,高傲的头颅望向远方。

  不羁的灵魂是不可能被征服的。

  即使它已经死了!

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