学习的初二优秀作文

时间:2022-07-01 12:10:35 初二作文 我要投稿
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关于学习的初二优秀作文精选

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关于学习的初二优秀作文精选

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  【一】:高效的学习模式(初二作文)

  学习,不仅要有自己的学习方法,而且还应该具备一套高效的学习方法,让自己学习成绩得到保障,从而走在别人的前面。

  对于这高效的学习模式,从小学以来一直到现在,我从学习中总结了两大主要部分来提高学习的成绩,这高效的模式分为:

  一,模式名称:在三元整合下的〞三学两导〞模式。

  〞三元〞:学习目标、学科课型,学习策略。

  〞三学〞:个人自学,学生互动,老师互动。

  〞两导〞:学案导学、问题导学。

  二,主要目标:

  课改的主要目标是〞授人以渔〞,让自己懂得学会学习,你学案为载体,强化自己的自学行为,充分发挥自己的主体作用,通过引发,诱导,启迪,导学导,导练,把自己由听众席推上表演舞台,让自己精彩起来,让自己在动眼看、动脑思、动耳听、动口说、动手做的过程中,参与知识创新的过程,自我领悟内化知识的内涵,从而牢牢地掌握知识,学会学习,学会创新。要对内容精细设计研究,让自己先学习,再和师生一起共同研究学习的问题,然后师生互动解决问。

  〞三元〞是指在自己和课程内容已确定的前提下,影响学习有效性的3个主要因素:学习目标、学科课型、学习策略。其中学习目标是预期自己学习的结果,要求其承受方是具备导学,导问,导测评功能;学科课程是指按学习分类理论对学习任务中不同的知识分类后所确定的课的类型。学习策略包括自己学习生成性策略,老师给与性策略,学科性策略和跨学性策略。目标的有效性、课型的准确性、策略的针对性构成统一的整体体现于学习设计之中。

  〞整合〞是指理论整合,经验整合,学习整合。其中理论整合是指以科学取向学习论为主,从各种学习的理论中筛选出对〞三元导学〞具有直接指导意义的相关理论整合成统一的理论体系。经验整合是指按科学性和有效性原则,对不同学生学习的学习经验进行筛选,在借鉴和改造的基础上,融入三元整合导学模式的操作体系中。学习整合是指重新整合学习,单元整体设计,保持知识的内在联系并突出主干知识,以便实施以自主课为主的课堂学习。

  〞导学〞包括导学理念,导学文本,导学课堂。即以目标为导向,以导学稿为载体,以导学学习课堂为平台,在师生的互相交流下,使自己学会学习并完成学习任务。

  以上就是我所说的高效学习模式,要是你觉得对这些内容感到兴趣,并觉得自己要努力实施于其中那便说明你已经在慢慢接受进步,已经一步一步地走在了进步的田埂上。

  【二】:学习,其实不难(初二作文)

  七个春秋,七个轮转,不觉间我已在学海徜徉至今。有趣而又无穷的知识渐渐聚沙成塔,渐渐让我明白了许多

  再一次坐在了明亮的教室,再一次捧起了复习的书本,一头埋进题海战术中。不一会儿就无力坚持,总感觉好累好累。

  当我索性扔下笔,双手抚面叹息,整个人懒懒地趴在桌子上,吃力睁开着疲惫的眼睛,心里愤愤:“又是复习,什么时候才是个头儿啊?这么多题,这么多要记要背的”但此时,我透过窗户看见一位清洁阿姨正在烈日炎炎之下擦着窗户,在她的脸上,我看到了一种忧心,一种辛苦。任凭汗珠密布额头,浸湿衣服,阿姨也只能拭手擦擦。然后继续冒着酷热干活。看着清洁阿姨,心里有种说不出的心酸:“我学习累算什么?不过是短暂的。可像阿姨她们那样辛苦工作的人,每天的疲累比我们还多,不应该轻易被学习打败。相比之下,学习,其实不难!”

  于是,我重新拿起笔,继续复习着。尽管教室外的树间蝉声不断,烦躁人心,我也毫无影响。如此学习,其实不难!

  从牙牙学语到学会说话,从老师握着我的手教我写字到我独自考试,从“爸爸妈妈”到“诗词歌赋”,我都在努力学习。直到现在,我觉得学习也是一件很快乐的事情。

  海子教会我“面朝大海,春暖花开”;李杜教我吟诗作对;曹雪芹带我领略红楼梦的千古流传。还有很多很多,带给我不一样的感受。

  古人都说:“书中自有黄金屋。”但对于我来说,所谓黄金,就是快乐。当我在学习时,就是在享受快乐。而不是把学习当成是苦差事。

  学习,其实不难!

  初二:7个汉字以内

  【三】:《孩子们的学习》(初二作文)

  《孩子们的学习》

  在现在的社会里,孩子们的学习越来越紧张。有些家长甚至为了孩子的学习。没有注意到孩子们的身心健康。还有有些家长,为了利益而没有注重孩子们的学习。在孩子们的耳中最容易听到的就是家长说:“你只管把书读好,其他你什么都不用想也不用做。”在现代社会,孩子们不仅仅需要的是家长的沟通,还有关心。现在的改革了生育计划,许多学生都是独生子女,导致学生的学习压力更重,负担更大。这就需要培养孩子们与社会之间的交流与活动。最最重要的就是教会孩子们学会感恩,学会如何感恩,只有学会了感恩,才会懂得珍惜时间,感恩社会,做一个善良正直的人。在学校里,学生很容易学坏,家长怕孩子学坏。不让孩子交朋友,这是最大错误。教会孩子如何看人,交什么样的朋友才是最重要的,而不是教孩子不要交朋友。孩子们在幼年时期没有健康的身心,长大后就像一个煮熟了的鸡蛋。鸡蛋熟之前是清浊的。煮熟后里面是软硬的。就像对社会生硬了。

  孩子的学习固然重要,但更重要的是孩子的身心。只有孩子的身心健康,那么孩子的学习才有意义。

  【四】:学习+修养=成绩(初二作文)

  “你看看你啊,这次又考差了,你知不知道我和你爸赚钱是为了什么。就是要你努力学习,考个好大学。将来有出息了,让我和你爸脸上也沾点光。”“我知道,每次考不好了都会来说我,一次两次考不好了那是很正常的,只要我以后努力点,不就可以考个好大学嘛······”妈妈总是唠叨,一天到晚,就只知道成绩。成绩。。。。。。

  在社会实践中,学习成绩固然是重要的,可一个人的成绩并不仅仅只是学习成绩,它还蕴含着自身的素质(社会成绩)是否高尚。只有学习成绩和社会成绩两者都提高了,人类文明才会进步。

  父母的一句温馨问候;公交车上一个给别人让座的小小举动;垃圾的随手捡起;帮助一些老人过街。。。。。。这些都是“成绩”好的人应该做的。迄今为止,有一个举动仍让我受益匪浅

  金秋十月的一天下午,我和妈妈一起去温州买衣服。我们坐上了一辆50路公交车,找到了一个比较靠后的位置,对于前面的发生的:无论是座位的分布,还是乘客们的一举一动,都尽收眼底。车上人很多,有年轻的也有年长的,很拥挤。我注意到了前面门口站着一个衣衫不整的老人,他深邃的眼睛里流露出有种让人猜不透的目光,他的脸色并不红润,反而显得有些苍白。手里拿着一个破烂的编织袋,里面具体是什么我也不知道,不过我猜,一定只是一些不值钱的的东西。旁边那么多的人(也包括几个学生),居然没一个愿意站起来让座的。他似乎是站不稳,身体随着汽车踉踉跄跄。这时,情况发生了改变:一个年轻力壮的中年男子撞倒了这位老人,袋子里的东西也随着掉了出来:哦,原来是一些饮料瓶子啊!面对眼前的情景,看中年男子并没有想帮忙扶起老人的意思。而这时,离老人不远处的一个、大约只有五六岁的小孩挪过来,一个稚嫩的声音瞬间在车里传开了:“爷爷,你捡这些矿泉水瓶做什么啊?”“我是一位清洁工,这些都是我捡的,打算拿回家卖钱。”“哦,爷爷,那我帮你捡吧”“哦,谢谢啊”“没事没事。”孩子银铃般的声音让人听着很舒服,有着久违了的,很纯净的感觉;他的笑容很真实,一点也不做作。真的,如果你们看了之后也肯定会和我一样,被他的笑容所感动到。同时,我也替那些故意假装没看到的冷漠的乘客感到羞愧虽然只是公交车上的一幕,但却让我感受很深,物质生活高度发展的现在,人们的素质却没有随之提高。一个小小的孩子都那么有爱心,而工作者们、学生们呢?你们当时又做着什么?

  在我周围,免不了一些拥有高文化水平的大学生,他们已经懂事了,但不懂得给予帮助给需要帮助的人,去帮助他人,反而是满嘴脏话连篇。在我们生活的大群体中,主动帮助他人的人实在是太少了,学校不是每天都在强调要乐于助人吗?但我看到的,又为什么是这么不堪入目的画面呢?也许他们只注重了自身学习成绩的提高了,而忽略了“社会成绩”的提升。我不想被其他人称做是没素质的人。可是面对我们力所能及的事情时,我们也是有责任,有义务的,如果我们每个人都能传承中华民族的优良传统尊老爱幼,就不会发生像公交车上的那一幕了。

  从这件事情中,我明白了,学习成绩不是考量一个人的唯一标准,它固然重要,但社会的成绩也非常需要我们去关注。从这个社会中的人民的成长可以看出这个国家的成长。从这个社会中的人民的谈吐也可以看出这个国家素质程度的高低以及可以看出这个国家究竟有没有能力发展壮大下去。所以,在一个人的学习成绩基础之上,我们也需要重视社会的成长,这样才能使我们的国家各方面“成绩”得以提高。我们要不断地陶冶情操、提升素质。虽然没有历史人物的肝胆赤心,但我们有着一颗爱国的心。

  清洁工人们不畏劳苦,不求回报,换来大家美好洁净的生活环境。宁可一人脏,换来万家洁;教师们孜孜不倦地教导学生,无私奉献;医生们他们都是高尚的人,为社会做出巨大“成绩”的人!而我们虽不是这些伟大的人,但我们有力所能及的事,我们都要用行动来证明我们生存的社会是有素质的,有文化的,也是有成绩的!我们也要证明我们的母亲中国是可以让我们这些华夏子女支撑下去的!

  浙江温州永嘉县初二:刘志鹏

  【五】:学习《弟子规》有感(初二作文)

  如果说你要读儒家的经典,除了《论语》等大家耳熟能详的经典外,还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的,那么《弟子规》就是针对孩子的。

  《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

  《弟子规》的核心,本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌,要谨慎诚信,要爱周围大众,亲近仁德贤人。倘若有富余精力,多读书多做学问。《弟子规》的教育观念,我是非常赞同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”为本。我认为,这个世界上聪明人不多,有作为的人更少,而我们中国当前的教育是以成绩为主,恨不得大家门门优秀,个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然,有消息称,中国自恢复高考的三十年来,并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子,这是为什么呢?我认为,成绩不能说明一切,因为成绩只能说是理论知识掌握了,而真正的研究,实验工作等,光有理论知识是不够的,动手能力和逻辑思维等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作,甚至不能与他人和谐相处,还能谈什么工作呢?

  因此,我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个基础上,努力学习,提高自己的理论水平,学识素养,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。

  毕竟人的智商,人的接受能力等总是会有差异的,这样导致人的成绩有高低,但是,道德这方面,就拿《弟子规》来说,你想做就一定能做到,但每时每刻都做到,那需要时间,需要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人尊重与敬爱。那时,除了贫穷和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特别是隋朝开始了科举制度,“学而优则仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除战争时期外,神州大地都很先进,很繁荣。但是现在,中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国,作为一个有着五千年历史的大国,人民的素质却是越来越低,导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时,被当地人骂!

  我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应该从孩子们的教育抓起,而孩子们的教育,应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来,让未成年人懵懂之时,就开始习读《弟子规》,践行《弟子规》,做有素质的国人,民众素质高,不愁国不强。

  浙江省长兴县第一中学初二:倪川

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