名人传读后感

时间：2023-07-21 16:25:48 读后感作文我要投稿

（精选）名人传读后感

　　读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的名人传读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

（精选）名人传读后感

　　名人传读后感篇1

　　托尔斯泰的无情则是别一种类型。他反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来。与福楼拜不同的是，福楼拜“认为自己的力量在于不爱自己的主人公”，而托尔斯泰则“通过现实主义的力量……使自己在任何人身上都得到了体现”，正是由于他对人们的爱，“他深入到生活的各个角落”。罗兰无论如何也不愿意这样说：仿佛托尔斯泰就是从宽恕一切的立场去看待他所否定的人物的。这一点在论揭露者托尔斯泰、论托尔斯泰的《反对社会偏见的斗争》这些随笔中说得很有分量。但是。罗兰坚信，托尔斯泰——远远胜过他那些同时代的法国现实主义者——的作品里揭露和否定的感染力是同对正面人物的优秀品质的探索联系在一起的。托尔斯泰的这些探索不管多么天真纯朴，然而重要的.是，他作这一个艺术家，甚至作为一个政论家，并没有局限于“纯粹的”否定。托尔斯泰的批评始终具有创造性价值。他竭力重新建造。在托尔斯泰的现实主义中，罗兰不仅高度评价了他的社会洞察力，而且还高度评价了他对待人的人道主义的感人态度，而这正是他那创新的心理描写手法的基础。在《托尔斯泰传》中，罗兰并不打算去弄清楚一些历史原因，即俄国的现实主义，特别是托尔斯泰的现实主义之所以产生巨大力量和获得世界意义的历史原因。俄国文学同人民及其解放运动的紧密联系，文艺作品在十九世纪和二十世纪初的俄国社会生活中的特殊作用——所有这一切当时罗兰还不是很清楚的。但是在他的书里出现了一些正确的推测：人民反对压迫者的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度，特别在他生命的最后一段时期。……随着新世纪的开始，革命风云四起，开始出现在知识分子中间的风潮，在人民中间扩展开来，同时纷扰不安地煽惑着成千上万备受压迫的人。这支令人望而生畏的贫苦大军的先驱者，托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳的窗口里是不可能看不到的；民众的灾难不断，他们的风潮日益高涨，在这一局面的影响下，托尔斯泰违背了自己的学说，“同样大声疾呼向刽子手们复仇”，罗兰目光敏税地指出了托尔斯泰人民性的另一个方面：一个艺术家对民间创作、丰富的民间语言和劳动农民思维方式的高度注意。“托尔斯泰这位大师不受文艺程式化的任何束缚，就该格外敏锐地去领悟人民思想和语言的整个美妙之处。他习惯生活在远离城市的地方，生活在农民中间，他掌握人民思维的特点已经到了炉火纯青的地步……不仅仅托尔斯泰的语言和描写手法应归功于人民；他的许许多多的灵感也应归功于人民。”在描写托尔斯泰的许多法国文学家中间，象罗兰那样清楚地感觉到他的创作技巧的这一极其重要方面的大概一个也没有。显然，罗曼·罗兰根据自己的一些创作上的探索，估价和领会了托尔斯泰人品的真正价值。从事《约翰·克利斯朵夫》的创作，在内容丰富的长篇小说的新形式方面的探索都激励着他努力去认识托尔斯泰的历史性长篇小说的写作技巧的意义。他既清楚地感觉到了《战争与和平》的艺术结构的创新，又感觉到了这一创新同俄国现实、同托尔斯泰的生活经验的联系。“智者的天性爱好吸引了他，使他从描写人物的个人命运的小说转到广大群众和千百万人的意志在起作用的小说上来。托尔斯泰曾在塞瓦斯托波尔看到了各种悲惨事件，这些事件帮助他理解俄国民族的精神和长期以来的遭遇。罗兰说，在《战争与和平》中，”我会感觉到历史那有节奏的和可怕的步伐，在你的面前会出现一个整体，那里一切东西都是相互紧密联系在一起的……“在小说原结尾中，”产生了生命的连续性和死而复活的永恒性的印象……未来的英雄，发生在他们之间的各种冲突都被预料到了，离开人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托尔斯泰史诗性小说的这些与众不同的特点，早在大学生年代就吸引了罗兰，激励他如果不去模仿，那就去竞赛……《托尔斯泰传》同罗曼·罗兰的创作探索同样是紧紧联系在一起的，在《托尔斯泰传》中，罗兰阐明了俄国伟大艺术家的美学观。

　　名人传读后感篇2

　　贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

　　贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。之后，又拜海顿为师。之后，然后贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，能够说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

　　贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

　　米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小理解贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自我国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他能够做任何自我喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

　　如果米开朗琪罗没有自我的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自我树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的职责感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选取明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

　　与米开朗琪罗和贝多芬状况完全不一样的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是十分的.完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自我已经拥有的一切，包括自我的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自我毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

　　其实纵观全书，在三位名人的传记描述中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自我的信仰。

　　名人传读后感篇3

　　《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记，描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们虽然各自所处在领域不同，但是，在人生忧患困顿在征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生的精力。

　　有一种人，面对重重困难，但他永不言败;有一种人。生命中只有滂沱的大雨和苦涩的笑，但他执着地讴歌欢乐;有一种人，虽然被别人伤得创痕斑斑，但他依然为他们祈祷，并无怨地奉献出自己的一生——贝多芬就是这样一种人，他受尽人间苦难，现在，就让我们来重温这位奋斗一生的英雄的受难旅程吧!他会给我们力量!

　　他的外貌是这样的：身材矮胖，外表粗壮，生就一副运动员的骨架。土红色的宽大脸庞，乌黑的头发异常浓密，乱蓬蓬的，似乎从未梳理过。最值得注意的是他的那双眼睛，他的眼中有一种奇异的力量在他眼中燃烧，使见到他的人无不为之震惊，但大多数人无法看出其中细微的差别。这双眼睛里闪烁着一种野性的光芒，映衬在古铜色而略显悲壮的脸上，看上去像是黑的，其实却是蓝灰色的。

　　一感悟冲动或者生气时，这双细小且深陷的眼睛便会突然睁大，两只眼珠在眼眶中滴溜溜地转动，反映出它们的全部思想。他常常用忧郁的目光向天空凝视。宽大的鼻子，又短又方，犹如狮子的相貌!一张秀气的嘴，但下唇比上唇前突。牙床坚实有力，似乎可以轻易磕碎核桃，整个面部显得有些不太和谐。据莫西斯说，“他的微笑很美，谈话时表情亲切可爱。但笑起来却不讨人喜欢，粗野、难看，并且很短暂”，就像那种对欢乐不甚习惯的笑。

　　贝多芬的童年是悲惨的，可是他却从没有忘记莱茵河畔的故乡，莱茵河仿佛一个人流淌的灵魂，给了贝多芬无穷的思想和力量，他亲切地称莱茵河为“父亲”。从这里我能感受到贝多芬对生活充满了无限的热爱，他没有沉浸在悲愤中怨天尤人，而是把苦难当做一种激励，激励他勇往直前成为命运的抗争者。

　　命运似乎在刻意地捉弄贝多芬，当贝多芬越来越意识到自己的志向所在，越来越感觉到自己身上蕴藏着一种无穷的力量时，他却发现自己的耳朵听不见了。这对一个从事音乐工作的人来讲，是多么沉痛的打击，贝多芬简直痛不欲生。他是怎么做的呢?文中有一句话“当”现在“太痛苦时，就生活在”过去“中”，这并不仅仅只是一种逃避，他也是自我的调节只有对生活抱有美好信念，才会对生活充满希望与向往。

　　因此贝多芬坚毅的`天性使他在命运的磨难面前没有屈服。他又重新站了起来，在人生的道路上继续前进。我非常喜欢贝多芬面对困难不屈不挠的精神，他的行为恰好让我对这句话——毅力是的老师，有了新的认识，如果贝多芬没有坚强的毅力就不可能成为音乐家!我们就不可能欣赏到那么多的经典名曲，比如七重奏、第一交响乐、第四交响乐、第五交响乐等等。

　　文中贝多芬与歌德面对王公贵族的态度，使我更加钦佩他。“他们远远地看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。”正如贝多芬所说王公贵族可以赏赐各种头衔和勋章，但是，他们不能造就伟大的人物，不能造就超凡脱俗的心灵。我们无须卑躬屈膝，我们是值得尊重的。

　　可当我读到贝多芬他讲他侄子时，我悲愤异常。贝多芬深深地爱着他的侄子，一心想将他领上一条高尚的人生道路，为他筹划了无数个美好的未来。可他的侄子一点都不知道回报自己的伯父——贝多芬，而身在福中不知福。非但不领情，而且还走上一条相反的道路反抗贝多芬，激怒贝多芬。即使这样贝多芬也没有放弃对侄子的关爱。

　　这就是贝多芬——一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他欢乐，他却为世界创造了欢乐!正如他自己所说的：“用痛苦换来的欢乐。”

　　名人传读后感篇4

　　《名人传》这本书是法国作者罗曼罗兰写的。本书包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔泰斯传》三篇传记，描写了一个是音乐家。一个是雕塑家，一个是小说家。她们虽然是各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上。她们为寻求真理和正义，为创造变现真善美的...

　　《名人传》所感读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”，它涵盖

　　《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样，不过，在人的生活困苦患难坎壈的征程上，它们征求趔真理和正义，为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品，而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠，而对人的生活的劫难和世界上的哀苦，他们从来 1

　　没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动，他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛，就象飙风风，不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛，而事情的真实情况上，他们的苦痛在常人看来是难于想像的，他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，那末就定能冲破肉体的约束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子:“噢，人啊，你应该自强不息!” 罗曼.罗兰以前说过:“我不曾想过这本书(《名人传》)会很快地传流开来。那一个时刻，法国几一百万的人民，以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号，它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬，可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象，他早已在那里面找到达自个儿的身影，这本小册子，由一个无名的我写的，从一家无名的店铺里出来，几天之外在大众手上广泛散布出去，它不再归属我了。”确实，这本书不是为了学本而写的，它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说，它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉，伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑，沉重而没情趣的劳动，这些个都在压迫着它们的`神魂，它们是受到灾难者，它们也是对抗者，从它们身上，它们看见人的总称神魂之花最浓艳的 2

　　两朵--正义与自由。这些个人都经历了长时期的痛苦:或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵，在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志;或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，它们固难因为鉴定有毅力而伟大，但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人，切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹，你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。《名人传》记叙的是著名人物的故事，可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物，所以每一个著名人物都是等闲的人，只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧! 只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德，自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。

　　名人传读后感篇5

　　贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们都有着自己的理想，都为了真理和正义所做出的努力。

　　贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。在他成功后，不幸耳朵失聪了，想想看作为一个音乐家，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。然而的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。

　　如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

　　与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的.沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

　　然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

　　其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。

　　名人传读后感篇6

　　走在图书馆人物传记的书架旁，寻找着自己感兴趣的书。突然发现一个名字：莫泊桑。当时，脑海中对他的认识仅存在于高中语文书上学到他的文章《项链》，以及文章中主人公悲惨的遭遇。便抽出来看了看，出乎意料的是该书的风格确实别具一格。写一个外国人的传记竟然用的是竖排繁体字，并且从后往前读。或许，这就是一种亲切感，对于学历史的我来说，看到具有古色古韵的事物总是莫名的喜欢。而当我真正读完这本书后，我发现不仅风格，还有书里的故事都让我很喜欢，很受益。书里对莫泊桑一生的经历做了简单的叙述，我从中了解到他的性格，他拜师学习的劲头等等。而这些归结为一点就是一种坚持，一种热忱，一种毅力！

　　莫泊桑的一生可谓短暂而辉煌，四十三年的医生，他给后人留下了一大笔财富，而这些财富的形成，我认为主要有两点原因。一是有良师益友的教导指引。如路易·布耶和居斯塔夫·福楼拜。布耶一开始是指导他写诗，也正是在写诗的过程中认识了福楼拜。他们两位总是鼓励莫泊桑，无论好与不好，都会耐心的教导他。莫泊桑在小说《皮埃尔和若望》的著名序言中，写到：两个人，通过他们纯朴而又明智的教诲，给了我永远奋进的力量。福楼拜对莫泊桑慈父一般的友谊与日俱增。可见这两位老师给莫泊桑的帮助是无法言语的。而我们今天的学习同样需要老师的指引，因此我们应多与老师交流，与老师探讨自己的观点和认识，这样会更有助于迈出自己的康庄大道。

　　当然任何人的成功都是内因是关键，外因是条件，莫泊桑也不例外。他那与生俱来的对文学的天赋虽然可以帮助很多，但更重要的是莫泊桑自己的努力与坚持。莫泊桑丰富的经历为他日后的.创作提供了较多的素材。小时候的他向往大自然，尤其是海滩，被母亲洛尔叫做“脱缰的小马”，经常与渔夫等人在一起。虽然他出身贵族，但一颗善良的心让他与下层人民同样是伙伴，而且还帮助他们。当然，也有家庭不和谐的画面给小莫泊桑的心灵留下了深深的烙印。尤其是父亲的浪荡，与母亲争吵，还给母亲要财产等等。在他的短篇小说《堂倌，来一大杯！……》中，莫泊桑以第一人称描写了“我”所目睹的由经济问题引起的家庭悲剧的一个场面，而这其中对“我”的心理活动刻画得特别细腻和真切。事实上，父母离异的往事给莫泊桑的刺激是如此的强烈，以致他一直有一种惨遭遗弃的孤零之感。这些都直接反映在他的小说创作中。这些经历不仅给他提供了丰富的素材，同时也带给他一种无形的力量，就是要坚强地面对生活。他参加普法战争，感到上层政客们的虚伪与无能，这些都激发了他的创作灵感。首篇小说《羊脂球》的巨大反响更增加了他的信心，也为他以后的成功铺开了道路。但是疾病的折磨对他却造成巨大的打击，一开始的偏头痛越来越强烈，他为了写作总是坚持着，忍耐着，直到后来自己出现了幻觉，而这也成就了他的一篇小说《奥尔拉》。这篇小说中的“我”总是看到自己的幽灵，吮吸自己的活力，所以为了杀死幽灵最后只能自杀，这种荒谬得想法可以体现莫泊桑被痛苦折磨的程度之深，但就是这样还依旧坚持创作。莫泊桑亲眼看到弟弟被送到精神病院，内心痛苦却无能为力，他要坚强起来给弟弟治病，安慰母亲，可见他心里的巨大压力，这也加重了他的精神分裂。最终他也患上了精神病，于1893年7月6日病逝于精神病院。就这样一个伟大的文坛巨匠陨落了，消失了。但他留给我们的精神财富会越来越辉煌，散发着他亘古不变的光芒！

　　从他的身上我看到了努力后的成功，坚持后的美丽。所以，无论何时，我们应让自己的心变得更强大，相信在坚持一下，便会有奇迹发生。而莫泊桑一生的孤独也给我们留下深刻的思考。孤独不一定空虚，我们可以让寂寞用知识填充，而不是一味的落寞。或许每个人都有这么一段空虚落寞的时光，如何度过就要看自己的选择。我们可以像莫泊桑一样坚强，如死神一般坚强！

　　这就是孤云野飞的才子给我的感受，也希望我们每个人都能从莫泊桑身上学到一种坚持!

　　名人传读后感篇7

　　音乐家。艺术家。文学家。三个巨人。忍者永不言弃

　　“我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要坚持，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美啊!”这是贝多芬发自内心的呐喊。

　　从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考当中，不知多少次激烈的思想斗争中，他终于开始面对命运、顽强的写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》等等……

　　有个叫密契尔的人，他也许没有贝多芬著名，但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借自己的顽强毅力，成了既是受人爱戴的演说家，又是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不管他们是平凡还是出名，凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人，都是伟大的.人和有名的人。

　　贝多芬的坚强意志在他的音乐当中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻着这样的一句话：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说：他完成了伟大的事业……”勇者无所畏惧米开朗琪罗的性格可真不是太好：软弱、胆小、多疑、优柔、做事有始无终……但在艺术上呢?为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路;他没有放弃，而一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过!米开朗琪罗一生的作品没有失败只有成功。

　　仁者悲天悯人有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，需都的怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰，永远都在人们的心中。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位，健康的身体，美满的家庭。倘若他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，将没有人记得他的生存。他，就是托尔斯泰。

　　托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下来。……这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。

　　这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。他们的这些精神正是我们需要的，我们也应该像这三位伟大的巨人学习。

　　名人传读后感篇8

　　有一只小鸡又可爱又淘气，它跳到鸡妈妈的背上，想要它妈妈背它，可是鸡妈妈把身子向上顶了一下，那只小鸡就滑下来了!1200字作文妈妈，您就像太阳一样，哺育我茁壮成长，我爱您。”兔医生语重心长地说：“你以后可不要再啃手指甲了。曾经的我们，一起有说有笑，无话不说!在跳的过程中，我一直回忆着爸爸教我的方法。

　　罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。

　　在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。

　　贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。

　　罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的.挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。

　　原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。

　　没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。

　　那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。

　　他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！

　　名人传读后感篇9

　　一杯香茗，一盏明灯，一本《名人传》。

　　强者无畏

　　竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。 ——贝多芬

　　贝多芬的童年是黑暗的，艰苦的，但是却磨练出他奔放独立的天性。从他的父亲逼迫他学习钢琴演奏到他开始到各地演出赚钱，深受病痛的折磨，但他以顽强的意志克服重重困难，不向厄运低头。法国大革命爆发时，贝多芬遇到了莫扎特，并与他相互交流，相互学习。然后，他又拜海顿为师，专心学习音乐。当他在音乐上取得小有成就时，灾难再一次降临到他的头上，贝多芬的听觉逐渐衰退。失聪对一个普通人而言，只是失去了一部分的世界，但对于一个音乐家而言，就相当于失去了整个世界。在别人眼中，贝多芬是多么得不幸啊！可是，在我的眼中贝多芬的人生之路上虽被上帝关上了一扇大门，但也为他打开了一扇窗，他曾想过放弃，放弃音乐，放弃生活。在他经过一夜又一夜的深思熟虑之后，他又重新振作起来了！他以顽强的毅力在生命中挣扎，在痛苦中创作，完成了他这一生最精致的音乐巨作：伟大而凄婉的《月光奏鸣曲》恢弘而绚烂的交响乐《命运》《田园》，他还创作出长盛不衰的经典作品《第九交响曲》因为这部作品，贝多芬成为了神一样的人物，《欢乐颂》成为了人类历史长河中永远不灭的和平明灯。

　　贝多芬的一生可谓是酸甜苦辣咸，五味兼备。但是他面对坎坷挫折，始终保持着一种无所畏惧的精神。深深启示我们无论面对怎样的困难，都不要被厄运阻挡去路，勇敢面对生活！

　　忍者无惧

　　愈使我痛苦的就愈让我喜欢。——米开朗琪罗米开朗琪罗的一生并不像贝多芬一样遭遇着种种不幸，但他在精神上受到的打击却比贝多芬更受折磨，孤独伴随了他一生，无妻无子的寂寞生活，又因为西斯廷的工程他有了一个病态的躯体，但他依然坚持着内心的那团希望之火。他那不屈不挠的精神值得多少人敬佩呀！他是天才，但是却受到教皇的束缚，教皇的艺术总监博拉曼特极为妒忌，他唆使教皇要求米开朗琪罗不修陵墓，强求他去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗琪罗以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的`壁画《创世纪》，举世惊叹！他的雕塑作品《大卫》使用一块久被弃置的名贵石材雕刻，可见米开朗琪罗为其花费了多少心血，才雕刻出这尊完美的英雄巨像。或许这对于米开朗琪罗而言，《大卫》是他尊严和意志的化身。在他晚年之时，他还一直携带着痛苦创作自己不满意的作品。直到1564年2月18日午时，这位把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术的雕塑家无声的离开了世界。

　　米开朗琪罗孤独了一生，他追究艺术的那种执着和真诚深深的感动了我，他就是一位孤独的英雄！

　　仁者无敌

　　我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——托尔斯泰

　　托尔斯泰，这位伟大的小说家，他从小生活在社会上层，拥有金钱和地位，可是他却对社会底层的贫苦人群深表同情。他因为不惜一切追求真理，被教会开除了教籍。但他用那强有力的笔，写了一部部的文学著作《童年》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》……到了晚年82岁高龄时，托尔斯泰真正告别贵族生活，他选择了离家出走，但因该染肺炎，与世长辞。他死后，自己的坟墓前没有墓碑，更无墓志铭，甚至连托尔斯泰的这个名字都见不到。托尔斯泰的一生，不禁让我为之感叹！

　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，他甘愿放弃自己的一切，付出生命的代价去追寻信念和真理，不愧为“俄罗斯文学史上空前绝后的大师”！

　　《名人传》这本书，又让我们呼吸到英雄们的气息，贝多芬的顽强，米开朗琪罗的忍耐，托尔斯泰的仁慈，他们都在书写着传奇，同时也在警醒着我们，在人生的路途上，不后退，不放弃，有一颗奋斗、顽强之心，就能走向人生的巅峰！

　　名人传读后感篇10

　　贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的梦想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

　　贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。之后，又拜海顿为师。之后，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，能够说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

　　贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“仅有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

　　米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小理解贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，可是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略;自我国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的'是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他能够做任何自我喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，可是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

　　如果米开朗琪罗没有自我的梦想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自我树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为梦想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信并且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的职责感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

　　与米开朗琪罗和贝多芬情景完全不一样的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是十分的完美，可是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自我已经拥有的一切，包括自我的文学声誉，仅有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自我毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

　　其实纵观全书，在三位名人的传记描述中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，可是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自我的信仰。

　　名人传读后感篇11

　　回味了罗曼罗兰在扉页上的话语，我看到这样一个不让我理解的结论：悲惨＋痛苦=伟人，《名人传》读后感黎明&噩梦。人们都说，伟人、英雄这一张风光的笑脸背后，是一张勤奋努力，辛勤的汗水流淌着的身躯，但我却无法想象，在这些伟人成功之前，所经历的种种悲惨、痛苦的情形的确让人无法想象。当人们陶醉在《第九交响曲》的震撼中时，贝多芬在抗争贫困、残疾、孤独中带着他的箴言而逝：“用苦难换来欢乐，”从《大卫》到《垂死的奴隶》，再到《最后的审判》，米开朗基罗把他的力量和精神寄托到了雕塑上，而孤独悲惨而痛苦的生活将他缓缓地送进那文艺复兴时期意大利的无垠的青天中去。带着《战争与和平》，《安娜卡列尼娜》以及顶峰巨著《复活》在教会以及政府人员的威逼下，不屈的列夫托尔斯泰下定了他摆脱教堂、贵族的决心。合上《名人传》，我又翻开了语文书，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孟子所说的正是对这三位功绩卓越的伟人生活的一生最好的解释。友人说罗曼罗兰悲，因为他将贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰所受的苦难放大，而把他们的光辉收拢，而我却认为，也正是因为有了这些苦难，才创造出了这么一位位栩栩如生的名人；友人说曹雪芹苦，因为他将香菱、林黛玉、紫鹃所受的苦难缩小，而把整张大观园的美图展现，而我却认为，在这张大观园祥和图之后，饱含了一位位红颜薄命的弱女子的凄惨生活；友人说施耐庵难，因为他把水泊梁山一百零八将的宏图拆开，而把他们单独描写，而我却认为，不同的人不同的结局背后，隐藏着那个封建社会的阴暗。这些足以证明“悲惨＋痛苦=伟人”，读后感《《名人传》读后感黎明&噩梦》。从手持笔杆，坚守宫刑之苦的史学家司马迁，到尝百草、读万卷书、行万里路的医学家李时珍，从卧薪尝胆的越王勾践到两弹元勋的.邓稼先，都让我真正明白了：悲惨＋痛苦=伟人。放眼初三余下的6个月，我已经踏上了冲刺的起跑线，带着贝多芬的箴言，不断向前奔跑：用奋斗换来硕果！也许我们曾经在挫折面前彷徨过，绝望过；也许我们曾经意外的得到挫折带给我们的馈赠，体验过战胜之后的快乐……这些都是我们成长历程中不可多得的宝贵财富，选择坚强是最有用的资源。有一个人，是他伟大的人格，在肉体和心灵的双重痛苦的重压之下仍然保持着的不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候都决不向命运屈服。他，一个心灵伟大的人——贝多芬。贝多芬作为一个音乐大师，他需要敏锐的听觉，但是1796年他还不到30岁，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又幻灭，不得不去承受心灵的痛苦。而现在的人恐怕想贝多芬这样的人却是寥寥无几呀，很多社会青年，耳朵不聋，手脚不断，内脏健康，但却是在虚度光阴，甚至还学成年人的一些不良行为，废了自己的一生甚至大好前途，如果贝多芬没有残废，没有缺陷，是一个健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇迹发生，将会是天才中的天才的。如果那些社会青年有贝多芬一样的残疾和缺陷，说不定是自生自灭，自暴自弃，甚至自杀。贝多芬的坚强与勇敢，让我非常佩服，不仅是我佩服，相信了解他的人都会赞叹不已，但是上帝为什么要这样安排他的人生呢？一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他一生的：“用痛苦换来的欢乐！”世界上的名人大部分都是经过风吹雨打的，所以说彩虹，经过与雷电的激战之后才出现。每一个名人的背后都有着一个感人的故事，每一个感人的事情，不仅能让你吸收情感和知识，还能用来反省自己是否坚过？

　　名人传读后感篇12

　　扼住命运的咽喉

　　命运真的是一件令人匪夷所思的东西，人的一生或悲或喜或苦或乐，就像降临人间时的家庭背景，是原本就固定好的，但人的一生也不会总活在命运中，譬如我们任何人都可以靠自己的努力，拥有每个人不同的成就与未来。正所说，命运也不是一成不变的，是可以扼制的。

　　当遇到自己不能轻易克服的困难，弱者大都抱着试一试的态度，久了就放弃，然后说这也许是自己命中注定的浩劫，而浩劫是存在于每个人身上，是人所不能控制与约束的，以此作为失败者的慰藉与蒙蔽。而强者会出于本能地坚定地说自己一定要克服，接着一小步一小步地去完成实现，以达到自己想要的目的。

　　强者与弱者的区别在于：是否相信命运，扼住命运的咽喉。命运其实一直都在我们自己手里，失败与成功的关键是你如何把握你手中的命运。

　　坚持

　　就如伟大的德国音乐家贝多芬先生曾说过这样一句话：我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。事实上，他真的做到了。

　　《贝多芬传》将贝多芬不屈服于命运的精神品质描绘地淋漓尽致。

　　他的童年不完美，十岁丧母，从小急于名利的父亲逼他练琴。二十六岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，这个消息对于一个音乐家来说是个多么大的噩耗！但源于他对生活的热爱与对艺术的执着追求，他丧失听力的苦痛与绝望渐渐消失，生活的苦难与内心的孤独变成了他的创作力量的源泉，成为他坚持下去的动力。他扼住了命运的喉咙。以至于在他四十六岁时听觉完全丧失时，他还能依然坚持音乐创作。

　　隐忍

　　《贝多芬传》是《名人传》的三部曲之一，《名人传》顾名思义，讲述了三个英雄伟人奇迹故事的传记。其中除贝多芬先生外，还包括米开朗基罗与托尔斯泰先生。

　　第二位是讲述的是来自意大利的米开朗基罗先生。

　　与贝多芬相比，米开朗基罗生活得作文不算太痛苦，他有很高的文化素养与艺术功底，接受着贵族教育，他没有听力的丧失，没有病痛的折磨，但却在精神上比贝多芬多几倍的负累。他不得不依附于他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。当他和教皇们闹别扭时总是他先低头，这种屈辱对于自傲的他来说无疑是种残酷的折磨。在精神方面，他是没有自由的，是受着压迫与剥削的。但他在受压迫、受精神的摧残的同时，他同样依然成为了一名著名而伟大的画家、雕塑家、诗人、建筑师。米开朗基罗是伟大的，是坚忍的。他扼住了命运的咽喉。

　　仁善

　　第三位是讲述的`是来自俄国的托尔斯泰先生。

　　托尔斯泰是上层人士，他有着高等教育，高等学识，高等地位，高等生活。拥有着大多数人所没有的财富与地位。但他常常羞愧难当，厌倦自己所处的生活。他常常关心下层百姓，他无疑是善良的，是仁善的。不合群的他难免被开除了教籍。在他生命的最后时刻，他离家出走，最终去世在了外面的火车站。即使他被开除了教籍，但他依然是一位赫赫有名的，他也是伟大的，他为世间播撒了爱与仁善的光辉。

　　三位伟人，分居在三个不同的国家，生活在不同的时代，拥有不同的经历，经历着不同的故事，却有共同的美好品质，谱写了他们共同对生活理解的诗篇。

　　我不相信命运冥冥中是注定的，我相信命运真的是可以扼制的，贝多芬可以在耳聋而又煎受着身体的折磨时创作出美丽的乐谱；米开朗基罗可以在受屈辱受精神的压迫时成为一位伟大的画家、雕塑家、诗人、建筑师；托尔斯泰可以在开除教籍，忍受着沙皇政府的不满的同时，成为一位伟大的众所周知的文学家。所以，我们也要主宰自己的命运，要无愧地命运说我可以。面对困难，我不愿再退缩再逃避，因为世上没有越不过的山，没有跨不过的坎。

　　我也相信，坚持、隐忍、仁善，将会在我未来生活中一一展现。

　　名人传读后感篇13

　　贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.。

　　米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

　　与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

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