2021年高考满分作文范文（精选43篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的2021年高考满分作文范文（精选43篇），欢迎阅读与收藏。
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2021高考全国甲卷满分作文
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文 1
在大有可为的时代书写时代的蓝图
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。 心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了国民党反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
范文 2
知可为，更有为
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。李大钊先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问："从哪里来？"子路说："从孔氏那里来。"早晨开城门的人说："就是那个明知做不到却还是要做的人吗？"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！
范文 3
青年有为，则中华有为
百年征程，落笔青春，眸前蓦然浮现青年们戮力齐心、奋勇争先的背影；明烛闪动，热风翻涌，耳畔忽然想起青年们铿锵有力、掷地有声的呐喊。站于崭新的历史节点，吾辈青年应染泱泱华夏之风骨，手握明烛守本心，身怀热风担道义，心守红船精神，眼观四海风云，进而敛意气风华，涌青春后浪。
吾辈青年，当坚定理想，找准人生坐标。君可闻李子柒借茶园文化，向世界传递田园之美；君可见国民才女武亦姝，以理想为因，实行为果，终考取清华大学；君可知零零后大学生刘上，以理想为峰，不断攀登，用三年时间让自制火箭发射升空，终圆航天梦。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。时代赋予我们选择理想的权利，我们当用自己脚踏实地的行动，但尽绵薄之力，不负韶华之景；但耀爱国之烛，不负盛世之春。
吾辈青年，当紧跟时代，顺应发展大势。100多年前，广大进步青年顺应历史发展趋势，积极投身革命洪流，翻开了中国革命的新篇章，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。复兴路上，当代青年要在顺应发展规律中抓住机遇，聚焦“工业经济、城市建设、乡村振兴”三大主攻方向，在早日实现“三区战略”过程中，在不断满足人民对美好生活的期待中寻找发力点、做好增长点，要积极探索创新，聚焦“六新”，努力在关键领域、“卡脖子”的`地方攻坚克难、追求卓越。
吾辈青年，当砥砺奋斗，增添厚重底色。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里”。100多年前，五四先驱们义无反顾地投身革命，用奋斗发出了铿锵的青春誓言；新时代的青年要多到基层经风雨、磨心性，努力在基层和群众的沃土中成长为“参天大树”；要脚踏实地、不畏挫折，让顺景逆境都成为人生财富；要惜时如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成长进步根基。
时序轮替中，始终不变的是青春的身姿；历史坐标上，始终清晰的是青年的步伐。我们生逢其时，重任在身，于人生定向之时，当立鸿鹄之志，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！
范文 4
绿色青春，红色信仰
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——题记
是谁？拥有5000年的辉煌历史，从远古走来。是谁？历经无数旷世的磨难，仍屹立不倒。是谁？不畏艰险上下求索，终于雄踞世界东方。
是中国，是中国人。是绿色青春，是红色信仰。
回望过去，不堪回首。那是一段屈辱的历史。从1842年的《南京条约》签订开始，一个又一个丧权辱国的条约接踵而来。中国领土被列强大肆瓜分霸占。中国，母亲，在绝望中呻吟。有这样一群人，面对不可为，抑或是可为，他们坚定地选择了有为。“为中华之崛起而读书！”这是周恩来12岁时，面对灾难深重的中国，发出响亮的呐喊；"埋骨何须桑梓地，人生无处不青山"，这是少年毛泽东走出乡关，发出铿锵的宣言。他们，胸怀天下，志在四方。这是不屈的抗争，这一声声炸响的春雷，唤起沉睡的中国。无数的革命先烈，仁人志士，为民族的独立，国家的完整，抛头颅，洒热血。百年不屈的抗争，百年流血的奋斗，终于迎来了浴火重生的新中国！
立足当下，大有可为。一个独立自主，繁荣富强的'中国已经在东方崛起。改革开放，港澳回归，一雪百年耻辱；中国天眼，世界最大的望远镜；集六个世界之最，横跨港珠澳的大桥。这是绿色青春的张扬，这是红色信仰的力量，这是中国践行人类命运共同体的真实写照。
展望未来，青春有为。我的心触摸着历史的痕迹，我的脚丈量着岁月的风霜。记住中国血与泪的历史，记住那些献出青春与生命的先辈。我，新一代的中国青年，生活在这片热土上，听着他们热烈的心跳，浸染着他们不屈的精魂。我，只能留住他，留住记忆，留住远古的文明和辉煌，留住我们民族饱经苦难的眼泪。我，更需努力，为中华儿女能够扬眉吐气，能够被世人尊重和推崇而奋发有为。我的心中已经展现出一片广阔的世界，我的内心已经生出透明的羽翼，青春在奋斗中披荆斩棘，梦想在天空中搏击风雨。
旭日东升，照亮了绿色青春，照亮了红色信仰，照亮了多彩中国！
范文 5
君子立世当有所为有所不为
天地孕育万物，生生不息。四时更替，阴阳交汇，千变万化构成了社会纷杂。
中国，传承了五千年历史文化。
春秋战国时期，百家争鸣，能人辈出，政客们喜好捭阖纵横之术，期望自己可以间接或直接开疆拓土，建立霸业，凌驾于其他国家之上。游侠们信奉侠客精神，士为知己者死的准则是每个人墨守成规的。
等到秦朝统一天下，再到封建王朝的历史更迭。人们渴望建功立业，征战沙场，心系黎民百姓。如此，一定是从某种程度上达到流芳百世的盛名。 时间的年轮到了清末民国，世界格局变化很大，中国人民遭遇了很长一段时间的。黑暗时刻。经过革命前辈的流血牺牲，还有无数个默默无闻建设祖国的无名英雄，我们才享受到了当前的美好时代。
说实在的，虽然当下我们被车房彩礼压抑，承受着莫大的压力。但是，我依然觉得我们现在所处的这个时代是一个好时代。
最起码，我们现在没有战乱，能吃饱饭菜。通过自己的勤劳智慧，没准还能发家致富，追求更高的精神状态。
如果非要在此时此刻讲大丈夫有所为的话，我觉得只有一句话可以代表我的心境。这句话一定是“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平”。这句话真的是我心里所想的，虽然它大的没有边，我甚至不知道如何去实现。但是我内心很笃定！
这就是大丈夫有所为而要努力的方向。
身处于这样这个伟大复兴的时间节点，所不为莫过于懒惰，自私，不思进取，浪费时间。 网络上流传很广的一句话，代表了我们现在的感受。那就是——今生无悔入华夏来世还做中国人。
我们无法在祖国需要的时候，生命需要的时候第一时间挺身而出，但是可以结合实际，在日常工作和学习，甚至是生活中，努力进取，乐于助人，将真善美带给别人。 随着咱们经历和阅历的变化，我们更应该珍惜生命和现在的生活。充分发扬自己的小为，契合大形势的大为。
为与不为，凭却在尔！
范文 6
禾下乘凉梦，我们去实现
高考前夕，“杂交水稻之父”“共和国勋章”获得者，中国工程院院士袁隆平离开了他终身热爱的稻田，离开了他为之奋斗的事业，我们哀悼之、纪念之、缅怀之。
那天，面对着视频中送别袁老的镜头，我忍不住留下了眼泪，开始思考学习的意义，高考的价值；开始思考职业的选择，人生的目标。 袁隆平的一生就像一面镜子，从中让我看到了自己，懂得了理想，明白了责任。
我们明白了：今天，我们处在“可为”的时代。
我们在希望的“田野”上。前辈为我们打下了江山，为我们摆脱了贫穷，为我们铺设了走向未来的“新征程”。
我们——“可为”！
青春情怀，是我们“可为”必须拥有的素养。
袁隆平出生于北京协和医院，父亲大学毕业，母亲为英文教师。以这样的家庭“起点”，以学霸的“资本”，他，竟然选择了“农业”作为人生的追求与理想，且为之奋斗一辈子。因为，他有青春情怀。他一生的梦想，就是让所有人都远离饥饿。
青春，就该去亲历社会，去尝试、去实践；青春，就该有自信、有自我；青春，就该有责任，有担当。
实践出真知，是我们“可为”必须明白的真谛。
“书本知识很重要，电脑技术也很重要，但书本上种不出水稻，电脑上面也种不出水稻，只有在试验田里面才能长出我所希望的水稻。”袁隆平的这段话语，是对实践价值、实践成败的最好诠释。
我们还明白了：今天，我们处在“有为”的时代。
面对未知的世界，面对科学的天地，我们不能迷信权威，迷信书本，也不能因为取得一丁点的成绩就沾沾自喜，居功自傲。只有敢于探索敢于创新，才能成果迭出，常创常新。
我们——“有为”！
我们生活在“有为”的现实生活中：“杂交水稻”成就了我们大国立本的基石；“两弹一星”奠定了我们“平视”这个世界的资本。
只要我们具有“有为”的情态、心态，就会发现“有为”的天地，就会感知“有为”的社会，就会投身“有为”的事业。
小到“一粒米”、大到“一颗弹”，前辈们“有为”的成就是最好的“样本”，最有价值的“楷模”。今天，我们国家正在经历着历史上最“奋进”的时代。我们是站在前辈肩膀上的一代，这是一种幸运，一种享受；更是一种责任，一种担当。
范文 7
成都有为，成都可为
从来没有像今天这样和世界接近，成都，大有可为。
从“水旱从人，不知饥馑”的天府之国走来，成都平原在今日焕发新的光芒：四川2020年粮食总产量达到705。5亿斤，我们手中有粮，心中不慌。从“沉睡三千年，一醒惊天下”的三星堆古文明走来，白发成都跨越千年，名未改，城未易，精魂永在。哪怕今日今时再次蝉联新一线城市榜首，而初心未变。从“田园城市”到“公园城市”，成都在短短3年间，已然分布1000多个公园。公园城市的关键在于公。“公”的属性，是公园城市最为深刻的本质特征，也是对当下社会问题与人民期待的有力回应。到2035年可达1。69万公里的天府绿道系统，将是成都公园城市万千气象的民生体现。成都，一直有为。
从2010年的1400万人，到2020年的2093万人，近10年间的人才涌流，让成都广纳英才，齐聚活力。1。77万亿的GDP、“双机场”、“10年之间地铁里程518公里”和“中国人口第4城”的多个创纪录身份让成都，可以在玉林的街头走一走，转身一跃，到世界的舞台上露一露－以人为尺度的城市核心发展，成都从未“不为”。
城市不再是简单的功能组织与效率追求，而是进一步关注如何满足市民对美好生活的向往。城市不再是快速扩张的机器，而是人与社会和自然融合发展的生命共同体。城市应该是人民的精神家园，在这个人民向往的家园里，美好的生活已不仅仅是简单的物质居住的“硬需求”，而是应该更多地关注获得感、安全感和幸福感等精神方面的“软需求”。成都，将再次着眼人民的“软需求”。幸福美好生活十大工程，正在热火如茶中稳稳推进，公共停车难、社区买菜远、公立教育少、重大医疗贵的民生问题，将在数万个公共停车位、数百个邻里中心、数百所公益幼小初、数十个新医疗中心的“可为”中真正“有为”。
成都可为，从天府一街到天府五街，主城中央商务区（CBD）到天府总部商务区（CBP）的形态嬗变，达致产城一体的完美融合，让成都走在了“城市双核”的新布局航程。公园城市建设并无先例可循，是崭新而未知，注定是披荆斩棘，筚路蓝缕的“一蓑烟雨任平生”，前路崎岖，也给新经济、新产业提供开辟山林的可能。成都正奋力向前。成都有为，三千年以降，堪称国之“宝藏”，令人赞且佩的稳固大后方，从未令国人失望。都市繁华与休闲从容，平行而进，优雅共生。从人民公园鹤鸣茶社到双流彭镇茶馆，城市空间并未因时间而损其“恬闲市民”精髓的一丝一毫。从西村大院到天府一街铁像寺水街，多重有机的城市生活方式和谐共生。2019年12月，在联合国开发计划署、清华大学中国发展规划研究院、国家信息中心等机构共同发布的《中国人类发展报告特别版》中，成都公园城市建设案例被选为最具代表性的中国城市发展典型成功案例。成都正勇猛精进。新时代，新征程，新辉煌，站在成渝经济圈的时代浪潮之巅，2093万人中的每一个你我他，正与成都共建共享。这座城市的繁荣，与你、与我、与他真正有关。
成都人可为，成都人有为，成都大有可为。
2021高考全国乙卷满分作文
试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文 1
启程理想路 奋斗正当时
汉代扬雄在谈及理想追求时曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。”流光一瞬，华表千年，一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。我辈青年，在追求理想时，正确处理好基础、方法、路径、目标及其关系后，方能在人生路上扬鞭策马，日夜兼程，从而不负韶华，无负盛世。
“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。壹是皆以修身为本。”先哲如是说。追寻理想的路上，需要我们修其身，将青春的理想和家国的乐曲一起奏响。当留学东瀛的鲁迅奋笔写下“我以我血荐轩辕”之时，当青年毛泽东在湘江畔挥毫抒怀“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”之时，当钱学森冲破重重封锁毅然决然踏上回国路之时，当王继才、王仕花伉俪情深共守孤岛时，我们就会深深懂得修身的最高境界：青春的理想，就是为了理想的家国，义无反顾，无畏向前。
“人要有三个头脑：天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。”蒙田如是说。追寻理想的路上，需要青春的我们博览群书，勇于实践，直面挫折，矫其思，坚其行，实现青春的价值。科创达人路阔的科创之路为啥这么“阔”？就是因为他在不断地“矫思以为矢”：无论是2018年担任出访团队长远赴埃及，参加第三届国际地面无人系统创新挑战赛前的5倍提速，还是“蜂巢”带来灵感填补了我国高性能微惯性器件的空白，无不在彰显着这位国防科技大学博士生的创新思维。青春追梦的路上，敢想敢拼，勇于创新，方能成功。
“骥骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”荀子如是说。追寻理想的路上，需要我们持续发力，不断累积，方能“发必中矣”。著名翻译家许渊冲，耄耋之年，翻译不辍，被誉为“诗译英法唯一人”；新时代领路人少年下乡务农，弱冠挑起大队支部书记重任，而立之年主政一方，志之所趋，无远弗届，他在平凡的工作中不断积累，是我们成长的典范。每一个青春梦想的种子，都需要辛勤的园丁去呵护、浇灌、培育，这一过程是持之以恒的耕耘、修剪和付出。
同学们，岁月历经沧桑，经典跨越时空，回读汉代扬雄的警言，试想己之青春理想，将理想与家国同频，勇担使命，砥砺前行，久久为功，不负厚望！
范文 2
身理想，奔赴更好的自己
理想如灯塔，照亮前行的路。“我本可以容忍黑暗，如果我不曾拥有理想”。我不想一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵，我要投身理想奔赴更好的自己。
扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为失，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有加强修养，端正思想，以义为目标，付诸行动，才能实现理想。
爱因斯坦有这样一句名言：“一个人只有投身社会，才能实现那短暂而有风险的'生命的意义。”我很认同这句话。我的理想是成为一名一线记者，洞察人间疾苦，实事求是为人民服务。成长的十八年间，我见证了社会中的善也曾遇到过社会中的恶。会因不良行为痛心，也会因人们的善良奉献而感动。因此，我想做一枚月亮，不淆世俗的骇浪，为人间播洒自己的光辉。追梦路上端正思想是首要。以“义”为目标才能行得更远。心之所向，一路风景。公之所安，便是远方。
“孰知不知边庭苦，纵死犹闻侠骨香”。人生因理想而出彩，梦想因热爱才值得。人生可能有这样一段时间，付出了努力，却未见成效。我们把这段时间叫做“扎根”，为了追逐理想与远方，我们不断加强修养，付诸行动。我有两位偶像。一位是“当年吴钩，申城淬火，十年出塞，大器初成”的于敏院士。他将一生投身科研事业，铸就了核的辉煌!另一位是“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”的袁老。他一生追梦稻田间，解决了十四亿人口的吃饭问题。神州袁悼表公，他赢得了人们的尊重。我也要像他们一样，投身理想，加强修养，付诸行动，奔赴更好的自己。
路遥天长，我是咫天星光。兀兀穷年，久久为功，哪怕那山再高，水再深。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。海到深处天作岸，山到高处我为峰。虽力微梦小，终将驶何理想的彼岸。
“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”，厚积薄发，因为有梦才自得。我来人间一趟，我要见见太阳，一线记者，这个梦想承载了太多责任与期许。以“义”为目标，坚守本心才有意义。
投身理想。奔赴更好的自己。以“义”为帆，以行动作舟，我们将驶向理想的彼岸！
范文 3
用实力眺望理想，用奋斗创造明天
青春，是我们一生中最灿烂的季节，也是最梦幻的季节。理想之于青年，犹如灯塔之于茫茫大海之上的航船，指引着我们破浪前行。而对理想的追求，则涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。汉代扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”可见“弓硬”“矢正”“的明”都做到了，方能一发必中。不过，在这里我更看重“弓硬”。没有过硬的实力，再远大的理想都只能是空想。
我不否认“矢正”“的明”的重要性，相反，我认为它们是青年人实现理想的前提。只有端正了思想，确定了目标，再付诸行动，理想才有可能实现。生活中，我们有许多青年人理想信念模糊，缺少奋斗动力，只想“佛系”“躺平”，这样的青春只会在虚度中枯萎。个人的理想只有和国家民族的命运联系在一起，才能实现真正的价值。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，他的“禾下乘凉梦”和十四亿中国人的温饱联系在了一起，他的功绩将永远为国人铭记。喀喇昆仑高原上，我们年轻的官兵血洒高原，不失寸土，把最清澈的爱，献给了他们最挚爱的祖国，他们的理想与国家人民的安危联系在了一起，他们的牺牲无上光荣。
但是远大的理想，还需依靠实力才能实现。纸上谈兵，只是脱离实际的盲目自信；空喊口号，只是夸夸其谈的表演作秀；望梅止渴，只是自欺欺人的自我满足。这个世界只相信实力，实力是踏平坎坷的底气，实力是走向光明的路标。在阿拉斯加中美高层战略对话上，杨洁篪霸气地说出：“美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话……中国人不吃这一套。”这是崛起大国的实力和底气，这是上一个辛丑年的中国所无法想像的。如今的中国，嫦娥奔月、蛟龙下海、高铁飞驰、天舟遨游……越来越多的奇迹在中华大地上创造。国家如此，个人亦然，作为新时代的青年，我们正处在一个可以大有作为的时代。我们既要修炼自己的品德，又要增长自己的学识，惟有德才兼备，拥有过硬的本领，才有可能实现自己远大的理想。
实现理想，要靠实力，但实力的获得，自然离不开奋斗。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。我们既要有翱翔九天的雄心，又要有脚踏实地的干劲。扶贫攻坚的战场上，把最美青春留在百色大山的黄文秀，用生命诠释了“奋斗”的含义；抗疫战斗中的90后青年，勇挑重担，不惧艰险，用拼搏和奉献书写了新时代最美的青春之歌。作为学生，我们唯有潜心学习，苦练内功，才能跟上时代前进的步伐，才能书写无愧于时代的人生。
风华正茂逢盛世，奋斗拼搏正当时，当代中国为青年发展提供了广阔的舞台，我们也应为实现伟大复兴的中国梦贡献青春和力量。是雄鹰，就勇敢地奋飞翱翔；是骏马，就尽情地纵横驰骋。不要停止攀登，不要停止跋涉，来路无可眷恋，脚下站立的永远是下一座高峰！
用实力眺望理想，用奋斗创造明天！
范文 4
让追求理想成为我们的生存哲学
理想让人变成这个世界最浪漫的一种生物。 “举头望明月”之余，我们便想能不能有机缘能够窥探一下嫦娥的广寒宫，于是登月变成了我们的理想；“低头思故乡”之际，锦衣昼行又成了多少人思慕的来日！ 当我们艳羡古人能够把理想渲染成一篇情采斐然的大赋时，不免感叹：我们的理想为什么会在生活中被碾压成断句残篇？
我们常常在电视剧中看到身着宽袍大袖的古人，念念不忘的是“修身、齐家、治国、平天下”，我们屡屡用笔在纸上端正地写下“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我们也曾在心里探讨“一屋不扫，何以扫天下”这句话的内在逻辑，可几经推敲下来，我们竟不禁黯然。因为在实际的生活中，我们更多的时候是做了这些语句中的铺垫成分。
我们真切向往着有朝一日，我们也能够周身沐浴着理想的荣光，然而我们却往往在隔岸观火中忘记了这世间最素朴的哲学，那就是——任何一种热爱都需要我们奋不顾身。
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。先贤们现身说法，让我们明白只有“全力以赴，好为苟难”才能够实现传说中的“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。
正如歌词中所说，没有人能够随随便便成功。你所见的惊鸿一舞，不过是无数个日日夜夜的慢移莲步而成。
汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”想要让自己成为劲弩，又怎么能够拒绝煣木之苦？古有宋濂穷冬烈风之中，为求学踽踽而行；今有黄国平在博士论文中自陈家世之多舛，求学之维艰。然而他们却用自己坚持不懈的热爱，诠释了什么叫穷且益坚。
吹灭读书灯，一身都是月。追求理想，上天给你永远都是这世间最好的馈赠。而追求理想，需要的永远是我们的坚持不懈的努力和不被消磨的热爱。
彭于晏每拍一部电影，就学会一项新技能。他出演《激战》，学会了综合格斗，巴西柔术和泰拳，在《海豚爱上猫》拿到海豚训练师资格证，在《听说》学会了手语，在《破风》考取了专业自行车手资格证，在《黄飞鸿之英雄有梦》学会了工字伏虎拳和虎鹤双形拳，更厉害的是他拍完《湄公河行动》，直接学会了缅甸语和泰语。作为励志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告诉我们坚持不懈的努力和自律才能让我们更快地接近心中的梦想。
荀子说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。让理想成为我们的生活哲学，让思考成为我们打开世界的钥匙，让内心的正义成为我们前进的帆板！让我们的人生在“冥冥之志”缔造的通透中，能够拥抱我们需要的成功、浪漫和喜悦；如果不能，至少，我们可以拥有对人生正确的认知和真正的热爱。
只有默默努力，才能更好地发展自我。
2021年全国新高考Ⅰ卷满分作文
试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文 1
勤能补弱是良训，耕耘谦逊是强者
老鹰是天空之王，身来拥有俯瞰大地的大气，但随着时间的流逝，它的喙和爪子会老化，从而失去捕捉猎物的能力，弱者，只能静静地等待死亡。
而不屈从命运安排的真正强者，则会用自己的喙狠狠地撞击坚硬的岩石，一次又一次，纵使鲜血淋漓，也要把喙撞掉，直到长出锋利的新喙，然后用喙拔掉老化的指甲，再长出新的羽毛，用凤凰涅槃般的意志重获新生。大自然如此，人类社会亦如此。世界无时无刻不处于变化之中。强者会转化为弱者，弱者亦会变成强者。毛泽东说:“目不明可以明,耳不聪可以聪”，弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”。年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练，成为了众人皆知的“健美王”；因瘦弱矮小，被人嘲笑活不过20岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划，风雨无阻坚持锻炼,成了同学眼中“智体并重”的模范。毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能”，他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯，60多岁故地重游长沙时，依然能够横渡湘江，攀登岳麓山，体力赛过在场的年轻人。
“修己之道，以体为本”,或许我们“吾生而弱乎”，但若能坚持锻炼,长此以往，也定能养乎吾身，乐乎吾心,成为身心健康的强者。强者的非凡之处在于强健的体魄,亦在于顽强的毅力与高瞻远瞩的魄力。也许你出身普通，没有丰厚的家底，丰富的人脉资源，但你能够勤于学习，把握机会，幸运之神也终将会眷顾你。华罗庚家境贫寒，初一辍学在家，在替父母站柜台的间隙里坚持自学数学，通过自学成才，成为了中外闻名的数学家,正如他自己所言“所谓的天才就是靠坚持不断的努力”。“九层之台，起于垒土”，我们以学习为翼，在不断的积累中，开阔自己的视野，不局限于眼前的苟且，也不局限于自己的一方世界,志在千里，胸怀乾坤。然而，当我们成为强者时，亦大可不必沾沾自喜,亦要谨记“即使是至强者，最终也许会转为至弱”的忠告。
曾经，“落后就要挨打”的教训言犹在耳，勤劳勇敢的中国人用自己的汗水与智慧摆脱了任人宰割的屈辱历史，书写了经济发展科技进步强国的新篇章。如今,我们亦要铭记“居安思危”的古训。
安逸的生活，和平的年代,中国仍是全世界最具安全感的国家，这份安全感是坚守“人民至上”的决心，是泱泱大国舍我其谁的担当。领导人说“我们处于百年未有之大变局”中,机遇与挑战并存，青年如我们应脚踏实地，谦逊低调，为祖国的发展铸就铜墙铁壁。
范文 2
强我体魄，寻理明志
强弱悲喜，腹中乾坤。再读毛主席《体育之研究》中有关“强弱”之语，字字珠玑，鞭辟入里。举茫茫人海之盾，觅芸芸众生之机，在寻理明志的青春征程中，奋斗的底色令人心潮澎湃。
作为新时代青年，我认为我们更需要用体育的精魄来炼就我们的生命之光，以真我的实践来完成强国之志。因此，青年人要有志向，要用强健的体魄来成就青春的辉煌。那么如何做到这些呢？答案当然是运动。让生命在不断运动中得以生长、升华，让生命在不断运动中变得更加挺拔，坚不可摧。意大利杰出的画家达·芬奇曾说过“运动是一切生命的源泉”。法国伟大的思想家、哲学家伏尔泰也曾说过“生命在于运动”。那么，何谓运动呢？从运动本身的释义来看，运动关乎体力和技巧，它是习惯约束的行为活动，通常具有竞争性。我不禁为这样的释义感慨：我们的生命之机，我们的理想之志又何尝不是这样呢？当我们呱呱坠地之时，生命是柔软而又脆弱的。我们无法左右自己的生命，但我们会努力成长。我们的成长就是一个个身体体能和思想精神的进阶，通过不断地自立自强而走向丰富与成熟。身体和精神的不断健硕，我们品尝到了挑战人生之艰难，也品尝到了不懈奋斗的伟力。
君不见疫情之下，人民团结一心，积极向上的精神之花，它开得如此的火烈，从最初的猝不及防到而今的井然有序，我们读到了生命由弱变强的坚韧；君不闻稻花田垄中，华夏赤子一往情深，以顽强的生命之姿埋头深耕，其实践之音响得如此彻底，从最初的手捧肩扛到而今的机器轰鸣，农人欢笑，我们看到了万物都在蓬勃发展，看到了强健的体魄和精神带来的梦想和希望。从无到有，从弱到强，我们在运动，我们更在生长。我们热爱着我们的生命，我们期待强健我们的体魄，我们更期待锻炼我们的精魂，来书写青春之辉煌，强国之梦想。作为高中生的我们，请自问：你体弱吗？如是，请重视体育锻炼吧！因为弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强；你体强吗？如是，也请牢记：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。
因此，生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。吾生而弱，或者天之诱我以至于强，未可知也。我们当以勇敢顽强的拼搏精神，坚韧不拔的意志品质，强我体魄，炼我精魂，在不同的赛道和不同的征程中，不抛弃，不放弃，笑谈悲喜，以热烈奔放的姿态投身于实现中国梦的征程之中，拥抱生命，实现自我。强我体魄，寻理明志。
生命之光正从晨曦中走来，我们必将笑着抵达前方，让生命在运动中变得更加璀璨，让人生在奋斗中变得更加锦绣。
范文 3
眼中有光，砥砺前行
毛泽东在《新青年》发表“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。生而强者如果滥用其强，也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，也会变而为强。
其实，何止是体育，各行各业都可变。
经济弱者可以殷实，眼界低者可以开阔，见识浅者可以厚重，能力不足者可以强大，关键在眼中有光，积极前行。不自悲，不自弃，不气馁，充满希望，砥砺前行。
衡中高三学子张锡峰面对家境的积弱，背景的虚无，学识的差异，素养的差别，没有自怨自艾，没有沉沦消极，而是发奋图强，刻苦攻读，希望用加倍的努力赶超城里的孩子，用更多的汗与泪去达到别人的起跑线，相信这样的奔跑可以让他改变那命运，这样的追赶会让他由弱变强，不仅强大学识眼界，更强大毅力，强大思想，强大精神。
前段时间，新闻报道华为集团自主研发的的鸿蒙系统正式启用，这是美国经济制裁中国后国人的奋发图强，是华为集团的砥砺前行，努力崛起，这崛起是芭蕾脚尖上的伤痕累累，是二战战机上的弹痕斑斑，是行军床携着泡面的挑灯夜战。
航天人李洪波的演讲令人心潮澎湃热血沸腾，中国航天到今天，长征系列运载火箭就已经完成了三百来次卫星发射，而前一百次发射用了大概37年时间，而后两百次发射，就是最近一二十年的成绩，几十年来，中国由航天弱国到航天大国到航天强国，这其中的.变化是艰难曲折的，更是自强不息砥砺前行的。
自身强大了，当我们面对对手时，不用三缄其口，不用躬身逃避；企业遇到政策调整时，不必惊慌失措，不必低头认输；国家遇到无理挑衅时，不必屈辱认栽，不必懦弱退让。因为，今天我已不是曾经的我，今天我们已不是曾经的我们，我们有信心有勇气有能力更有实力！
当然，成绩的取得只属于暂时，属于过去，人生没有满足，未来还很漫长，革命仍未成功，同志仍需努力。面对丛林，我们不容松懈，不容自矜。我们的孩子有梦想有目标，但未来的路更长；我们的企业有成就有辉煌，但远方的风景更美，蓝图更好；我们的科技取得了长足的进展，但对手更强大，风云更变幻。
成功只代表过去，不代表未来。何况“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。”所以，我们在有了成绩有了改变有了底气后，切不可自傲自大，不可志得意满高高在上。就像袁隆平院士说的，什么是尽头，追梦人没有尽头，亩产1000公斤，还想着1001，1002，不能让梦想止步。不断的追求，不断的突破，作为个人来说，努力的目标不是出人头地，而是超越自我；作为企业来说，奋斗的远景是超越企业自身，永远不停歇，永远追求更高更快更好；作为国家来说，强大了，有力量了，保护自己同时，不是霸权，不是欺凌，而是维护公平正义，维护和谐和平。文治者必有武备，我们不犯人，但当人若犯我时，我们不怕人，更有反击的能力。
一百多年过去了，我们的国家发生了翻天覆地的变化，人民身强体壮，体育事业蓬勃发展，社会经济持续发展，国家秩序和谐强大。但奋斗之言犹在耳，自强的精神仍闪光，伟人的告诫仍铿锵，作为青少年的我们，当不辱重任，自强不息，心中有梦，眼中有光，脚下有路，高举前辈火炬，苦心志，劳筋骨，发奋图强，实现自身价值，实现民族的伟大复兴！
范文 4
弱者非恒弱强者当自强
随着国内广东疫情的反弹，最近，人们寒喧的话题转向了“你打疫苗了吗？”一句暖心问候，却道出了一个关乎身体健康的古老而沉重的现实话题。人们常说，“身体是革命的本钱”。我们正处在人人创造财富、追求实现自我价值的新时代，身体健康是生存之本、立业之基、精神之源。一个人倘若没有了健康，相当于存折上排在最前列的关键数字“1”消失了，后面再多的“零”都是白搭。一个国家、一个民族弱小了，它就会在世界日益激烈的竞争中站不起来、直不起腰、说不起话。
1917年4月，还在湖南第一师范读书的毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。《体育之研究》，发表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二号上。青年毛泽东对“国力荼弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”的状况，深感忧虑。在探索救国救民的道路中，毛泽东看到了体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要作用。他阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用，同时提出了学校教育要“三育并重”，“体育占第一位置”的思想，奠定了毛泽东体育思想、教育思想的基础。对于他在建国后提出的“发展体育运动，增强人民体质”为主的“新体育”精神，具有重要先导作用。
该文在第二节“体育在吾人之位置”中谈到：体育一道、配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也。青年毛泽东还进一步指出：体者，载知识之车而寓道德之舍也。体育的重要性不言而喻，而学生的体质却是“一代不如一代”。在很多学校，体育课就是所谓的“副科”，也无人过问体育课的教学质量，每逢到了期末复习阶段，体育课就自然地“取消”了。君不见教室内满眼都是“眼镜”，长跑5000米基本上是缺席，短跑、跳高、跳远、铅球、标枪等项是经年得不到打破记录。很多学生在操场上跑不过三圈，军训站不过半小时就晕倒，更别提做单双杠运动、俯卧撑等剧烈运动了。“野蛮其体魄，文明其精神”，已经喊了很多年了，应该高度重视体育的强体健身、调节情绪、磨砺意志、健全人格、陶冶情操的巨大作用，再也不能让“五育并举”成为一句空话。什么时候全民健身运动开展好了，真正的人人享有健康也就不远了。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。由身体之强弱联想到精神之强弱、国运之强弱。我们有健康的头脑、有灵便的身体、有活跃的思维，我们的存在本身就是最好的自己。在这样一个躯体和外壳上，再加上一种精神、一个理想，那么我们就是优秀的，有意义的活着，又有什么值得我们去自卑，又有什么可以打败我们，又有什么能让我们随意气馁和放弃呢？那些生命中打不倒你的，终究会成为你前进路上的垫脚石。世界是一个平等的世界，本来没有什么强弱之分，只不过是人在其中做出了不同的选择。莫尔斯在发明电报之前，爱迪生在发明留声机之前，史蒂芬森在研制火车之前，莱特兄弟在研制飞机之前，曾遭到多少人的质疑？但最终是他们用事实证明了自己，更成就了自己。一个人强大与否，并不在于事物的本身，而在于他对待事物的态度。也就是说，再遥远的地方，相信能够到达，就终会到达；再渺小的事，认为做不到，就永远做不到。
美国作家海明威在《老人与海》中写道：一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。漫漫人生道路上充满着无数的未知数和变量，身处后疫情时代，让人们更加懂得身体健康的重要意义。生在“百年未有之大变局”中的每一位青年学子，定当牢记“天行健，君子当自强不息”的中华优秀文化古训，克服困难，挑战自我，化危为机，自强自信，用身心健康的体魄，努力去实现自己的“自强梦”“成功梦”“家国梦”。
2021年新高考Ⅱ卷满分作文
试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。
（唐光雨漫画作品，有改动）[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文 1
都说写一个“人”字，只需一撇一捺就可写好。但在中华博大精深的书法文化上，提笔运墨，描红收笔，一撇一捺皆与做人一样，当持守拙、中正之道，当守专注、沉淀之功，方能写好“人”，也做好人。
人的入世智慧，在于守拙。“人”字落笔，逆锋起笔，藏而不露。“大智若愚，大巧若拙”是我国古代先贤留给中华儿女的生存智慧。越王勾践十年卧薪尝胆，终能为国雪耻；淮阴侯韩信曾受胯下之辱，终成千古功业；大将吕蒙示弱以骄敌，让关羽大意失荆州，藏巧于拙会使对手放松警惕，韬光养晦能够练就强大的内心。真正聪明的人懂得审时度势，明白顺势而为。所以老子有“水利万物而不争”的箴言，孔子有“夏虫不可语冰”的警语。人立于世，首先得立足于世，所谓“大丈夫能屈能伸”“留得青山在，不怕没柴烧”，说的就是这个道理。
当然，立足只是第一步。人的处世原则，还在于中正。“人”字中锋用笔，不偏不倚。做人需要在乱世与逆境中坚守本心，需要在复杂纷乱的观点交锋中，站稳立场。穷达不论，无论是兼济天下，还是独善其身，都需要内心澄明，心底有无私的纯净与坦荡。所以我们看到了鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎，看到了海瑞“与其冤屈小民，宁愿冤屈乡宦”的绝不偏私。所以说：中国人的藏巧于拙，绝不是毫无原则的放弃真理，绝不是胆小怯懦的明哲保身，而是不拘小节的淡泊名利，是深明大义的忍辱负重，是大业为先的深明大义。范仲淹所说“不以物喜，不以己悲”是也。
正是这样的“不偏不倚”和这样的“中正”与“守抽”，铸就了中华民族历史上一个个温柔而坚定的灵魂，也是他们创造了祖国历史上一个个温暖生动又可歌可泣的传奇故事。那样的名字和故事从远古向我们走来，一直延续到今天。
“人”字收笔，停滞迂回，缓缓出头。正如事业的成功需要沉淀与等待，任何成就的取得都不是一蹴而就的。“北斗”首席总设计师谢军用所学知识构筑“北斗”框架，不靠外援，不买技术，踏实积累，扎根“北斗”事业四十余载，凭借个人与团队的力量独自研发出定位精准的卫星导航系统，使中国又多了一件国之大重器；当代愚公毛相林坚持苦干实干，带领村民历时7年在悬崖峭壁上铺就一条8公里的“绝壁天路”。这都是沉淀之功。
是的，中国人讲求“藏巧守拙”，但也不怕出头，为了内心的“中正”之道，他们照样可以挥刀上阵，或把笔作为匕首和投枪，就像辛弃疾、王阳明、鲁迅，也像《觉醒年代》为我们展现的老一辈仁人志士。苏轼曾言“用舍由时，行藏在我”，这才是真正的自由意志。王阳明说：“持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。”我们的“缓缓出头”，是专注内心志向，不偏不倚，厚积薄发，这才是真正成大事者应有的人生态度。
斯人已逝，无数先贤和烈士为我们换来了和平富裕的现代生活。生活在快节奏的'和平时代，我们身边有太多名与利的诱惑，朋友，在这样的诱惑里，你会选择做一个争先恐后的逐利之人，还是做一个“愚钝”的书生，抱朴守拙，坚守正道而行呢？如此写“人”与做“人”，你学会了吗？
范文 2
人应该是什么样的？唐光雨的漫画作品引发了我深深的思考，一个“人”字的写法便隐喻着做人的道理。一撇一捺，一顿一叹，这便是人的形状，人的形状，有着生命的力量。
第一幅，逆锋而起，藏而不露。
抗日的年代，有这么一群人：我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，哪怕那山高水又深。在那密密的树林里，到处都安排同志们的宿营地，在那高高的山岗上，有我们无数的好兄弟。没有吃，没有穿，自有那敌人送上前，没有枪，没有炮，敌人给我们造。我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的，无论谁要强占去，我们就和他拼到底……这是逆锋而起的中国人民，躲在密林之中，藏而不露，写着中国人坚强不屈的模样。
第二幅，中锋挺起，不偏不倚，正气浩然。
一九九二年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆，春风啊吹绿了东方神州，春雨啊滋润了华夏故园，啊，中国中国！你展开了一幅百年的新画卷，捧出万紫千红的春天。这是改革开放年代的中国人，我们的领导人中锋挺起，我们的建设者迈开了气壮山河的新步伐，走进万象更新的春天。
第三副停滞迂回，缓缓出头。
那是谁？一个声音响耳边：绿水青山就是金山银山；不要金山银山也要绿水和青山！改革开放的中国迈入四十个年头，不变的是初心，改变的是日渐成熟的发展理念。晴空万里艳阳天，放眼万里好画卷。金山银山咱不换，青山绿水好河山。屹立回望，从“时间就是金钱，效率就是生命”的求速，到“绿水青山就是金山银山”的求质，到如今“新长征路”的行稳致远……祖国啊，我亲爱的祖国！
最后一副描红，一个完整的人，一个漂亮的人。
新时代的我们，生逢其时，我们迎着灿烂的阳光，飞向太空驰骋海洋。我们是英雄的中华儿女，古老文明焕发新光芒。我们迎着胜利向前方，振兴中华是我们的理想。我们迈着坚定的步伐，中国屹立世界的东方。前进，前进，向前进，排山倒海不可阻挡；前进，前进，向前进，走向复兴创造辉煌。
墨香阵阵传来，我在一瞥一捺中思索，在新的时代，我应当怎样写好这个“人”字？我应当做一个什么样的人？
范文 3
我们的青春有如书法描红里的“人”字，一撇一捺看似简单，但若想写得强韧有力，顶天立地，也需得掌握其中的“玄机”。逆笔藏锋，中锋顺势，末笔迂回，这何尝不是我们拼搏的青春中不同境遇下的心态与追求？细研这其中的笔法，我明白了精彩青春的奋斗真谛：逆境中善藏锋，顺境中重持守，至境中懂沉淀。
世上难有一帆风顺的奋斗之旅，正如冯定所言：“逆境总是有的，生就是进击落人。”身处逆境时，善藏自身锋芒，保存实力，蓄势待发，才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚时，他藏锋隐忍，保存实力，终成大业；烛之武三朝为官，满腹经纶却不得重用，他藏锋等待，终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难。“善藏锋者成大器”，正如书法中“人”字的起笔，逆锋，藏而不露，韬光养晦。逆境之中适时掩盖自己的锋芒，培养一种沉稳内敛的心态，给自己营造一个有利于发展的外部环境，更有利于做成大事。
相比于逆境，顺境所提供的种种便利条件有利于我们成长，也能使人成才。身处顺境之时，能够不忘初心，看重持守，才能处得长久。曾仕强说过：“处逆境容易，因为小心；出顺境很难，因为大意。”的确，处顺境难得，但若不能够保持一份始终如一的小心与持守，终将败绩。从“开元盛世”到“安史之乱”，是顺境中的选择改写了唐玄宗的人生结局；从建立大顺政权到被吴三桂联合清军击败，是胜利之后不重初心与持守使闯王遭受了失败。无独有偶，后唐庄宗李存勖短短三年便“身死国灭”，何尝不是顺境时没能做到不忘初心，看重持守？身处顺境，有如“人”字一撇，中锋用笔，不偏不倚，善始善终，方成大器。
顺境中懂沉淀。攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实奋斗者的心。作为新时代的青年，我们必须相信，“垒山不止就是幸福”。进入收获的顺境时，懂得谦虚，懂得沉淀，知道适时内敛的人往往能够成就更高的境界。因为成熟的稻谷总是弯着腰的。正如“人”字一捺，停滞迂回，缓缓出头，不事张扬却依然能显出厚积薄发之势。
奋斗的青春，一撇一捺立天地。这两笔，有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的青春。这两笔，一笔写顺境，一笔写逆境，一笔写付出，一笔写收获，一撇一捺都是心灵的修炼。青春的我们奋斗其中，也许会历尽挫折，尝遍辛酸，但无论如何请坚定的走下去，人生没有白走的路，每一步都算数。
描红的笔尖在纸上划过，逆笔藏锋，中锋顺势，末笔迂回，撇捺间尽显青春的精彩。
2021年北京卷高考满分作文
试题内容：作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
范文 1
论生逢其时
湖北省远安县第一高级中学 徐建华
“不才明主弃，多病故人疏”，孟浩然的自怨自艾中，暗含着生不逢时的感慨；
“大道如青天，我独不得出”，李白的问天，更是怀抱利器而不售的愤激；
“世与我而相违，复驾言兮焉求？”陶渊明释然的背后，更多的是一种无奈和自嘲……
战乱频仍，山河破碎、科场腐败，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”……古往今来，多少仁人志士埋怨生不逢时，这虽然与个人性格和不幸遭遇有很大关系，但风雨如晦的黑暗时代也是造成他们埋怨的重要因素。
往事越千年，换了人间。慷慨悲歌君无恨，算而今重到须惊：
今天的时代，是亘古未有的新时代；每一位国民，都会深感生逢其时、时不我待……
这是一个“老者安之，少者怀之”的幸福国家，也是14亿中国人“脱贫致富，共享小康”的富足时代，是一片公平与正义阳光普照的朗朗乾坤，也是一个凝聚了民众最大公约数的“共情”时代。
大鹏一日因风起，扶摇直上九万里，豪情如鹏举，壮心似鹰扬，躬逢盛世的我们，端居有耻圣明，正当奋发有为！
这是一个以奋斗为荣的时代。每一个奋毅前行的人，都会感到生逢其时。
你看农民，胼手胝足，麦浪翻滚，播洒汗水，收获富足；你看快递小哥，穿行在大街小巷的疲惫辛劳，全消解在一家人其乐融融的晚宴和热气腾腾的饭菜中；无数打工人，像候鸟一样南来北往地穿梭，但无时无刻不怀揣着用奋斗赢得美好生活的梦想。
这是一个孕育无限可能的时代，每个人渴望成功的人，都感到生逢其时。
互联网+、人工智能时代已然来临，它仿佛一条巨大的鲶鱼，搅动得时代的大江大河食物充足、血养充分。每一个有准备的头脑，定不会辜负时代，时代的大风，也会青睐每一片飞翔的羽翼。
就像薇娅，在直播带货经济的春天，在助力脱贫攻坚中，也收获了自己人生事业的春天；就像张一鸣，无疑是时代浪潮中的弄潮儿，凭借对新风口的敏锐嗅觉和前瞻布局的宏观能力，在当今风云变幻的互联网行业应变自如，成为势不可当的新锐力量。他们拇指在手机屏幕上滑动的距离，或许比走过的路还远。
这是一个风起云涌、风云际会的时代，每一种奢侈的梦想，每一个勤勉奋斗的你我，都能像海燕一样，在时代的天际高傲地飞翔。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。潮平两岸阔，风正一帆悬。不要慨叹生不逢时，时时深感生逢其时，是一种对自我、对时代的悦纳。
张晓风说：树在，山在，岁月在，我在，你还要怎样美好的世界？是的，学会适应时代，感恩时代，悦纳自我，自身和时代，才会如鱼得水。奋斗吧！让这最好的时代，成就我们一生的最美际遇吧！
生正逢时！
范文 2
论生逢其时
英国作家狄更斯在《双城记》的开篇曾无限感叹：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”引来无数共鸣。
为何同样的时代，会有如此截然不同的感受？
因为每个人在特定时代的人生道路各不相同，生活状况和具体感受自然各别，便有了人生对于时代的种种慨叹。怀才不遇者常感生不逢时，平凡本分者只愿安分随时，积极进取者才会深感生逢其时。
纵观历史，即便为人津津乐道的大唐盛世，也不乏“路有冻死骨”的惨象；被小说家津津乐道的康雍乾盛世，一样有衣不蔽体的流民，而清一代文字狱空前；黑暗的中世纪，也散发过“文艺复兴”的亮光。否认历史上有过好的时代与坏的时代，难免陷入历史的虚无主义；但无法否认的是，即便生活在同一时代，看法和感受也难尽相同。
是社会的复杂性和人生的无法预料使然，还是人与人的价值观不同使然。
孔子生活在礼崩乐坏的时代，三岁丧父，十七丧母，十四年周游列国，却处处碰壁，在陈绝粮，席不暇暖，晚年尤为不幸。一生穷困不得志，惶惶如丧家之犬，若论“生不逢时”，大概无如孔子，他却能泽于后世，为万世师表，一句“吾不试，故艺”，揭示了其人格魅力。相反，古今中外，多少生于太平盛世者却一生碌碌，富贵而名摩灭，不可胜记！
所以说，唯有积极进取者才会深感生逢其时，古今皆然。
那些顺应时代主流，不断拼搏进取、不甘平庸的积极参与者、担当者、奉献者，总能“生逢其时”；反之，再好的时代，你不奋斗不参与，只想安卧啃老，或愿做世纪巨婴，或一心佛系无为，恐怕也难逢其时。舞台再大，你不登台，甘做袖手旁观者，也难免随时代沉浮的命运，谈何“生不逢时”？
“我不是在田里，就是在去稻田的路上。”一代“米神”袁隆平，用毕生精力守望对稻田的梦想，难道，只有从饥饿年代走来的他“生逢其时”？“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。”一心致力于传播中国传统文化的叶嘉莹先生，情系华夏、诗词风雅，难道，只有转蓬万里历经劫难的她“生逢其时”？“秀水泱泱，红船依旧；时代变迁，精神永恒。”100年来，嘉兴南湖的那艘红船，驶过惊涛骇浪，最终把中国革命、建设、改革串成一幅动人心魄的大潮行舟图。难道，只有沿着井冈峰顶、遵义城头、延安宝塔、天安门城楼一路前行的共产党“生逢其时”？
可见事在人为，“时”在人为。只要奋斗不止，就能“生逢其时”！
实际上，生而为人的局限性注定了每个人只能生活在特定时代，因为你无法左右生于何时，降落谁家，长于何地。既然无法穿越，就个体而言，无论生活在哪个时代，其实一切都是最好的安排，事在人为，时不我待。苏轼曾化用《论语》语义作词道：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”时代对人固然有决定性影响，但“我”也并非不能有为。诚如史铁生所言：“命运的局限尽可永在，不屈的挑战却不可或缺。”
怀揣积极心态，融入时代洪流，便能生逢其时！
有一年某地高考作文题让写“你想生活的时代”，若我，会毫不犹豫选择当下——昂首跨进21世纪的中国，经济繁荣，政通人和，遇难攻坚，全面小康。躬逢“百年未有之大变局”，民族复兴，生逢其时，大有可为，理应有为！
只因为这是最好的时代！
范文 3
生逢其时，为时代奋斗
每个人在特定时代中的人生道路各不相同，在每个时代都有人慨叹生不逢时，也有人安分随时。在我看来，每个时代都是好时代，关键是看我们以怎样的态度来学习和生活。我生活在新时代，适逢盛世，深感生逢其时、时不我待。在这新时代里，我们要树立远大志向，明德修身，成为堪当民族复兴重任的时代新人。
动乱年代，几位领导人树立远大志向，明德修身，舍身忘死，救亡图存，为中华民族伟大的复兴打好了坚实的基础。这些领路人生逢其时，成就了伟业！
我们是新时代的新青年，生逢其时，我们更要树立远大志向，明德修身，成为堪当民族复兴重任的时代新人。无数的仁人志士为我们树立了榜样，告诉我们怎样才能生逢其时，时不我待，树立远大志向，明德修身。
庚子年初，新冠肺炎爆发，在党和国家的领导下，多少青年逆行，他们树立远大志向，明德修身，和时间作战，把人民的生命放在首位，舍小家为大家。因此，我们国家取得了抗击新冠肺炎疫情的阶段性胜利。
2020年是脱贫攻坚决胜年，疫情动摇不了中国脱贫致富的决心，扭转不了中国经济迈向高质量发展的长期趋势，改变不了中国全面建成小康社会的宏伟蓝图。脱贫攻坚战取得的伟大成就，少不了基层扶贫干部的默默奉献。黄文秀在扶贫工作中因公殉职，年仅30岁，百色的大山，留下了她最美的韶华。还有“最美的扶贫干部黄诗燕”，九年如一日坚守扶贫岗位，带领群众走出了一条生态脱贫之路。正因为他们生逢其时，树立远大志向，明德修身，才能把国家利益放首位，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦！
中国航天人更是生逢其时，树立远大志向，明德修身，时不我待，一次次取得突破。从上个世纪七十年代我国“东方红一号”人造卫星发射成功，到今年5月，“祝融号”成功登上火星，我国成为世界第三个在火星着陆的国家，第二个在火星巡视的国家。这些傲人的成就让国人无比振奋，让中华民族的伟大复兴又前进了一大步。
我们要向以上楷模学习，树立远大志向，明德修身，做好本职工作，努力学习，掌握过硬本领，一定能成为堪当民族复兴重任的时代新人！
范文 4
这，才是成熟的模样
我的习惯是“吹牛”。在班里，我是有名的“吹牛大王”，我常常说一些离奇的话，做一些离谱的事，因而，人们都认为我一事无成，空话连篇，所以是“不成熟的楷模”。
而我在吹牛中，却得到了无穷的乐趣。它使我产生了一种动力，一种在无能为力时奋发向上的精神。记得上小学时，有一次考外语，我向他们吹道：“我能得到100分。在考试中有一题不会，我冥思苦想，本打算放弃，忽然觉得仿佛有人站在我的面前，指着我的鼻子骂道：“又吹牛，真不要脸！”这样，我就又有了做下去的决心。发卷前，当我怀着忐忑不安的心情时，老师评论道：“考前，有个同学说他能得到100，这回他如愿以偿了。”这就算老师对我吹牛的一种表扬吧。就这样，我发现了吹牛中的乐趣，并且打算坚持下去。当然，吹牛也并不一定都成功。记得有一次我和同学们做单杠上翻动作，有一个同学一气做了五个，当时，我只能做一个，但我毫不示弱，夸下海口说能做那个。结果做到三个时，我就摇摇欲坠了，便装着手打滑掉了下来。说真的，当你吹牛而又没做到时，你是最难解释清楚和最无地自容的。这时，你就会产生一股令人无法想像的狂怒和超人的力量。我下决心要赶超他。
从那以后我天天在单杠上吊着，等到那个同学再次约我做时，我把他吓跑了。我同别人吹牛不同。我从来不吹已经得到的值得自豪的东西。我不像某些人那样得到一点成绩就到处宣扬，惟恐旁人不知；还有一个不同点在于我吹牛后，就力争能够做到。这就仿佛先立个目标使人看到差距，就不会因为一点点成绩而沾沾自喜，我可以为打赌的几道题而不吃饭，也可以为立下的名次而拼命，即使失败了，也不至于一无所得。也许有时会不切实际，会遭旁人的白眼和蔑视，但只有我知道，我在同等情况下要比他们做得更多。因为我得到了勇往直前的动力。
这，才是我成熟的模样吧，太简单太冒险、太固执，然而却极富乐趣，也有人认为是极成熟的模样。
范文 5
这，才是成熟的模样
什么是成熟？ 这个问题太复杂，不同的生物有不同的看法，假如是鸟兽面对这个问题，它们应该会说：羽翼丰满是为成熟；倘若花草有言语，答案该会有所不同，在它们看来，瓜熟蒂落才该是成熟标志；甚至就连伟大学者白岩松先生也曾对此产生了迷惑，他带着这份疑惑在公众面前不无感慨地怒而发问：“难道我们现在指望的是，房价很低，然后工作到处随便找，然后一点压力都没有，然后只要喜欢的女孩，跟她一追求就同意，不是吧？”然而我并没看到这段视频，只是单单看到了这段文字，可仅仅是通过这为数不多的文字，我便能与背后的白岩松先生感同身受，虽然我只是一个去北京都需要办理“进京证”的无名小卒。但是我能想到白岩松先生在说这段话时的样子：一定是满脸沧桑，眉头紧锁，额头间遍布着忧虑，一张国字脸上写满了大义凛然，以及对这个时代到处抱怨“996”年轻人的痛心疾首。他没有说一句“我是为了你好”，但听者却全能被这种无私的教诲感染，乃至哭泣。
躯体的成熟需要时间的累积，却只能代表流逝的岁月；心智上的成熟却不一样——有人穷极一生，有人可能只因为一件微不足道的小事，一番语重心长的话语。佛云：凡所有相，皆是虚妄。买不起房子，茅草屋又有何妨？没有车子代步，走路也能到达；娶不到媳妇，又会对人生对宇宙产生怎样的影响呢？现在的青年人到底是怎么了？那种“吾庐独破受冻死亦足”的精神都去了哪里？我们这么努力地工作，不就是希望让资本家过得越来越好么？如果青年人因压力过大便选择躺平，让白岩松这种伟大学者还为此担心，岂不是罪孽深重？太不成熟了！花草的成熟不过是瓜熟蒂落，鸟兽的成熟亦只是羽翼丰满，而人类的成熟，则需要多听听白岩松的教诲，一瞬间悔悟，并用一生去贯彻。真正的成熟应该是努力工作，拿出“不发工资没关系”“房价越高越好”“最好女神都跟别人跑”的态度来面对人生，时刻保持着一种积极乐观的向上思想，为资本家的别墅添砖加瓦；真正的成熟应该是不管白岩松这种人说什么，都要在心里默默牢记，如果怕自己记不住，及时拿出笔记本写下来，每日早晚烧香礼拜，沐浴更衣，认真背诵；真正的成熟，应该是懂事儿，在满纸的“吃人”当中寻找仁义道德，为此不惜抛头颅、洒热血。
这，才是成熟的模样。
范文 6
这，才是成熟的模样
“成熟”，按《现代汉语词典》的解释，其义有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段；二是指事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义：“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。
但我们，对于成熟又真正领悟了多少呢？其实，成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋，打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟，真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话：“人生有三种境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”我们中学生之中，有许多人都有认为自己是成熟的，殊不知，他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时，便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好像喝茶，喝第一口时只是满口的苦涩，喝第二口时可能感觉苦涩减轻了，喝第三口后，才会有丝香甜从舌底逸出。成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人，却在高谈阔论，我已经成熟了，这是多么荒诞的事情。成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解，同样也会淡然地面对成功，不会因一时的成功就飘飘欲仙的。一个成熟的人，还必须有对事业、理想的执着追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语：“人的灵魂在他的事业上。”拥有一项成功的事业，这几乎是成熟的人所共有的特征。但是，成熟并不意味着学成年人吞云吐雾，行令猜拳；带着世故与圆滑，整天作深沉状。
这样的成熟只是一副可鄙的外壳，剥开外壳，里面藏着的仍然是幼稚和空虚。所以，我们这群处于青春期的人儿并不成熟，但只要我们自信，我们宽容，我们勤奋，我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。
范文 7
这才是成熟的模样
生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的.果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成究天人之际，通古今之变，成一家之言的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛流离，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。道不行，乘桴浮于海是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。
正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
范文 8
这才是成熟的模样
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们。对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。
在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
范文 9
这才是成熟的模样
成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝！——题记
站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用敬畏二字来形容。向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主！希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己；希望看到在激烈竞争的战场上挑战极限的自己；也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……
所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇；害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来；害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗？当我拼命挤进那所谓的白领一族时，我还会纯洁而善良吗？当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗？……
也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等到明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。
明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。
2021年上海卷高考满分作文
试题内容：有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
范文 1
时间，作为价值认识过程的表象
如果询问面朝黄土背朝天的农民，他会回答土地是有价值的，因为稻粱菽麦依靠这土地抚育生养，因为他的生活里稻粱菽麦长满，土地赋予他劳动的价值。如果询问向星光深处漫溯的航天工作者，他会回答星空是有价值的，因为那未解的深邃中蕴含着这颗星球过去与未来的奥义，因为探索其过去、守护其未来就是他的使命。可能只有当卫星送来辅助农业生产的天气预报，那个农民才能认识到漫溯星空的价值。可能只有亲身体会过耕种的汗下如雨、粒粒苦辛，航天工作者才会想起来土地除了地心引力的束缚以外，还为星空之下供着给养。
事物的价值不是因“时间的沉淀”被人们所认识的。表面上看，“时间的沉淀”，也就是文明长河中科学的进步带来了礼物，于是那个农民认识到漫溯星空的价值。但他认识其价值更本质的原因是这件事开始关联上他的劳动，能够帮助他更好地规划灌溉种植，施肥除草，以获得更好的收成。
事物的价值，实际上是某一事物对于特定的人和人群而言的价值，因时因势而异。我们能够认识到事物的价值，往往只是事物进入了我们所关注的界域，对我们的界域产生了积极的影响。上古时期的巫师沟通天地，侍奉鬼神，拥有崇高的地位，是因为人们相信巫术能左右命数，敬重巫师能够给自己带来好处，也就是对于巫术价值的认识。当今是赛先生广受欢迎，巫术也就失却对大部分人的价值，仅仅作为一种古代迷信文化的象征而被人们所认识。
有些事物的价值会超越我们所关注的有限界域。随着“时间的沉淀”，人认识的有限性也在种种方面凸显，比如人工智能的训练模型所产生的偏见，作为人的造物代表，就很好地反映了我们是多么容易作茧自缚的生物。换言之，在很多时候，有限的智力、先入的偏见和被反复扰动的注意力不足以使我们认识到一些重要事物的价值。宣尼悲获麟之时，西狩者只顾一己勇猛而不知克己复礼、化育百姓才能四方来朝，这便是礼乐教化的价值超越了当权者的关注界域。日心说最让教会愠怒的地方，是其违背了原有的宇宙认识，而这支撑着教会掌控下的社会秩序，与教会利益不可调和的冲突为燃起叛经离道的火焰添柴加薪，旧秩序燃烧起来，启蒙运动的燎原之火重铸出新的社会秩序。
“小时不识月，呼作白玉盘。”人类不识月的童年究竟要经历多长“时间的沉淀”，才能认识到种种事物的价值？人生也有涯，而知也无涯。对于特定的人和人群而言，哪怕穷尽生生世世也无法完全地认识广袤天宇间所有事物的价值。因此，我们无法对“时间的沉淀”抱有期待。我们能够做的仅仅是在自己的小小界域内认识事物的价值，并且对于这一界域外，事物的价值葆有疏离的尊重与好奇。
“时间的沉淀”反映了人，要想认识到事物的价值，所需要的不仅仅是自身的智识与事物带来的`、眼前的利益，还有所处的环境、过去的历史以及其他人类生活的总和，而时间只是价值认识过程的表象。对于整个人类文明而言，其中包括着世代的农民和万千的航天工作者，土地和星空一样是有价值的，这样的价值与时间无关。
范文 2
时间见证价值
曾听一位作家说过：时间，它在你的途中；在你的人生阅历中；在你做过的事中都留下痕迹，然后悄悄溜走。我认为时间不会悄悄溜走，人过留名，雁过留声。有些事，只有经过时间的沉淀才能露出真面目；正像有些有价值的东西，经过长时间的反反复复才逐渐被人们认识。
经历更多的时间，才有惊艳的结果。
成就一件有价值的事，必须有足够多的时间，时间与结果往往成正比。“杂交水稻之父”袁隆平院士虽然因身体多器官衰竭而逝世，但是，他的价值，直到“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”，才被全世界认识。袁爷爷花了一辈子时间研究杂交水稻，取得了举世瞩目的成就，获颁共和国勋章，名至实归。屠呦呦从1969年接受国家研制药物的艰辛任务，花费了几十年发现青蒿素，在2015年才荣获诺贝尔奖。五十年前，屠呦呦知道会获诺贝尔奖吗？她和袁隆平一样，不但救活了中国人，还救活了全世界。这两件事足以证明，在时间的沉淀中，事物的价值最终会被人们认识。生活中亦是如此，我们既然花了时间，就要把事情做好，做漂亮。我相信，只要我们投入了，最后的结果一定不会差，也许它会迟到，但绝对不会不来。
人都有梦想，但追梦需要时间。
从小学到初中，从初中到高中，从高中到大学，是当代青年的日常生活。十年寒窗苦读是为了什么？是为了不辜负亲人的期望，是为了不辜负自己的努力啊！少年，你的肩上应当担负的是草长莺飞和清风明月，你忘了你的征途是星辰大海了吗？你的理想是诗，你的理想是梦，你的理想是远方，而你现在要做的，就是握紧拳头，厚积薄发。你要相信世间明朗，万物可爱，人间值得，你未来，可期。在你小小的世界里，有一个大大的你，你可以做一个平凡的人，这样你的努力会被人看到，偶尔想起来，甚至会被自己感动到。你可以平凡，但不可以平庸！不然，经过了长时间的沉淀，你的回忆也许只剩下后悔......因此在有限的时间内，我们应当多点努力，来做一件实实在在的事情，而不是虚度光阴，假努力。
时钟上的分针、秒针一点一点的转圈，我们也一点一点的长大。时间是一张空白的考卷，我们要用我们一生有限的时间来给它上色，最后变成一幅动人心魄的画，来肯定它的价值，它的意义。
我们不说漂亮的话，但我们要做漂亮的事，让所成事物在时间的沉淀之后，拥有属于它自己的价值。时间白驹过隙，转瞬即逝，在我们生命中有限的时间里，我们应该认认真真去做事。只管耕耘，不问收获，自有收获。
范文 3
时间的价值
时间有没有价值，每个人的看法不尽相同。有人喜欢即时满足，比如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的李白，比如“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝”的杜秋娘。等待时间的沉淀？不存在的。而有的人偏爱延迟满足，就像唱着“不经历风雨，怎么见彩虹”的成龙大哥大叔大爷。能够耐得住寂寞、享受时光洗礼后的厚积薄发才是真心英雄。
如果问我更倾向哪个观点，我会说这个问题太幼稚。小孩子才做选择，已经18岁、坐在高考考场里的我两个都要。时间是魔法，是咒语，把时间加到事物身上，到底是Buff，还是Debuff？It depends！在时间的加持下，事物变成了期货，它的价值看涨，还是看跌，不仅取决于事物本身，还要看人。
人有时间上的偏好。有个经济学概念叫“不耐”，说的就是人的自然倾向。由于未来的不确定性，没法预估明天和意外哪一个会先来，理论上时间越久，不耐越高，等不及慢慢认识事物的价值，及时享乐才是王道。但人真的是一种神奇的存在，可以通过一些手段来克服天然的不耐，把时间吹进事物价值的气球，让它越来越大，呈现在世人面前。都有哪些手段呢？
第一个是年龄。一般来说，老人的不耐比较明显，相比于基本看到尽头的未来，珍惜眼前是必须滴；而年轻人的不耐就相对较弱，愿意拿青春赌明天的潇洒走一回。按照这个逻辑，我觉得李白写《将进酒》的时候应该年龄比较大了，出考场我就去查查。成龙大爷唱真心英雄的时候应该还是无忧无虑的小鲜肉。当然了，这个年龄更偏重心理年龄，毕竟Youth is a state of mind嘛。
其次是想象力，用现在的话说就是画饼和讲故事的能力。这个因素极大的影响了现代企业的经营理念和模式。举个栗子：A企业创造价值，B企业创造利润，如果你是投资人，你会把钱给谁？答案大概率是A。因为创造价值的企业更容易讲出有想象力的故事，在时间的作用下，资本市场对它的不耐就比较弱，它就更值钱了。顺着这个思路，再回来看李白和他的诗人朋友们。为什么古人的诗句大多追求“即时满足”？归根结底就是缺乏想象力。“夕阳无限好，只是近黄昏”，他们想象不到天黑之后还有什么好玩的，想象不到电视里的综艺和手机里的游戏可以给黄昏后的自己带来什么样的欢乐，所以只能抓紧时间享受天色将晚时的短暂美好。
还有一个是信念。马爸爸说过一句话：今天很痛苦，明天更痛苦，后天很美好，但大多数人都死在明天晚上。如果信念足够强，坚信自己可以活着见到后天早上的太阳，那就不存在什么不耐了。你们看，年龄、想象力和信念，这些能够决定时间是什么的因素都在你的手里。时间可以是三月的风、六月的雨，也可以是九月的风景。只要你相信，只要你坚持，它就可以把事物的价值展现得淋漓尽致。
就像 SAP Concur，从1993年成立至今，经历了近30年的岁月洗礼。在第一个十年，Concur 专注于为客户交付最佳的内部部署软件解决方案，以推动自动化费用报销，重新定义了差旅及费用管理行业；当进入第二个十年，Concur 开始采用云计算并扩展了解决方案，引领全球SaaS产业风潮；2014年开始的第三个十年，Concur 以73亿美元的身价加入 SAP，借助SAP的平台，建立战略性的行业伙伴合作关系，使 SAP Concur 能够和更广泛的生态系统一起推动更多客户走向成功。不到而立之年的 SAP Concur，年富力强，踌躇满志；涵盖云计算、大数据和AI，不断创新的 SAP Concur 产品和服务，给市场带来无限的想象；开拓并坚守差旅及费用管理领域的 SAP Concur，对自己、对明天有着执着的信念。三大法宝集于一身，不耐早就不爱了。如果你喜欢即时满足，SAP Concur 的今天无限美好，无需等待，值得信赖。如果你更爱延迟满足，SAP Concur 的价值经得起岁月的洗礼、时间的沉淀，一次选择，终身陪伴。
看着正在收尾的作文，想着即将结束的高考，我情不自禁的嘴角含笑，哼起了歌：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”
2021年天津卷高考满分作文
试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
范文 1
历史回眸 百年记忆
时间是不容折身的单行道，行之匆匆，却也道道辙痕。
我想，人类历史的进程中，任何一种基于人类命运和家国荣辱的伟大梦想与情怀都不应仅仅只是筚路蓝缕、风雨兼程之后的遗忘和沉寂。它当是被打捞、被擦拭的珠玉，它当是被供养、被珍藏的金石，它亦当是被瞻仰、被怀念的碑文。以此，提醒我们不弃、不忘。
历史的今天，是由百千万个“历史上的今天”钩织而成。今天，是一个“和平与发展，合作与共赢”的今天。而历史上的今天，却在提醒我，它曾经山河动摇，国弱家贫；它曾经军阀混战、民不聊生。
不忘来时路，方知向何行。
在百年历史的时间轴里，我们隔空对话：1921年7月，那是一个注定被历史永久铭记的年月，那一年，世界上的共产主义运动不断涌现，马克思主义在全世界传播，中国共产党从内忧外患中站了出来，7月23日，一大的召开，有如一轮红日照亮了革命的`征程，星星之火逐成燎原之势，“开弓没有回头箭，落子无悔大丈夫！”革命的前路，虽披荆斩棘，历尽霜露，但却毅然奋起，砥砺前行。那天之后，我们伟大的中华民族终于将久垂的头颅抬起，灯明眼亮，我们信心满满，大步向前！是日，不能忘。
岁月峥嵘，不忘初心。
从1978年的改革开放到1997年的一国两制，我们诞生了中国力量、中国速度，在时间与坎坷中接受的考验，都成了我们的徽章。历史在记录事件的同时，也勾勒出一种精神。2012年11月至今是中国特色社会主义现代化建设的新时期。全党全国人民继而砥砺奋进、全面深化改革。正是这些革命先辈一步一个脚印的踏实，才有了我们幸福生活的跟随。如此这些，辙痕道道，每一次启程都记录着辉煌的百年。是日，不可忘。
时光荏苒，步履不息。
跻身于新时代的光辉与荣耀，2021年亦将被历史记录，这一年，是中国共产党建党100周年。这100年来，伴随着新中国的诞生，被侵略和战争侵耗、肆虐长达一个世纪之久的国家，终于摆脱了百年的坎坷与磨难。奔跑的雄狮终于发出了它的威武之吼！是日，不可忘。
而今，一个崭新的中国正在破茧而出，中国的传奇之路就需要我们这一代青年的共同努力。
“笃行如初，行稳致远”。建党百年，是百年的孤独与沧桑巨变，是百年的坚守与初心不忘，如今，继往开来。中国又一次在通往发展的新阶段的路口启程了。我们，一直在路上。
范文 2
时间的单行道上，初心与彼岸遥相呼应。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圆梦于彼岸，当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽，当你在“朝看水东流,暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，当光阴的故事无法实现你初心的诺言，那么，从今天开始，寻找明天的自己吧。
当年伏羲一画开天之后，人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年，灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心，为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首，会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越：老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的方式，在完成对初心的所有诠释之后，连同自己的生命一起与你的今天挥别，毅然把时间和路径让给了你。
“逝者如斯夫！”先贤们没有一位重返今天，那是因为，有你在。
每当夜深人静，当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时，这一天，说不定便是先贤们当中某一位的`纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你，他们曾经来过，又走了。一个个纪念日，如果能让你对昨天的回味有了敬畏，对今天的选择有了参照，对明天的眺望有了信心，那么，纪念日永不会消失，因为，纪念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，时间的单行道上，属于你的那一串串脚印，便是你自己的一页页日历，每一页，都散发着驿路梨花的芬芳。
有个故事是这么讲的：一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心，失去了寻找明天的信心，于是把时间的单行道改造成了双行道，试图跨越隔离线，从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们，可由于是相向而行，只能擦肩而过。某一天，他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体，彻底与世隔绝，这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来，可这时，他已经化为乌有。时间，只对他一个人停止了。
我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话：“你既然有倒退的勇气，那就把明天给别人吧。”
说什么“花有重开日，人无再少年”，其实，明天始终在时间的彼岸，以花儿的名义朝少年招手。那个少年，会是你吗？
找到明天，便找到你了。
高考满分作文 1
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时？”毛泽东在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中；而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的`漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
揆诸当下，当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词，笔墨调侃又具讽刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以运动锻炼，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育中国？时代的接力棒交到我们手中，我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神，无畏冷气，勇做时代弄潮儿。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
高考满分作文 2
1917年，毛泽东曾在《体育之研究》一文中论及，生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由强变弱，由弱至强，未可知也。身体的锻炼是如此，我认为，这对个人、民族乃至国家都有启示意义：强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，要奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。
人的资质不是平等的，有生而强者，也有自小而弱者，这与天资有关，并非我们所能决定。然而《素书》中说：“失其所强者弱。”意思是，如果失去自己的优势，强者就会变成弱者。强者若是“滥用其强”，没有居安思危的意识，努力提升自我，最终也只会失去自己的优势。古有方仲永泯然众人，江淹江郎才尽；今有本杰明·卡斯坦特成为众人为之惋惜的对象，无一不在向我们说明，强者不一定恒强，若是滥用自己的才能，就会落得沦为平庸的下场。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”古希腊演讲家德摩西尼，患有先天性口吃，在演讲方面是生来的弱者，然而他以不懈的努力克服了资质的不足，最终成为了古希腊十大演讲家之首。古时的官渡之战、赤壁之战，近代的抗日战争、解放战争，都是以少胜多、以弱胜强的'生动事例。
这对身为学生的我们更加具有启示意义：如果仗着自己所谓的“天资聪颖”而不好好学习，迎来的必将是强者沦为弱者；而如果脚踏实地、不断努力，即便是所谓的“弱者”，也必定能为自己的青春交出一份满意的答卷。
这对国家和民族同样具有历史和现实的借鉴意义。清末之中国内忧外患，“东亚病夫”的牌匾将人民钉在耻辱柱上，列强瓜分领土，军阀混战，生命被肆意侮辱，那用血泪写就的近代史犹在眼前。而跨过几代人的奋斗所谱写的漫漫征程，今日之中国已是当初那个弱小的国家、贫弱的人民所不敢想象的模样。站在党百年历程的交点回望，我们看到，当初被视为“弱者”的中国已成为世界第二大经济体，脱贫攻坚取得世界瞩目的巨大成绩，高铁里程位居世界第一，可谓创造了弱者变强的巨大奇迹。反观英美等国凭借产业革命成为世界霸主，是人们眼中的强者，然而他们奉行单边主义，滥用强力，式微可谓必然。
这也成为了我们的警醒与借鉴。当代中国虽已由小小红船成长为巍巍巨轮，但在波涛汹涌的世界之海航行，仍需居安思危，以谋求行稳致远。吾辈青年则更当自强，切不可认为国家已经很富强，在竞争激烈的社会当中奉行“躺平主义”，如此滥用时代所赋予我们的巨大优势，无异于滥用其强，即使是至强者，最终也会转为至弱而已。“少年富则国富，少年强则国强”，吾辈青年当不负韶华，用自强的青春，奏响时代的最强音！
高考满分作文 3
“虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样，无论是谁，想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂，拥有强魄的体格是首要条件，因此，强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下，那又谈何全面发展？愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好的全面发展。
俗话说的好：“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时，才能够更加有底气，更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”，这不仅充分展现出其“文明其精神，野蛮其体魄”的“健身强国”思想，更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼，更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼，我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质，还能磨炼意志，学会知难而上，学会坚韧不拔，学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格，必有强健之人格，强健之体魄。”所以，青年之强离不开体魄之强，体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举，是青年全面发展自身的必经之路。
当然，青年强则国强，青年体育不仅关乎着青年人的个人发展，更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过，为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭？正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的.身体考核标准，才换来斯巴达民族的强盛。由此可见，体育锻炼不仅能够促进个人发展，更有利于推动国家的繁荣昌盛，维系国家的强大。
然而，纵观当下，当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈，在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼，不培养自身身体素质，昏厥，猝死的现象成为常态；医院里，越来越多的怪病奇病频频查出，亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视，不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼，将其视为日常生活的必备环节。
“一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族未老先衰的人多，那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话，不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力，用健康的体魄，打造一个无限可能的未来！以强身铸青年之强，以青年之强铸祖国之强！
高考满分作文 4
人的禀赋各有不同。拿学生来说，他们对不同的学科各有偏好。有人对语文百般喜爱，有人对数学情有独钟，有人对英语甘之若饴。不同的学科固然有其独特的逻辑体系，但对这个学科不擅长，并不是不能有所精进。
1971年4月毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文。他在这篇文章里提出了一个观点：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”
毛泽东虽然说是体育锻炼的事，但我们用这个观点类比学习，也是行得通的。我不擅长数学，平时看到数学就头疼。排列组合的方式有多少种，解析几何的方程式有几个解，还有椭圆的内切外切，碰到这样的题目，犹如赤脚穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的尽头，能看到一片绿意盎然的景色。那是我将要到达的地方，是我朝思暮想的应许之地。要想享受那里的绿荫和清泉，我必须经受皮肉之苦，忍受鲜血淋漓的痛楚。我要努力聚拢内心的`热火，把到达那片绿意作为自己的人生目标。
我要到达那片“应许之地”的心志，就是“天之诱我以至于强”的“天”。清朝彭淑端在《为学》一文中说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”易和难是可以相互转化的。有坚如金石的心志，难做的事也变得容易。如果朝三暮四，心志沉浮不定，容易的事也会变得异常困难。
毛泽东那篇《体育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所经历的磨砺，哪一个不是九死一生。面对国民党铁桶一般的合围，苏维埃政府被迫从江西瑞金转移，红军遭受重大挫折。期间毛泽东力挽狂澜，强渡乌江、四渡赤水、飞夺泸定桥……终将红军安然转移到西北大地，为未来的中国保留一丝火种。
“天之诱我以至强”，你们和我都没有理由放弃。在至弱的时候，保持奋进的劲头，终究能达到理想的彼岸。在红军转移的过程中，也有些人放弃了自己的追求，他们的声名最终湮没在历史的烟云中。
和历史上的这些人物比起来，我们要做什么样的人呢？这取决于我们自己。愿你和我一起踏遍荆棘，共同抵达远方，享受清泉和绿意。你愿意吗？
高考满分作文 5
“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是毛泽东1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。
1917年，当时的毛泽东正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代，我们的国家，从实力上来说，是弱国，外国列强从国力上来说，是强者。但是，强者，你不要沾沾自喜，弱国，我们更不自卑。强者，如果随意欺凌践踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓细流，汇集在一起，可以是一条奔腾不息的河流，涛涛江河，滚滚向前。
从毛泽东当时所处时代来看，我们当自强，弱者要变强者，必须自强，自强则需要要努力，需要勤奋，有奋斗精神，有战斗力，有自信心，有搏击长空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而强者，不必喜。强者，更强，则要有一颗良善之心，不可以强欺弱，正如列强之国，以自己的强势来侵犯弱国，这就不是真正的强大了，这种强，终究失去民心，这种强，必将将世界推向战争，失去和平，将历史推向倒退！所以，如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和平的强，不可以称之为强！我们需要的强，不是霸权，不是独裁，不是唯我独尊的一言堂！
生而弱者，是可以强大起来的，正如一个的体质，弱小多病，倘若勤锻炼，勤坚持，不放弃，对身体和生命怀有热爱之情，那么，日积月累，你的体质是可以由弱变强的.，你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理，一个企业，一个国家，也是可以从弱至强的，前提是，一个企业，一个国家，有奋斗心，有敢战敢搏的精神，不自弃，有信心！
其实，强与弱，是辩证的，真正的强，来自不舍的努力，永远的热爱，持久的勤奋，如果能做一点，我想，即使是暂时的弱，也会在坚持的努力下，步步为强的。个人如此，国家也如此！
高考满分作文 6
“自信人生二百年，会当水击三千里。”再看“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”之语，深以为然。在到中流击水的途中，体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换，而这一道理又岂限于体育之中？因此，请允许我谈一谈：胜人者有力，自勤者强。
勤自锻造，助个人“直挂云帆济沧海”，搏击巨浪。在个人的成长过程中，天赋高低之差无法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上，逆转命运。正如西晋左思，本“貌寝，口讷”，天资平庸，但他从未放弃勤勉奋进，为赋三都，便“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”；反观年少成名的陆机，却从未动笔，只懂得嘲笑左思道：“须其成，当以覆酒瓮耳。”终于，左太冲《三都赋》出，洛阳纸贵，陆机也只能拜服搁笔了。于个人，莫叹黄河冰塞川，且凭自勤济沧海。
勤自锻造，助集体“直向金刚水际行”，横跨怒涛。众人聚为集体，或许在初始阶段尚显弱小，可只要拥有自勤精神，便拥有了“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”的`可能。君不见东林学派，起于无锡书院，却凭自勤而对抗宦寺，终成“一支重整道德的十字军”；君不见西南联大，组于昆明绝徼，却凭自勤而弦诵不绝，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想；君不见中国共产党，成于南湖红船，却凭自勤而筚路蓝缕，终领人民击破铁屋，走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体，莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。
勤自锻造，助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艰难困苦，玉汝于成，能帮助一个民族屹立于世界之林的`，唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时，积贫积弱，百废待兴，正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力，民族之轮才最终啸傲万洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影，何似在人间”；听，那是137亿光年外的电磁之声，是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”；触，那是横越55公里的跨海大桥，是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波，未云何龙”。于民族，莫叹惊涛拍岸卷，且凭自勤旌蔽空。
行文至此，再览“生而弱者不必自悲也”之勉励，不由深深振奋。各位同胞，何必唏嘘自己肩膀尚稚，无须在意他人初始领先，愿我辈都可以高扬自勤之帆，无视巨浪、怒涛、狂潮，默默努力，化扁舟为艨艟，去驶向那自我超越的横流沧海，纵涌波涛。
能胜人者谓有力，可自胜者真曰强。
高考满分作文 7
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之诱我以至于强，未可知也。”毛主席在1917的这一番议论，鼓舞了积贫积弱的中国，也诠释了体育精神的宝贵。
而这一番振聋发聩的雄辞，在历史硝烟散去后的今天，依旧提醒着我们自强的独特意义，引发我们对体育精神的思考。
明其所处，追其所向，厚植体育之精神，此以强于斯人。或许有人会说，体育上的精益求精是运动员的事，和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰，以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时，他说“我忠实地遵循了这样的体育原则：‘奋斗到底，绝不半途而废！’”百米赛跑中一个半秒的突破，铅球投掷中几厘米的进步，其意义不在奖牌和掌声的功利价值，而在通往它的无数汗水。这些汗水会成为我们成长的奠基，教会我们冲破天生之强弱，在奋斗中实现人生之意义。
不忘所爱，不失前路，弘扬体育之精神，此以振我家国。一个崇尚体育精神，永远自强不息的民族，才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠，当武大靖一骑绝尘碾压冲线，当中国女足“逆风翻盘”反败为胜，我们为运动健儿欢呼，也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起，激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此，则国安泰昌盛何难！
然而，课业的挤压，“内卷”的压力，分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤，五谷不分”，只要不需考试，就不事体育运动。这貌似无可厚非，实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”，“影响学业”，而是强健我们的身体，养护我们的精神，让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别，然砥砺奋进无别。人之智能生而有别，然自强不息无别。体育把我们从功利攀比，制造焦虑的内卷狂潮中解救出来，达到努力最本真的目的。
由此观之，当今的我们呼唤体育精神的回归，不仅仅是把阳光下的挥汗如雨，球场上的欢声笑语还给青年人，也是把“有志者事竟成”的坚定，“及时当勉励”的勤谨，“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的`液态社会，这些纯粹的品质如船锚，让我们不在狂风骤雨中迷失了方向，成为潮流裹挟的“单向度的人”，而是脚踏实地，切磋琢磨，找寻自己的人生意义的新时代青年。
现代奥林匹克之父顾拜旦先生说：啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落；还是由健康的力量悉心培育。是的，体育之用，实乃大用。让我们高举体育精神的火炬，让我们在生命中种下自强不息的种子，强于斯人，振我家国！
高考满分作文 8
对于强弱，中国人心中自古就有一杆秤：“锄强扶弱”“恃强凌弱”等成语体现我们对强弱双方的不同态度，而《逍遥游》中“小大之辩”的论点更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事实上，强弱之别并不是一成不变的。物质力量的强弱之判，可以通过不断淬炼自身而逆转乾坤。我非鲲鹏，亦可图南。
一颗石子可以因板块运动而攀上群山之巅，也可能因强风侵袭而跌落山崖。个体乃至国家的强大不是一成不变，它必定处于时势、社会环境、自身发展等条件的制约之下。回首20世纪初，中国尚在列强欺压下签订辱国条约，巴黎和会上各国代表无视中方提案强行割让辽东半岛；而在21世纪，神舟飞天，北斗组网，蛟龙入海，天眼巡空，重大科技成果不断横空出世，中国已跻身世界第二大经济体。综合国力的巨变，不仅源自世界局势之变，更在于革命先烈的奋斗与淬炼。
虽然目前中国的成就使我们屹立于民族之林，但在瞬息万变的时代中，强弱翻转时刻在发生。正所谓“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”虽生而强者，不锻炼自身就只能屈服于熵增的规律而导致热寂；哪怕生而弱者，勤自锻炼逆水行舟，必能更上一层楼。较之泯然众人的方仲永，克服出身的障碍走进大城市的华坪女高学生才是当下青年的榜样。我们万不可因一时的强大而沾沾自喜，而应不断提高个人素质，以自身能力应时代万变。
提升个人素质，在于淬炼身体素质、心理素质与意志力。毛泽东在《新青年》中论述“体育之效”时指出：“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”近年来教育部不断强化体育成绩在考试中的比例，鼓励学生积极参加体育锻炼，即旨在通过体育活动锻炼青年的个人素质，培养自强不息的意志。
顽强的.意志不仅在于坚持不懈，更在于能积极主动地寻求改变。日本企业家稻盛和夫曾提出“燃烧理论”，认为人有自燃人，可燃人，不燃人三种。自燃人即为能充分发挥意识的主观能动性，培养意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不断前进的愿景，才可以克服先天条件的桎梏，逆水行舟，鹏程万里。
诚然，出身城市的我们基于父辈的基础，已站在强者的肩膀上，但万不可忘记中国仍有许多“弱者”。当下城乡发展不平衡的现状导致了城乡教育资源的分化，农村地区不乏希望通过知识改变命运的学生。前几日衡中学生张锡峰在演讲中呐喊“要拱了大城市的白菜”引起诸多谩骂，但事实上谩骂者不乏曾经的“土猪”。通过努力逆袭成了强者，万不能“向更弱者抽刀”，而应该向更弱者伸出援助之手。
“横空大气排山去，砥柱人间是此峰。”凝望这一百余年，这个政党、这个国家的每一段征程，都不仅仅是年轮叠加之旅，更是每一位中国青年用双手托举国家，使这个民族从弱小走向强大的征程。我们终将接过重担，为国家的不断富强筑牢地基。
虽身无鲲鹏万里翼，亦能以努力为翼，背负青天，终将图南。
高考满分作文 9
渐近中午，太阳将操场照得有些滚热。操场边的树上，有蝉在长鸣，有鸟儿在叽叽喳喳地叫唤。
此时，一轮长跑正在进行。“加油！加油”的喊声此起彼伏。同学们嚷着，喊着，也有的跟跑着，现场热闹非凡。
这是我们班期末的一场长跑测试。而我，也在这轮1000米测试的长跑队伍里。我已经嗓子发干，腿也觉得迈不起来了。但在这“加油、加油”的喊声中，我却感受到了一种力量。是的，在体育上，我仿佛天生是个弱者，以前的`每次长跑，我差不多都是最后一个抵达。为了让自己的长跑成绩提高，从这一个学期起，我几乎天天都要坚持长跑锻炼，几乎每天都要寻求进步。今天就是检验我锻炼的成果了，我又怎么能够落后呢？
我的脚步快了起来。我听见朋友们给我“加油”的声音更加热烈！离终点线大概还有100多米时，甚至还有几个同学在场外与我陪跑。在我和陪跑同学的一片大汗淋漓中，我真的有些感动。
在加速的脚步中，我看到一个矫健的身影迅速冲过终点线。然后看见他快乐地高举双手，接受着同学们的欢呼！那是张兵权！我分明地看到他脸上的微笑了！张兵权的体育在我们班可算得上优秀的学生了，无论是在学校，还是在家里，他都一直坚持锻炼，我好几次长跑锻炼都遇上他了呢，他得第一，毫不为奇。
“第二名，李特！”还没等我完全反应过来，前方又传来一阵欢呼声。“他怎么会得第二名？”我却分明听到身边一位同学在嘀咕。是啊，谁都知道李特平时长跑并不拔尖。上体育课总是懒懒散散。可是最近不知怎么了，就象变了个人似的，学校操场上早晚几乎都能看到他锻炼的身影。原来这就是他锻炼的结果。我真为他的进步感到高兴！
“尚十，第五名！”我正想着，耳边传来一阵热烈的掌声！抬头看时，老师正笑眯眯址看着我呢，同学们的目光也集中在我的身上，这让我本就涨红的脸更加通红了。
哦，我的努力终于有了收获。我一下子瘫坐在赛道旁边。眼睛的余光中，我看到王俊凯正气喘吁吁地跑过终点线。王俊凯？他以前不总是长跑第二名吗？这次怎么……回想起来，其实并不奇怪的。据说他这个学期几乎每天都要睡到很晚才起床，好几次上学都迟到了呢。不光如此，这一学期，他还胖了不少，跑不了多久自然就气喘吁吁的。此时，再看王俊凯，虽然也和我一样瘫坐在赛道边草地上，但他的头却深深地低着，怕是恨不得找个地洞钻下去吧？
长跑检测结束了。可是我却久久不能平静。毛泽东说，“生则强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”于我以及我的那些同学，不正说明这个道理吗？《周易》云：天行健，君子以自强不息。这句话告诉我们，不管顺境、逆境，不管是生而强，还是生而弱，我们都不应该停下脚步，都应该保持积极向上的精神。自强不息，不仅超越别人，更应该超越自已。
天行健，君子以自强不息，人如此，国家不也如此吗？
高考满分作文 10
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”时年24岁的青年毛泽东，对于体育之于生命改变的思辨充满着强弱互转、生生不息的生理科学和哲学原理。
他不单是谈体育，他对生命成长的规则与次序的审察，恍如一束光穿过百年历史烟云，让我们更加清晰地审视个体、国家、民族自立自强背后的精神力量。
对于个体，那是“天行健，君子以自强不息”。古今中外，诸如孙膑、富兰克林·罗斯福、霍金、海伦凯勒、华罗庚、张海迪的励志故事不胜枚举，他们在残酷的苦难或疾病面前，没有屈服，凭借着惊人的毅力和矢志不渝的奋斗一步一步由弱转强，攀上人生的顶峰，实现了“目不明可以明，耳不聪可以聪”的伟大逆转。
对于国家，那是“地势坤，君子以厚德载物”。“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”回望我们国家的发展史，从站起来、富起来到强起来，从来不是滥用其强，而是与世界各国本着和平共处的五项原则，本着构建人类命运共同体的美好愿望，本着与周边睦邻友好的'大国外交，贡献着中国方案、中国智慧和中国担当。反观以美国为首的西方势力，不断对我国及其他国家发难，自恃其强，一味地打压制裁其他国家，也必将走向日益没落。这便是物极必反的客观规律，也是“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱”阐明的道理。
对于民族，那是“自助者天助”。翻开近现代中国史，中华民族也曾经被西方列强嘲笑为“东亚病夫”，“落后就要挨打”那是血的教训。我们国家一步一个脚印实践着体育强国、教育强国、科技强国、军事强国等一系列强国战略。从“东亚病夫”到民族富强，我国真正践行着“而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。
不难看出，于个体、于国家、于民族，强弱互转、生生不息的哲学之道是互通的。这种生命体育观，即使再过百年千年，它依然会闪烁着光芒。作为新时代的青年，我们身处世界百年未有之大变局，要以“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”时时告诫自己，以青春之力，擎起中华民族伟大复兴的火炬，逐梦新时代，建功新时代，礼赞新时代。
高考满分作文 11
当我们头顶苍穹，举目遥望时，我们会看到，我们身边有这样一群年青人，他们对国家命运漠不关心，他们在最该奋斗的年龄却选择了自甘堕落，犹如艳丽的花朵生长在潮湿晦暗的土地上，不知不觉间等待着黯然凋零。对此，我不禁掩卷沉思，这样一味求弱的行为，是否潜伏着一种长远的危机？
无数事实证明，活着不易，但未来可期，与其游戏，倒不如立志。一代伟人毛泽东在论及“体育之效”时强调：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”处在我们这个时代的年青人，倘若能够不畏现实的艰难与困境，早日抑制住自己浮躁的性情，凭借坚定的信念，内修积极进取之精神，在正确的道路上追求适合自己的人生理想，这样奋发求强的行为，将会是一种何等伟大的精神力量啊！
与之相反，如果只追求交际于浮华污浊，挥霍于纸醉金迷，完全沉醉错误行为而不能自拔，那结局必然会导致其走上一条迷离漂行的幻路。所以我认为，作为新时代青年，我们必须要严格要求自己，不断改变自己，同自己的弱作斗争。正所谓：人间正道本沧桑，纵使披荆斩棘又何妨？
更进一步来说，在认清现实后，我们不仅不再放任自己生机的耗散，还要努力使之变强，积聚起一股足以唤醒人们积极向上的力量。不仅如此，我们还要掌握科学文化知识，还要大显身手为人类造福祉。诚然，有这样伟大的思想来引领，在前进的道路上，还有什么困难与风暴是我们经受不住的呢？还有什么矛盾与危机是我们不能解除呢？
记得欧洲有一句名言：“一个人要善于从迟疑、消极、烦闷中举拔出来，而进入奋发激励者的环境，这种环境是无价之宝”。话很朴实，道理也很朴实。但我们却往往缺少用这样一种朴实、简单的道理去践行的能力。
当今国内国际时事变更越来越频繁，作为新时代青年，我们究竟该如何抓住机遇，才能更好地把“有限的生命”投入到无限的对社会应尽的义务中去呢？我的体会是，青春应该如同烈火，只有不断燃烧，火势才能变得更旺。既然我们的时代为我们每一位青年人的发展开辟了广阔无垠的.天地，那么，我们又何妨为着因他而存之志而使自己变得更加强大呢？不然，我们将会在错误的道路上越走越远，越走越弱。
前方充满荆棘，前方布满迷雾。可是，透过历史的烟尘，我们不难发现，似乎一切的努力，都是为着缔造更加美好的将来。少年毛泽东，成长于黑暗中的旧中国，处境虽为于国于家无望，但信念坚定的他，恁是凭借一腔热血豪情，用其独特的方式，在无数次与敌人的斗争中逐渐强大起来，终战胜强敌，践行着自己匡正义、安社稷的宏图大志，为苦难中的人民开启了一扇明媚的窗子。毛主席的例子告诉我们，作为一名新时代青年，任何时候我们都不能迷失方向，我们必须行动起来，改变自我，改变环境，改变未来。
姑且不论当人类的未来搭载在几千年的梦想之上时，将会给整个社会发展带来怎样深远的影响。我只需深信，伟大的改变来源于伟大的创造精神。鉴于此种认识，我必然要求自己要在高尚热烈的环境中不断地改变，然后迸发出巨大的勇气、信念和毅力，从而为国为民创造出更加美好的明天。
生命短暂，岁月匆匆。立足当下，但愿那些虽曾病衰却并未崩溃的年轻人，能够彻底消除其消极的思想，早日觉醒过来，在党的“两个一百年”历史交汇的关键节点，树立远大志向，承载起更多积极美好的期待，让自己可爱的青春在藏有无限可能的未来中闪出熠熠的光芒。
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