我想变成什么的作文350字(集锦15篇)
在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的我想变成什么的作文350字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我想变成什么的作文350字1
日月来往，斗转星移，数百年转眼已成为历史，而历史却将永远铭记。“富贵不淫贫贱乐，万年千载一东坡。”是谁？是你苏东坡。
你也曾写过那么豪放的诗句“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”你也曾写过那悠然自得田园诗句“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。”你也曾写过那弥漫着你强烈得要杀敌报国是诗句“会挽雕弓如满月，西北望射天狼。”
你仕途不顺，因奸臣的谗言无数次被贬官，先是在中年时被贬至黄州，后晚年时被贬入惠州，又接着被贬进儋州，你一次次被打倒，又一次又一次拿起了笔。
“但愿人长久，千里共婵娟”是你对世人的美好祝福，“持节云中，何日遣冯唐”是你怀才不遇的愤懑，“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”是你洁身自好的清寒……
你让我感到你的'悲怆、愤怒、失望。你无奈、迷茫、彷徨，你在这乱世之中，不知如何是好，只能用诗在掩盖住这颗不知所措的心。
在动荡不安，风雨飘摇的时光里，诗词是你遮风挡雨的家，在平平仄仄的屋檐下，诗词是你慰藉心灵的良药。
品读你的诗，我仿佛与你面对面谈话，聆听你对世道不公的责备，感受你走遍天下却依然乐观的心。
在你的诗里我读懂了很多。
我想变成什么的作文350字2
1、望湖楼
与民同乐、济世情怀
吉祥寺赏牡丹
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
2、菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。
须臾两两入寺去，就视不见空茫然。
3、望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
4、赠别
青鸟衔巾久欲飞，黄莺别主更悲啼。
殷勤莫忘分携处，湖水东边凤岭西。
5、竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默呈赵景贶陈履常
醉饮西湖晚，步转北渚长。
地坐略少长，意行无涧冈。
久知荠麦青，稍喜榆柳黄。
盎盎春欲动，潋潋夜未央。
水天鸥鹭静，月雾松桧香。
抚景方婉娩，怀人重凄凉。
岂无一老兵，坐念两欧阳。
我意正麋鹿，君才亦圭璋。
此会恐难久，此欢不可忘。
6、西湖美景篇
饮湖上初晴后雨二首·其二
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
7、西湖荷花
六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
8、次韵代留别
绛蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。
他年一舸鸱夷去，应记侬家旧住西。
9、夜泛西湖五绝
新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。
今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。
三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。
明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。
苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。
渔人收筒及未晓，船过惟有菰蒲声。
10、吉祥寺
雨中游天竺灵感观音院
蚕欲老，麦半黄，山前山后水浪浪!
农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂!
11、六月二十七日望湖楼醉书五绝其五
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往，故乡无此好湖山。
我想变成什么的作文350字3
送乔仝寄贺君六首（并叙）
宋代 苏轼
旧闻靖长官、贺水部，皆唐末五代人，得道不死。
章圣皇帝东封，有谒于道左者，其谒云晋水部员外郎贺亢，再拜而去，上不知也。
已而阅谒，见之，大惊，物色求之不可得。
天圣初，又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像，直数千万。
张公安道与澄游，具得其事。
又有乔仝者，少得大风疾几死，贺使学道，今年八十，益壮盛。
人无复见贺者，而仝数见之。
元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰贺以上元期我于蒙山，又曰吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者。
作是诗以送之，且作五绝句以寄贺。
君年二十美且都，初得恶疾堕眉须。
红颜白发惊妻孥，览镜自嫌欲弃躯。
结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士卢。
方瞳照野清而臞，再拜未起烦一呼。
觉知此身了非吾，炯然莲花出泥涂。
随师东游渡潍邞，（潍、邞，密州二水名。）山头见我两轮朱。
岂知仙人混屠沽，尔来八十胸垂胡。
上山如飞嗔人扶，东归有约不敢渝。
新年当参老仙儒，秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无。
生长兵间早脱身，晚为元祐太平人。
不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏泽春。
曾谒东封玉辂尘，幅巾短褐亦逡巡。
行宫夜奏空名姓，怅望云霞缥缈人。
垂老区区岂为身，微言一发重千钧。
始知不见高皇帝，正似商山四老人。
旧闻父老晋郎官，已作飞腾变化看。
闻道东蒙有居处，愿供薪水看烧丹。
千古风流贺季真，最怜嗜酒谪仙人。
狂吟醉舞知无益，粟饭藜羹间养神。
我想变成什么的作文350字4
壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日
宋代 苏轼
太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。
分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。
薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。
半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。
晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。
（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。
回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。
苍崖虽有迹，大钓本无钩。
（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）东去过郿坞，孤城象汉刘。
谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金漫似丘。
（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。）平生闻太白，一见驻行驺。
鼓角谁能试，风雷果致不。
岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。
春旱忧无麦，山灵喜有湫。
蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。
（是日晚，自郿起至清秋镇宿。道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。）二曲林泉胜，三川气象侔。
近山麰麦早，临水竹篁修。
（十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。）先帝膺符命，行宫画冕旒。
侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。
秘殿开金锁，神人控玉虬。
黑衣横巨剑，被发凛双眸。
（十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。）邂逅逢佳士，相将弄彩舟。
投篙披绿荇，濯足乱清沟。
晚宿南溪上，森如水国秋。
绕湖栽翠密，终夜响飕飕。
（是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。
（十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。）尹生犹有宅，老氏旧停辀。
问道遗踪在，登仙往事悠。
驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。
羽客知人意，瑶琴系马鞦。
不辞山寺远，来作鹿鸣呦。
帝子传闻李，岩堂仿像缑。
轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。
入谷（音浴。）警蒙密，登坡费挽搂。
乱峰攙似槊，一水淡如油。
中使何年到，金龙自古投。
千重横翠石，百丈见游aa2。
最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。
满瓶虽可致，洗耳叹无由。
（是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。）忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。
山川良甚似，水石亦堪俦。
惟有泉旁饮，无人自献酬。
（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。）
我想变成什么的作文350字5
九月十五日迩英讲论语终篇赐执政讲读史官燕
宋代苏轼
长独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎翌日各以表谢又进诗一篇臣轼诗云绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏。
日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。
（迩英阁前有双槐，樛然属地如龙形。）壁中蠹简今千年，漆书蝌蚪光射天。
诸儒不复忧吻燥，东宫赐酒如流泉。
酒酣复拜千金赐，一纸惊鸾回凤字。
苍颜白发便生光，袖有骊珠三十四。
（臣所赐诗并题目及臣姓名，凡三十四字。）归来车马已喧阗，争看银钩墨色鲜。
（上前此未尝以御书赐群臣。）玉堂昼掩文书静，铃索不摇钟漏永。
莫言弄笔数行书，须信时平由主圣。
犬羊散尽沙漠空，捷烽夜到甘泉宫。
似闻指麾筑上郡，已觉谈笑无西戎。
（时熙河新获鬼章。是日，泾原复奏夏贼数十万人皆遁去。）文思天子师文母，终闭玉关辞马武。
小臣愿对紫薇花，试草尺书招赞普。
（谨案唐制：翰林学士带知制诰，许缀中书舍人班。今臣以知制诰待罪禁林，故得以紫薇为故事。）
我想变成什么的作文350字6
宋代：是指苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：是指濛)
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹一作：是指浓妆淡抹)
译文
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
注释
①湖：是指即杭州西湖。
②潋滟(liàn yàn)：是指水面波光闪动的样子。
③方好：是指正是显得很美。
④空濛：是指细雨迷茫的样子。
⑤西子：是指西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
⑥相宜：是指也显得十分美丽。
译文
晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。
如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
注释
潋滟：是指水波荡漾、波光闪动的样子。方好：是指正显得美。
空濛：是指细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：是指也。奇：是指奇妙。
欲：是指可以；如果。西子：是指即西施，春秋时代越国著名的美女。
总相宜：是指总是很合适，十分自然。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
从诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。两种不同的景致，让他都很欣赏。他说：是指天晴之时，西湖碧水荡漾，波光粼粼，风景正好；下雨时，西湖周围的青山，迷蒙苍茫，若有若无，又显出另一番奇妙景致。“潋滟”，波光闪动。“空蒙”，烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词，增强了诗歌语言的音乐性。
这里，诗人既写了湖光，又写了山色；既有晴和之景，又有雨天之韵，可以说内容是很多的。但从另一个角度看，又很笼统，因为这两句并非只适用于西湖。其实，这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美，但究竟美在哪里，怎样美法，恐怕没人说得清。如果具体地描绘景物，可能会有个别精彩之句，但总失之太实、太具体，不能传达出西湖给人的整体印象。苏轼这两句有高度的艺术概括性，同时又很形象、很传神，想象空间很大，将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
“西子”即西施，春秋时越国有名的美女。无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人；如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。
以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这一出色的比喻，被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔：是指“除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）
于是诗人赞叹说：是指晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。西湖无论是晴是雨无时不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的`神韵。
这首小诗前两句是描写：是指写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：是指天地之间，人类最灵；人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美女西施，说它和西施一样同为天下灵与美的极至，何况又经过淡妆或浓抹的精心打扮呢！
然而，极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。历史上有些女子，美名和西子不相上下，诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢？这是因为，西子除了她灵秀美丽，她和西湖还有两点独特的契合：是指一是西子家乡离西湖不远，同属古越之地；二是西子、西湖，头上都有“西”字，叫起来自然天成。由于这种种原因，苏轼这个妙手偶得的比喻，博得了后人的称道，西湖也就被称作西子湖了。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩，也表达了作者喜爱西湖。
我想变成什么的作文350字7
[宋] 苏轼
旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。
予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。
”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。
明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。
问之殊，盖不知。
是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾，善作诗及行草书。
复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。
仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。
破琴虽未修，中有琴意足。
谁云十三弦，音节如佩玉。
新琴空高张，弦声不附木。
宛然七弦筝，动与世好逐。
陋矣房次律，因循堕流俗。
悬知董庭兰，不识无弦曲。
我想变成什么的作文350字8
就是这么一个人，让我翻来翻去
从仁宗翻到神宗，再翻到哲宗、徽宗
中间，还有曹太后、高太后的彩色插图
这并不影响我，用双手搀扶一下
一个带着脚镣、枷锁
被押解着走南闯北的老人
走进大宋的.黄州，没有看到东坡雪堂
却吃了一顿东坡肉，感叹
一蓑烟雨任平生
如果有可能，大小官员都要走走苏堤
脚下踏过的何止浪漫
还有潜藏了一千多年的亲政、爱民
再到惠州、儋州走上一遭吧
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行
古来今往，有人焦虑，有人在疯狂
唯有一人，旷达自我，悠然不拘
手中的书已被打湿，夜空泛着星光
读着读着，书又没有了
书中的我，祭起一杯浊酒
朝向一颗恒星，希望摘下来
时刻悬挂在我的书房，我的天空
20xx年10月25日
我想变成什么的作文350字9
嘉祐中，予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。
一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。
自尔宦游四方，不相见者十常七八。
每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣。
元丰中，谪居黄冈，而子由亦贬筠州，尝作诗以记其事。
元祐六年，予自杭州召还，寓居子由东府，数月复出领汝阴，时予年五十六矣，乃作诗，留别子由而去。
床头枕驰道，双阙夜未央。
车毂鸣枕中，客梦安得长。
新秋入梧叶，风雨惊洞房。
独行惭月影，怅焉感初凉。
筮仕记怀远，谪居念黄冈。
一往三十年，此怀未始忘。
扣门呼阿同，（子由，一字同叔。）安寝已太康。
青山映华发，归计三月粮。
我欲自汝阴，径上潼江章。
想见冰槃中，石密与柿霜。
（予欲请东川而归，二物皆东川所出。）怜子遇明主，忧患已再尝。
报国何时毕，我心久已降。
我想变成什么的作文350字10
原文
元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹊巢。酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音。谓坡曰：“声有新意，非俗工也”。使人问之，则进士李委闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒，委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣！”坡笑而从之。“山头孤鹤向南飞，载我南游到九嶷。下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹”。
（选自《玉局文》）作者：苏东坡
阅读训练
一、解释文中加点的词
酣___俗___腰___既___袖___从___
二、翻译：
1.客有郭、尤二生，颇知音。
2.坐客皆引满醉倒。
三、李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个四字格成语概括这件事。_________。
四、李委“得一绝句足矣”。试查阅、抄写、背诵苏轼的两首著名绝句：《饮湖上初晴后雨》、《题西林壁》。
参考答案：
一、酣(喝得痛快，酒兴正浓)俗(一般、普通)腰(腰间插着)既(已经，以后)。袖(从袖子里)从(听从，答应)
二、1.客人中有姓郭、姓尤的两个人，很懂音乐。
2.在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。
三、抛砖引玉
四、《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
翻译∶
宋神宗元丰五年十二月十九日是苏东坡的生日。苏东坡在黄州赤壁矶摆酒庆贺。大家盘坐在江边高峰上，俯视着鹊巢，酒兴正浓时，忽然听到江面上传来了悠扬的笛声。来客的还有姓郭和尤的两位宾客，他们十分通晓音律，就对东坡说：“这笛声有新意，可不是普通的乐工吹奏的。”于是苏东坡派人去询问吹笛的'是什么人。原来是位进士，名叫李委，他听说今天是苏东坡的生日，特意谱写并吹奏了新的笛曲《鹤南飞》以示庆贺。东坡把他请到跟前一看，原来是位头戴青巾，身着紫裘，腰里插着横笛的普通书生罢了。他已经吹奏新曲，就再请他吹几首曲子，那笛声，高入云霄，震石欲裂，宾客们边饮酒边聆听动人的笛声，一个个都痴醉了，于是李委从袖子里掏出一幅绝好的纸，说：“我对您别无所求，但愿得到您亲手题的一首绝句就十分满足了。”东坡笑着答应了他，诗曰：“山头孤鹤向南飞去，载我去遨游九嶷山。人间是什么人在吹着笛子？可喜的还变换着龟兹的乐调。”
释义∶
1.酣：喝得痛快，酒兴正浓。
2.俗：一般的，普通的。
3.腰：腰间插着。
4.既：已经，以后。
5.袖：从袖子里。
6.使：让
7.作：创作
8.元丰：北宋神宗赵琐年号
9.东坡：苏轼，北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。下文中的“坡”，是作者自称
10.嘉纸：很好的纸张。嘉，美好的
启示：
一个人能得到大师的真迹是幸运的，但难在如何巧求“千金一字”，《献曲求诗》不失为一个“金点子”。
这个故事可用“抛砖引玉”或“醉翁之意不在酒”来概括。
我想变成什么的作文350字11
次韵子由除日见寄
宋代 苏轼
薄宦驱我西，远别不容惜。
方愁後会远，未暇忧岁夕。
强欢虽有酒，冷酌不成席。
秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。
念为儿童岁，屈指已成昔。
往事今何追，忽若箭已释。
感时嗟事变，所得不偿失。
府卒来驱傩，矍铄惊远客。
愁来岂有魔，烦汝为攘磔。
寒梅与冻杏，嫩萼初似麦。
攀条为惆怅，玉蕊何时折。
不忧春艳晚，行见弃夏核。
人生行乐耳，安用声名籍。
胡为独多感，不见膏自炙。
诗来苦相宽，子意远可射。
依依见其面，疑子在咫尺。
兄今虽小官，幸忝佐方伯。
北池近所凿，中有汧水碧。
临池饮美酒，尚可消永日。
但恐诗力弱，斗健未免馘。
诗成十日到，谁谓千里隔。
一月寄一篇，忧愁何足掷。
我想变成什么的作文350字12
游净居寺（并叙）
宋代 苏轼
净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。
乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。
遂留结庵。
而父老竟无有，盖山神也。
其后僧智凯见思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。
唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地，广明庚子之乱，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰梵天云。
十载游名山，自制山中衣。
愿言毕婚嫁，携手老翠微。
不悟俗缘在，失身蹈危机。
刑名非夙学，陷阱损积威。
遂恐死生隔，永与云山违。
今日复何日，芒鞋自轻飞。
稽首两足尊，举头双涕挥。
灵山会未散，八部犹光辉。
愿従二圣往，一洗千劫非。
徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。
钟声自送客，出谷犹依依。
回首吾家山，岁晚将焉归。
我想变成什么的作文350字13
苏轼《西江月》
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
永遇乐
城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
中秋见月和子由
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调歌头苏轼
明月几时有，把酒问青天，
不知天上宫阙，今昔是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低琦户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头(子由徐州中秋作)
离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载《凉州》。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽被，紫绮裘。
素娥无赖西去，曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
但恐同王粲，相对永登楼。
我想变成什么的作文350字14
１、《念奴娇》：
词牌名。念奴为唐玄宗天宝年间的著名歌女，因其音调高亢，遂取为调名。又名《百字令》、《百字歌》、《百岁令》、《千秋岁》、《寿南枝》、《庆长春》、《太平欢》、《赛天香》、《杏花天》、《无俗念》、《淮甸春》、《双翠羽》、《白雪词》、《壶中天》、《古梅曲》、《湘月》、《续断令》等。有仄韵、平韵两体。宋词中最擅声誉的为苏轼题为《赤壁怀古》的仄韵体。此作为变格，双调，一百字，上下片各四仄韵，宜于抒写豪情壮志。因其词有大江东去、三国周郎赤壁、一尊还酹江月等句，又名《大江词》、《大江东去》、《赤壁词》、《酹江月》。
２、《定风波》写作背景：
《定风波》是个老词牌，敦煌曲子词中就有：
攻书学剑能几何？争如沙场骋偻啰。
手持绿沉枪似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。
堪羡昔时军伍，谩夸儒士徳能多。
四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波。
很明显，那时的《定风波》还是儒生渴望上战场平定风云的本意。也是一个教坊曲。唐朝尚武，骨子里有股血性，鼓励文人投笔从戎，建立立业。宁作百夫长，胜作一书生很能代表许多读书人的人生理想。边塞诗是唐诗中的仰天长啸。敦煌自古多名将，《定风波》这样的教坊曲在晚唐仍然时时在教坊中演唱，只是它不再有初唐盛唐时候的赫赫声威。
到了五代，被欧阳炯毫无意外地填作艳词，直到苏轼在黄州的出现，风波乍现，惊天动地。人世间的'风波不由分说，而人心的风波可以风起云涌也可以风平浪静，只看你有没有那一颗有定力的心。
我想变成什么的作文350字15
一、诗言其志
《尚书舜典》中说：诗言志，歌咏言。孔子说：书以道事，诗以达意。此志与意皆指人的情感，诗表达作者的感受，揭示作者的内心世界。分析书法作品不能脱离它的内容，文字是作者内心世界最直接的体现。《黄州寒食诗帖》分为上下两首：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里，也拟哭途穷，死灰吹不起。
这是两首遣兴诗，表达诗人在人生困顿中无奈、忧愁、悲伤、烦闷的心情，在人生的颠沛流离中心如死灰、不复燃烧。黄庭坚在《黄州寒食诗跋》中感叹说：东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。对此诗的艺术成就给予极高的赞扬。
苏轼仕途坎坷，一生宦海浮沉，先后被贬杭州、密州、徐州、湖州，又到黄州，在黄州名义上是黄州团练副使，实际上处于地方官的监管之下，言论行为受到束缚，政治抱负难以施展，儒家入世的思想难以实现，此时诗人心中矛盾重重，在这种情况下写下《黄州寒食诗》二首聊以排遣精神上的寂寞。此时苏轼感觉自己的人生就像被寒食节的清冷之境所笼罩：夜晚风雨中被摧残凋落的海棠花，正像自己郁郁不得志的命运，蒙蒙细雨中破旧的居身之所也是岌岌可危，厨房里空空荡荡，引火的柴草也已被雨淋湿，心中的儒家价值观也难以实现，此时想效仿阮籍穷途当哭，却发现自己心如死灰、不能复燃。在这样的心境下，苏轼提笔着墨写下心中所感，心中之境流注笔端，字是心情的外化，情义的酝酿无意中流传千古。
二、结体奇特
结体即字的间架结构，积其点画，乃成其字，《黄州寒食诗帖》结体奇特，大小疏密、轻重宽窄随心情而变，通篇参差错落，变化万千。总体上来看，字势偏扁，纵向密横向疏，从左下方到右上方呈斜向的平行四边形。经历人生悲苦的苏轼，自我解嘲地称自己的书法为丑书石压蛤蟆体。
黄字，横向笔画较多，第一个横稍平，第二个横向上倾斜，第三个横再极力向上，打破平行。
州字，避免雷同，三个竖画走向不同，长短不同，粗细也有变化。
三字，打破常规的三个横画，用三个点来概括三个横画。
两字，横画的下半部分改变向右伸展的思维惯势，极力向左伸展。
秋字，纵向笔画写得很短，横向又拉长，造成石压蛤蟆的效果。
卧字，纵向笔画短，左边结构结束后右边笔画向右上方伸展，形成平行四边形结构，避免字过于方正。
寒字，第一笔点画不在宝盖中间而是靠右侧。
这些结字因素构成苏字的字形特点。苏轼认为，作字的规矩不是一成不变的，他从大处着眼，正所谓大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余，这一结字命题也是对前人结字理论的超越，体现了他不与人同的创新精神。
三、无意创作
宋人书法尚意，此意为重哲理性，重书卷气，重风格化，重意境表现。在这种书风的`影响下，书家尤其注重创作中的个性化和独创性，书法更能表现个人意趣、情怀和审美取向。宋人尚意书风打破了唐人尚法书风的严谨法度对书家个性的束缚。
字是情感的外露，苏轼在书写《黄州寒食诗帖》过程中思绪跌宕起伏，通篇也彰显动势，苍茫惆怅。苏轼将心境的起伏变化寓于点画线条的变化中，或中锋，或侧锋，达到心手双畅的境界。
苏轼从自我来黄州开始书写到两月秋时，字形较小，书写上也比较平稳从容，秋字之后，诗人的情感有了一个起伏，字形变大，笔墨浓重，到夜半真有力至第一首诗的结尾，心情逐渐平静。第二首诗开始诗人重新提笔蘸墨，内心悲苦无法抑制，用笔尺度更大，着墨更多，似乎要将心中的压抑一鼓作气全部发泄出来，当写到也拟哭途穷，死灰吹不起时，又有内心悲愤却又无语凝噎之感。诗人落款处只写了右黄州寒食二首，未录姓名和写作时间，让我们看到一个在困顿中萧然离去的身影。苏轼的《黄州寒食诗帖》因诗人灌注的情感，增加了更多的魅力，我们临习此帖时，似乎能看到千百年前苏轼在风雨漂泊的小屋中记录此诗的情景，与苏轼直接对话，让不会说话的汉字更加鲜活。
苏轼的《黄州寒食诗帖》为我们的书法创作提供了更多的启示。书法的魅力在于借助汉字这个载体书写心中之情。纵览流传后世的书法名作，其书写内容皆是身边事，皆是有感而发，今人的创作亦不必只抄录古人诗词、古代书论，用毛笔书写自己有感而发的事才能为今人的书法创作增添活力，否则书法只是抄书的工具。
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